Вызвать батюшку осветить помещение


Освящение дома, квартиры, жилища: как это сделать?

Для чего совершается освящение дома и квартиры? Как правильно это делать? Можно ли освящать самостоятельно? Ответы на вопросы об обряде освящения жилища.

Освящение жилища

Если данная вещь используется не греховно, ее можно освящать, а если греховно, то не надо.

о. Валентин Мордасов

Церковные обряды

Славянское слово «обряд» само по себе означает «наряд», «одежда» (можно вспомнить, например, глагол «обряжать»). Красота, торжественность, разнообразие церковных обрядов привлекают многих людей. Но Православная Церковь, по выражению святого Иоанна Кронштадтского, не занимает никого и не занимается праздными зрелищами. Видимые действия имеют невидимое, но совершенно реальное и действенное содержание. Церковь верует (и вера эта подтверждена двухтысячелетним опытом), что все совершаемые ею обряды имеют определенное освящающее, то есть благотворное, обновляющее и укрепляющее действие на человека. Это действие Божией благодати.

Условно все обряды делятся на три вида:

1. Обряды богослужебные — священнодействия, совершаемые во время церковных богослужений: елеопомазание, великое освящение воды, вынос святой плащаницы в Великую пятницу и так далее. Эти обряды представляют собой часть храмовой, богослужебной жизни Церкви.

2. Обряды символические выражают различные религиозные идеи Церкви. К таковым, например, относится крестное знамение, которое мы многократно совершаем в воспоминание крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа и которое вместе с тем является реальным ограждением человека от воздействия на него злых демонических сил и искушений.

3. Обряды, освящающие житейские нужды христиан: поминовение усопших, освящение жилищ, продуктов, вещей и различных благих начинаний: учебы, поста, путешествия, строительства и тому подобное.

Каким должно быть наше участие в церковных обрядах

Обрядовым формам их священное значение сообщает молитва. Только через молитву действие становится священнодействием, а ряд внешних процессов — обрядом. Не только священник, но и каждый из присутствующих должен внести свою лепту в совершение обряда — свою веру и свою молитву.

Благодать, помощь, различные дары дает Бог, дает исключительно по Своей милости. Но «как источник не возбраняет черпать желающим, так и сокровище благодати никому из людей не возбраняет быть его причастником» (преподобный Ефрем Сирин). Мы не можем при помощи каких-то магических действий «вынудить» Бога ниспослать то, что нам нужно, но мы можем Его с верой просить. Священное Писание о необходимости веры для молитвы говорит: «Да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен волне морской, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иак. 1, 6-7). Когда мы молимся Господу, нужно верить в то, что Господь всемогущ, что Он может сотворить или даровать то, о чем мы просим. Верить в то, что Он любит нас, что Он милостив и благ, то есть желает всем блага. Вот с такой верой мы и должны молиться, то есть обращать наш ум и сердце к Богу. И тогда, если мы при совершении обряда будем не просто стоять рядом со священником, но и сердечно молиться с верой, тогда и мы сподобимся получить от Господа освящающую благодать.

В чем смысл освящения

Освящением православные христиане называют обряды, которые вводятся Церковью в храмовую и личную жизнь человека, чтобы через эти обряды на его жизнь, на всю его деятельность и все окружение его жизни нисходило благословение Божие. В основе многообразных церковных молебнов лежит желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению. Мы просим Господа так направить наши дела, чтобы они были угодны Ему и приносили пользу ближним, Церкви, Отечеству и нам самим; благословить наши взаимоотношения с людьми, чтобы в них главенствовали мир и любовь и т.д. И поэтому просим, чтобы наш дом, принадлежащие нам вещи, овощи, выращенные на нашем огороде, вода из колодца через нисшедшее на них благословение Божие помогали нам в этом, защищали, укрепляли наши силы. Освящение дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи есть свидетельство, прежде всего, нашего упования на Бога, нашей веры в то, что ничего не происходит с нами без Его святой воли.

Церковь все необходимое для человеческой жизни освящает молитвой и благословением. Церковью освящается и вся природа, и все стихии: вода, воздух, огонь и земля.

Почему необходимы обряды освящения

Жизнь, здоровье и благополучие людей в значительной мере зависят от состояния окружающей их природной и духовной среды. Губительные для людей последствия экологических катаклизмов, связанных с заражением и разрушением окружающей природы, имеют не только видимые, внешние, физические причины, но и причины невидимые, духовные. Среди духовных причин, лежащих в основе всех явлений природы, а также явлений социальных и государственных, таких как революции, войны и различного рода глобальные перестройки, святая Церковь выделяет прежде всего религиозность народной жизни. Какова степень религиозности, каковы нравственность и поведение людей, таковы и состояние видимой природы, и ход истории. Люди грешат, удаляются от Бога, извращая свой нравственный порядок, и, как следствие, он портится и в мире. Впервые это произошло после грехопадения наших прародителей Адама и Евы, нарушивших единственную данную им заповедь Божию. Человек согрешил, и в результате изменился весь мир, созданный Богом для человека: в мир вошло разрушение, болезни, скорби, тление, смерть. Господь изрек Адаму и Еве после грехопадения: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою… Адаму же сказал: …проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Быт. 3, 16-17).

Праведный Иоанн Кронштадтский пишет, что обряды освящения «вызываются крайней потребностью самой природы или естества стихий и потребностью самих людей, живущих в воздушном пространстве и имеющих непрестанную нужду в водной стихии», в огне и в земле. «Вся природа, все стихии непрестанно оскверняются и растлеваются человеческими грехами и темными и лукавыми духами, живущими в воздухе и порождающими в нем всякие тлетворные веяния и болезни. Является неотложная потребность церковного освящения и оздоровления этих стихий».

Почему так важно освящать дома в наше время

По учению святых отцов Церкви, нечистый дух, диавол, князь тьмы и ада, дух злобы, враг рода человеческого, до самого второго пришествия Христова господствует в воздухе. Славянское же слово воздух имеет несколько значений. Это и атмосфера земли, в которой мы физически существуем; это и эфир, переполненный сегодня как никогда радиоволнами, сигналами телевидения, сотовой и радиосвязи; это, наконец, и то, что современные язычники и иудеи называют астралом — область духовных видений и контактов, в которой как нигде пребывает и господствует диавол с легионами нечистых духов.

Телевидение, пресса и радиовещание, антихристианские по духу, развращающие сегодня русский народ хуже всякого вина и водки, стали главными источниками духовной пищи русских людей. Сегодня практически в каждом доме поставлена в красный угол «голубая икона» диавола — телевизор, перед которым часы напролет проводит население России, словно пребывающее в наркотическом сне, загипнотизированное и программируемое на самоуничтожение и вымирание.

Через эфир и астрал наши дома, квартиры, автомобили заполнили бессчетные легионы бесов: духи агрессии, злобы, мести, безстыдной страсти. Люди уже не в состоянии понять, как их семейное и жизненное благополучие разбивается при помощи досконально разработанных технологий разрушения традиционной системы ценностей, этики, нравственности. Мало кто сегодня способен связать непослушание детей, их пристрастие к алкоголю и наркотикам, безконечные разводы молодых и немолодых семейных пар с присутствием в их доме настоящего врага — телевизора, радиоприемника, бульварной газеты, умело подтачивающих ядом пошлости и разврата мораль общества, семьи, через насаждаемый культ удовольствия влекущие к погибели все новые и новые души.

Поэтому сегодня благодать Божия, подаваемая через обряды освящения, в частности, через освящение наших домов, особенно нам необходима, чтобы помочь нам защитить, сознательно оградить себя от вирусов греховного соблазна и духовного разложения, проникающих в наши жилища.

Спасет ли нас освящение дома само по себе

Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (‘артос, антид’ор, просфоры) и другие, включая святейшее причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и безполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».

То же самое можно сказать и об освящении жилища. Дом, в котором главенствует пустое, праздное препровождение времени, подобен дому со светящимися окнами во время ночного налета вражеской авиации. Современное телевидение, пресса и радиовещание совершенно диавольским образом, под видом развлечения и удовольствия, отдаляют нас от нашего Отца небесного, от Того, в Чьей руке вся наша земная жизнь и жизнь будущего века. Поэтому никакое освящение не будет иметь смысла и не будет благотворно влиять на нашу жизнь, если в воздухе наших квартир и домов будут, в частности, безраздельно господствовать бесы теле- и радиовещания. В минуты постигшего нас несчастья, чтобы умилостивить районного судью и прокурора, от которых зависит наша участь или участь наших близких, преступивших уголовный закон, мы готовы пожертвовать и последними деньгами, и многим другим, а преступая закон Божий, неужели мы думаем, что, если мы будем и дальше раздражать Господа своим безверием и увеселениями с бесами, то Он будет милостив к нам? Нет. Развратник и богохульник своим отступлением от Бога и от Его заповедей совершает над собой самый страшный суд — остается без Бога наедине с диаволом и его слугами, которым только и нужна его душа, а точнее, ее падение и погибель.

Будем помнить, что освящение дома — это и защита его от всяких бедствий, и благословение на добрые дела и на охранение нашего жилища от всего злого, противного Богу; благословение на то, чтобы мы не уходили от Бога и старались направлять нашу жизнь не по тем законам, которые внедряет в человеческую жизнь враг рода человеческого, но по Закону Божиему.

Чин освящения нового дома

По Закону Божиему живет и движется весь созданный Богом мир. Поэтому без благословения и помощи Божией ничего по-настоящему ценного, важного, благого, полезного сделать невозможно. Сам Спаситель в Евангелии сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). И пророк Давид говорит: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс. 126, 1).

Наши предки знали об этом. «Без Бога — ни до порога», — говорит русская пословица. Они часто молитвенно обращались к Богу, призывая благословение на всякое свое начинание. Поэтому и жилища христиан издревле освящались молебными пениями и священнодействиями.

Православная Церковь освящает новые дома по примеру освящения храмов Божиих. Еще при начале постройки дома в его основание закладывается крест, в самом доме устанавливаются святые иконы как знамения (знаки) благодатного пребывания Господа и святых в христианском жилище. В доме христианина Церковь разрешает совершать все виды своего богослужения за исключением Божественной литургии и таинства священства. Она не возбраняет вносить в каждый христианский дом, в известных случаях, святейшее и всеосвящающее Тело и животворящую Кровь Христову.

Как правильно освящать стены дома святой водой?

Для благословения и освящения христианского дома и очага с древних времен существуют особые молебные чины. При начале сооружения дома совершается малое освящение воды и читаются молитвы «на основание дому», содержащиеся в Требнике. В Требнике изложен и чин освящения нового дома. К этому чину могут быть добавлены при освящении дома молитвы «о хр’амине, стуж’аемой от злых духов» и молитва «над п’ещщю». Первая молитва, как это следует из названия, носит заклинательный характер, она употребляется при освящении тех домов, «которые терпят козни и напасти злых духов» (Новая Скрижаль). Вторая молитва читается для освящения очага — важнейшей части христианского жилища, связанной с приготовлением трапезы.

Перед освящением нового дома совершается малое водосвятие, либо священник приходит в дом, принеся с собой святую воду. В доме заранее поставляется стол, покрытый чистой скатертью, на него ставится сосуд со святой водой, небольшой сосуд с обычным, неосвященным елеем (растительным маслом), полагаются Евангелие, крест и возжигаются свечи в подсвечниках.

На каждой из четырех стен заранее изображается крест — в ознаменование покрова и твердого ограждения, избавления и сохранения крестной силой от всякого зла и беды, от врагов видимых и невидимых.

После возгласа «Благословен Бог наш…» и обычных начальных молитв читается 90-й псалом «Жив’ый в помощи В’ышняго…», в котором Церковь ободряет будущих жильцов, говоря, что они будут жить в новом доме своем под кровом Бога небесного и что под сенью Всемогущего им не страшны будут ни ужасы в ночи, ни стрелы, летящие днем. «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему», — восклицает пророк (Пс. 90, 10).

Затем поется тропарь (краткое церковное песнопение), в котором говорится о том, что некогда Спаситель, войдя в дом Закх’ея, даровал спасение ему и всем домашним его. Так и ныне вместе со служителями Христовыми в новый дом входят Ангелы Божии. Церковь просит Господа подать мир дому сему и милостиво благословить его, спасая и просвещая всех, кто собирается жить в нем.

Обратившись к востоку, священник произносит: «Господу помолимся», «Господи, помилуй», — отвечают ему, и он читает молитву, близкую по содержанию пропетому перед этим тропарю. Он молится Спасителю, изволившему войти в дом Закхея и даровавшему спасение всему дому его, благословить новоустроенное жилище и сохранить тех, кто будет жить в нем, от всякого зла, изобильно подавая им на пользу все блага Господни.

В следующей затем тайной молитве (то есть, молитве, читаемой не вслух, а про себя) священник просит Господа, чтобы Он даровал дому спасение, как принес его в дом Закхея, чтобы благословил этот дом, как благословил некогда дом Лав’ана приходом в него Иакова, дом Пентефр’ия — приходом в него Иосифа, Аведд’ара — внесенном в его дом ковчега. (Об этих событиях повествуется в Библии, в книге Бытия, гл. 30, стихи 25-30; гл. 39, стихи 1-5 и во 2-й книге Царств, гл.6, стихи 10-12.) Он молит Спасителя ниспослать будущим обитателям нового дома благословение с высоты жилища Своего, оградить их страхом Божиим, защитить «от сопротивных» и умножить «вся благая в доме сем». В конце молитвы иерей возглашает: «Твое бо есть, еже м’иловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков». Присутствующие отвечают: «Аминь».

В этом месте чинопоследования к нему может быть присоединена молитва «над п’ещию». В ней священник призывает на помощь для защиты домашнего очага от врагов видимых и невидимых — Ангелов, хранителей христиан, и всех святых Божиих, в том числе священномученика Киприана, которому некогда бесы служили в искусстве волшебных козней и который, уверовав во Христа, начал восставать против них и побеждать их (Новая Скрижаль).

Затем священник трижды осеняет крестом елей во имя Пресвятой Троицы и читает молитву над елеем, в которой просит Бога ниспослать Пресвятого Духа на елей и освятить его, чтобы он был во освящение месту сему и построенному на этом месте дому для прогнания «всяких сопротивных сил и сатанинских наветов».

После прочтения молитвы священник окропляет святой водой весь дом (каждую комнату кропит со всех четырех сторон), молясь: «Окроплением вод’ы се’я священныя в бегство да претворится все лукавое бесовское действо». Затем крестообразно помазывает 4 главные стены дома (в тех местах, где был начертан ранее крест) святым елеем, произнося слова: «Благословляется дом сей пом’азанием свят’аго елея сего, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь».

Перед каждым начертанным на стенах крестом возжигают свечи, воздавая этим честь честн’ому животворящему Кресту Господню, «который есть щит, оружие против диавола и зн’амение победы над ним,… печать, чтобы не коснулся нас «ангел погубляющий» (Исх. 12, 23) и… древо жизни вечной (Излож. Правосл. веры, 1844, с. 243).

В стихире, которую поет хор, содержится моление ко Господу благословить сей дом, исполнить его земных благ и сохранить его будущих обитателей «от всякого злаго обстояния» и даровать им изобилие небесного и земного благословения.

Затем священник читает Евангелие (Лк. 19, 1-10), где повествуется о посещении Спасителем дома мытар’я (сборщика налогов) Закх’ея, который, хотя и был человеком грешным, но так сильно захотел увидеть Господа, что влез на дерево. В ответ на ропот тех, кто говорил, что Иисус зашел в дом грешного человека, Христос сказал о Закхее и о его доме: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама; ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». Этот отрывок из Евангелия Церковь предлагает жителям нового христианского дома, радостно возвещая, что ныне спасение пришло и их дому и что Господь всегда приходит в дом к тому, кто жаждет Его видеть.

Затем читается псалом 100, в котором содержится наставление о том, как нужно вести себя в новом доме. Размышляя о пути непорочном, царь Давид говорит: «Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего» (Пс. 100, 2).

После чтения псалма произносится ектения. В ней, помимо обычных прошений, есть и прошения о благословении дома. Все присутствующие молят Владыку жизни нашей, чтобы Он послал Ангела хранителя, стража новому дому, сохраняющего всех, «в нем благочестно жити хотящих», от всякого зла и наставлющего их к деланию добродетелей, к исполнению заповедей Христовых. Просят и о том, чтобы Господь сохранил всех их от голода, всяких смертоносных ран и даровал им здоровье и долгоденствие.

Окропление дома святой водой

По церковной традиции все православные христиане в крещенский сочельник после великого водоосвящения окропляют крещенской водой свои дома при пении или чтении тропаря праздника:

Во Иордане крещ’ающуся Тебе, Господи,/ Тр’оическое явися поклонение:/ Род’ителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голуб’ине/ изв’ествоваше словес’е утверждение./ Явл’ейся, Христе Боже,/ и мир просвещ’ей, слава Тебе.

Но и в другое время полезно окроплять свое жилище святой водой. При окроплении читается следующая молитва честн’ому кресту:

Да воскреснет Бог, и расточ’атся враз’и Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, т’ако да погибнут б’еси от лица л’юбящих Бога и зн’аменующихся кр’естным зн’амением, и в веселии глаголющих: радуйся, пречестн’ый и животворящий Кр’есте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христ’а, во ад сшедшаго и поправшего силу ди’аволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой честн’ый на прогнание всякаго супостата. О пречестн’ый и животворящий Кр’есте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Псалом 90

1 Жив’ый в п’омощи В’ышняго в кр’ове Б’ога неб’еснаго водвор’ится. 2 Реч’ет Г’осподеви: заст’упник мой ес’и и приб’ежище мо’е, Бог мой, и упов’аю на Нег’о. 3 Яко Той изб’авит тя от с’ети л’овчи, и от словес’е мят’ежна, 4 плещм’а Сво’има осен’ит тя, и под крил’е Ег’о над’еешися, ор’ужием об’ыдет тя ‘истина Ег’о. 5 Не убо’ишися от стр’аха нощн’аго, от стрел’ы, лет’ящия во дни, 6 от в’ещи, во тьме преход’ящия, от ср’яща и б’еса пол’уденнаго. 7 Пад’ет от стран’ы твое’я т’ысяща, и тьма одесн’ую теб’е, к теб’е же не прибл’ижится, 8 об’аче оч’има тво’има см’отриши и возда’яние гр’ешников ‘узриши. 9 Яко Ты, Г’осподи, упов’ание мо’е; В’ышняго полож’ил ес’и приб’ежище тво’е. 10 Не при’идет к теб’е зло, и р’ана не прибл’ижится телес’и твоем’у, 11 ‘яко Ангелом Сво’им запов’есть о теб’е сохран’ити тя во всех пут’ех тво’их. 12 На руках в’озмут тя, да не когд’а преткн’еши о к’амень н’огу твою; 13 на ‘аспида и васил’иска наст’упиши, и попер’еши льва и зм’ия.14 Яко на Мя упов’а, и изб’авлю ‘и; покр’ыю ‘и, ‘яко позн’а ‘имя Мо’е. 15 Воззов’ет ко Мне, и усл’ышу ег’о, с ним семь в ск’орби, изм’у ег’о и просл’авлю ег’о 16 долгот’ою дней исп’олню ег’о и явл’ю ем’у спас’ение Мо’е.

Божественный Дух устами Богоотца Давида раскрывает в этом псалме величие дел Божиих. Пророк показывает, какое обилие благ заключено в уповании на Бога. Тайноводствуемые Христом побеждают невидимых врагов, начальства и власти, мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (см. Еф. 6, 12), и самого ненавистного сатану (Златоуст, Афанасий, Феодорит).

1. Жив’ый в п’омощи В’ышняго в кр’ове Б’ога неб’еснаго водвор’ится.
Пророческий дух ублажает человека, которому помощь и пособие есть Сам Христос. Видишь ли, какое дерзновение имеет ко Всевышнему тот, кто исполняет Его заповеди? (Афанасий, Исихий).

2. Реч’ет Г’осподеви: заст’упник мой ес’и и приб’ежище мо’е, Бог мой, и упов’аю на Нег’о.

3. Яко Той изб’авит тя от с’ети л’овчи, и от словес’е мят’ежна,

Давид отсюда обращает речь к самому уверовавшему и ободряет его: Бог избавит тебя от сети ловчи (тайных козней сопротивных сил) и от словесе мятежна (обидного) (Феодорит, Афанасий).

4. плещм’а Сво’има осен’ит тя, и под крил’е Ег’о над’еешися, ор’ужием об’ыдет тя ‘истина Ег’о.

Крилами называет действие Промысла Божия, употребляя подобие птиц, которые своими крыльями покрывают птенцов. Истина Его — Христос Бог, оружие — Крест Христов. Как птенцы под крылом к’окоша (наседки), так весь мир под крылом Господа, всех и вся Он согревает — одних духовно, других — вещественной теплотой. И как кокош слышит писк и вздохи находящихся под ним птенцов, так Господь слышит тайные вздохи, наши молитвы, видит все наши нужды (Златоуст, Феодорит, Иоанн Кронштадтский).

5. Не убо’ишися от стр’аха нощн’аго, от стрел’ы, лет’ящия во дни,

Стрелой наименовал какую-то нечистую силу, «ангела смерти» (Афанасий).

6. от в’ещи, во тьме преход’ящия, от ср’яща и б’еса пол’уденнаго.

Вещь, преходящая во тьме, есть всякое злоумышление, проявляющееся там, где его не ожидают; а встреча полуденная — есть явный и открытый вред. Заметь, что демон полуденный возмутил Давида, когда он после полуденного сна впал в прелюбодеяние. Другие отцы бесом полуденным называют духа лености и уныния, нападающих в определенные часы, как лихорадка на больную душу, и расстраивающих ее крепость. Срящ — есть всякий непредвиденный случай, встреча, нападение (Златоуст, Афанасий, Кассиан).

7. Пад’ет от стран’ы твое’я т’ысяща, и тьма одесн’ую теб’е, к теб’е же не прибл’ижится,

В высшем смысле псалом указывает, что живущий в помощи Божией будет подвергаться нападению с левой стороны (от страны) тысячи злых стрел — ярости и похоти, а с правой (одесную) — тьмы, то есть десяти тысяч; ибо к сокрушению того, что право в нас, устремлено множество лукавых сил. Диавол, зная, что многие не принимают грехов явно, начинает брань против них с таких вещей, которые представляются хорошими, но потом через них низвергает их в явное зло. Но не перестает Господь спасать любящих Его (Афанасий, Исихий).

8. об’аче оч’има тво’има см’отриши и возда’яние гр’ешников ‘узриши.

Своими очами ты увидишь победу над врагами и справедливое возмездие им. Воздаяние грешникам мысленным и сам увидишь мысленно после трезвенной молитвы. Именно она освобождает наш ум от всякого вещественного образа лукавых помыслов и дает ему познавать внушения мысленных супостатов и ощущать пользу трезвения (Златоуст, Исихий).

9. Яко Ты, Г’осподи, упов’ание мо’е; В’ышняго полож’ил ес’и приб’ежище тво’е.

Дух человека Божьего и Дух пророческий, отвечая друг другу, показывают, сколько пользы в уповании на Бога. Бог потому столько много печется о верном, что тот всецело предался в волю Божию и возложил все упование на Него: яко Ты, Господи, упование мое. За это,- отвечает пророк верному,- ты сподобишься и промышления от Него, так как Вышняго положил еси прибежище твое (Афанасий, Феодорит).

10. Не при’идет к теб’е зло, и р’ана не прибл’ижится телес’и твоем’у, 11 ‘яко Ангелом Сво’им запов’есть о теб’е сохран’ити тя во всех пут’ех тво’их.

Пророк ободряет человека: бедствия не только не одолеют его, но даже не приблизятся. Бог, посредством Ангелов, отразит диавольские приражения. Более людей стыдись Ангелов, которых при нас много, и удаляйся от всякого постыдного действия. Под Ангелами разумей также и богоносных мужей и иереев (священников), которые имеют ведение о Боге, охраняют и руководят нас в жизни от соблазнов, «пон’еже устн’е иер’еовы сохранят разум, и закона взыщут от уст его, яко Ангел Господа Вседержителя есть» (Мал. 2, 7) (Златоуст, Феодорит, Нил).

12. На руках в’озмут тя, да не когд’а преткн’еши о к’амень н’огу твою;

Эти слова и диавол привел Христу, но Господь, обличая его, сказал в ответ: писано есть: не искусиши Господа Бога твоего (Втор. 6, 16; Мф. 4, 7), ибо Бог обещал помощь не искушающему, а бедствующему, не тщеславному, или ищущему пустой славы, но находящемуся в крайней нужде. Под камнем можно разуметь всякий грех и всякое препятствие добродетели, а под ногой — душу человека (Златоуст, Пелусиот, Афанасий).

13. на ‘аспида и васил’иска наст’упиши, и попер’еши льва и зм’ия.

В высшем смысле наступанием на ядовитых и плотоядных зверей Давид выразил победу над злом. Кто попирает гнев — тот попирает льва, потому что лев отличается яростью, а кто попирает удовольствие и нечестие — тот попирает аспида, василиска и дракона, потому что плотское удовольствие и всякое житейское зло справедливо сравнивается с гадами, пресмыкающимися по земле. Под аспидом и василиском подразумевается крайнее лукавство, потому что аспид испускает смертный яд, а василиск причиняет вред и своим взором. По своей свирепости аспид противится всяким заклинаниям. Василиск (очковая змея) имеет огненные глаза и содержит в глазу яд — как это говорится и о людях завистливых. Дракон (удав) — это самый огромнейший змей проглатывает людей, быков и волов, по ужасной силе своей изображает собою диавола (см. Апок. 12, 3, 4). Давид упомянул этих наиболее злых и сильных животных, желая показать, что человеку, охраняемому Богом, не могут повредить никакие враги видимые и невидимые. Тысячи возлюбивших жизнь пустынную, упованием на Бога избегли этих неприязненных нападений, живя вместе со зверями. И демон также есть аспид, василиск, лев и змей, потому что все вредные действия, производимые этими зверями, и он в себе имеет (Златоуст, Феодорит, Григорий Нисский, Василий Великий, Афанасий, Кирилл, Диодор).

14. Яко на Мя упов’а, и изб’авлю ‘и; покр’ыю ‘и, ‘яко позн’а ‘имя Мо’е.

Это уже говорит Бог, показывая плод упования — надежду на Бога. Не обольщайся, надежду на Бога предваряет труд для Бога и пролитый в делании добра пот. Только «праведник яко лев уповает» (Притч. 28, 1). И как его постоянное попечение посвящено Богу, так и Бог воздает ему. Расслабленный и ленивый к делу своему не может иметь такой надежды. Кто же знает имя Его? Тот, кто с кротостью покорил Ему волю своего ума и кто должным образом Ему покорен, а не тот, кто только по слуху знает Его (Исаак, Феодорит, Златоуст, Евсевий).

15. Воззов’ет ко Мне, и усл’ышу ег’о, с ним семь в ск’орби, изм’у ег’о и просл’авлю ег’о.

16. Долгот’ою дней исп’олню ег’о и явл’ю ем’у спас’ение Мо’е.

Это Господь так говорит праведнику. Поистине, что может быть больше того блаженства, когда мы имеем Бога своим защитником в брани против врагов? Ибо тогда-то наиболее и нужно Ему быть при нас, когда окружают нас скорби и бедствия. Послушающим и готовым на помощь находит Бога тот, кто взывает к Нему сильным душевным голосом. О слова, преисполненные любви! О слова, вдыхающие живейшее упование молящемуся!.. В самые скорбные, безотрадные минуты Господь с нами. А мы думаем, что нет, что Господь оставил нас. Мать не может совершенно привлечь в любовь свою нашего сердца, а Господь привлекает святыми тайнами и молитвой (Афанасий, Исаак, Иоанн Кронштадтский).


Источник: Москва. «Ковчег» 2004

www.pravmir.ru

Как выполняют обряд освящения помещения, в чем его сущность

Особый христианский обряд, призывающий на жизнь Божье благословение, называется освящением. В его основе лежит желание все свои надежды и чаяния, деяния и поступки производить во славу Божию, соответственно канонам и принципам христианства, как религии. После совершения обряда освящения квартиры в дом нет доступа отрицательной энергии и злых сил.

Этот ритуал не придает квартире дополнительные качества – он настраивает проживающих на правильную жизнь. Ведь когда-то Бог сказал, что семья для каждого человека – это малая церковь и работа, а всякая работа – место труда во имя Божьей славы.

Освящение квартиры должно проводиться священником. К самостоятельному проведению обряда церковь относится отрицательно.

К ритуалу готовятся заранее:

  • Помещение должно быть свежеубрано, помыты полы и – особенно – все отражающие поверхности: зеркала, экраны монитора и телевизора, стекла;
  • По возможности требуется завершить ремонтные работы или приостановить;
  • Нужно приобрести в церковной лавке 4 маленьких свечки и 4 наклейки с крестом;
  • Подготовить маленький столик, где священник сможет поставить чашу со Святой водой, рюмку с елеем, требник или молитвенник;
  • Женщины должны иметь в виду – в присутствии священнослужителя им необходимо будет покрыть голову платком. Он приобретается заранее, чем менее яркая будет ткань, тем лучше. Черный цвет вне траура недопустим.

Нужно знать, как подготовиться и самому к освящению квартиры. Желательно выучить заранее оговоренную молитву, чтобы тоже участвовать в обряде. Освободить час, предупредить окружающих, чтобы не тревожили, отключить все телефоны.

Во время молитвы нельзя общаться с присутствующими. Если есть какие-то вопросы к священнику, их задают или до Святого действа, или после. Прерывать обряд нельзя. Желательно заранее настроиться на ритуал, помолиться с вечера особенно тщательно.

Иногда задается вопрос, нужно ли причащаться, сходить к исповеди? К освящению квартиры священником обычно прибегают те, кто не только в преддверии ритуала задумывается о поступках по Божьему благословению. По-настоящему верующие христиане молятся каждый день, а постятся и причащаются по особым причинам – в предусмотренное для этого время.

При освящении жилища нужно учитывать – когда обряд закончится, священника следует пригласить к столу – пообедать или хотя бы выпить чаю. Подготовиться к тому, что придется накрыть праздничный стол, требуется заранее. Священник в квартире символизирует образ Христа и его присутствие вносит благодать в жилье.

До того как приглашать священнослужителя, нужно знать не только как подготовить свою квартиру к освящению, но и в чем состоит сам обряд.

Ритуал занимает около часа. Священник проходит по помещению в определенной последовательности, окропляя стены и углы Святой водой со всех сторон света, читая молитву. Молитва призывает к тому, чтобы в помещении занимались только Богоугодными, добрыми делами.

Отказаться от совершения обряда священнослужитель может в любой момент. Причиной этого может быть:

  1. Грязь в помещении;
  2. Богопротивные изображения на стенах;
  3. Понимание, что в этом помещении не собираются заниматься Богоугодными делами;
  4. Кто-то сказал, что до вызова священника уже подобный ритуал совершали волхвы или какие-то колдуны.

В последнем случае для изгнания злых сил придется проводить совершенно другой обряд – более сильный, с серьезной предварительной подготовкой.

В особых случаях – при невозможности пригласить священника – церковь допускает проведение обряда освящения квартиры самостоятельно. Но перед тем как провести ритуал, нужно обязательно посетить церковь и попросить Благословения у Батюшки, а также заранее освятить свечку и позаботится о наличии елея и Святой воды.

Но даже после полученного благословения полноценным освящением обряд считаться не может – это будет только очищением.

Такой ритуал нужно срочно проводить, если в доме постоянно возникают крупные ссоры, домашние постоянно болеют, удача отвернулась.

После очищения, проведенного самостоятельно, священника все равно приглашать рекомендуется.

Что нужно подготовить для освящения квартиры собственными силами?

  • Обязательно установить в квартире икону с лампадой;
  • Домашние не должны около недели ссориться между собой, произносить бранные слова;
  • Уборку проводят так же тщательно, как если бы приглашали священнослужителя;
  • Снимают со стен все маски, амулеты, убирают фигурки, привезенные из разных стран или подаренные «на удачу», «на деньги» и прочее.

Перед иконой устанавливают свечку, зажигают ее, Святую воду наливают в чистую чашу.

Затем надевают абсолютно чистую одежду, окунают 3 пальца правой руки в чашу со Святой водой, и обходят квартиру по часовой стрелке. Во время обхода разбрызгивают воду – стараясь попасть на все предметы, и читая молитву. На освящение квартиры принято произносить 90-й псалом – его традиционно читают христиане, изгоняя нечистую силу – или ту молитву, которую посоветует батюшка.

Одним из самых эффективных речитативов считается молитва «Отче наш» — ее должен знать наизусть каждый истинно верующий христианин.

Настоящие христиане сделают все, чтобы после освящения квартиры приглашенным священником в ней как можно дольше сохранилась Святость и чистота.

  1. В помещении желательно не сквернословить, пить и курить. Детям нельзя давать «поиграться» предметами, участвующие в священнодействии. Некоторые считают, что безгрешным малышам допустимо прикасаться ко всем Святым предметам, но это далеко не так. Дети должны с детства знать, что делать можно, а чего нельзя.
  2. Освященную воду и елей нужно хранить бережно, не разбрызгивать во время игр. Эти субстанции в дальнейшем помогут быстрее вылечиться от возможных заболеваний, снять негативную энергию сглаза, причиненного без специального умысла.
  3. Повторно по христианским правилам обряд не проводят, пока в доме живут одни и те же хозяева. Исключение – ремонт, который делали чужие люди, или смерть кого-то из проживающих.

Если вдруг в помещении стали происходить неприятности, которые нельзя объяснить ничем, кроме потери Божьей милости, то придется очистить квартиру – способ был уже указан выше. Нет специально установленного списка, что можно очищать, а что нельзя. Священник освящает помещение по своему разумению исходя из своего осмысления закона Божьего.

myusli.ru

Подготовка к освящению дома. Освящение дома

Подготовка к освящению дома

В первую очередь, конечно же, необходимо заранее пригласить священника для совершения обряда, договориться о времени его совершения, чтобы это было удобно для всех его участников. Примерная продолжительность обряда освящения – полчаса. Как правило, для заказа проведения обряда освящения, необходимо прийти в храм для личной встречи со священником. Если священнослужителя в данный момент нет в храме, то можно обратиться за помощью к сотрудникам храма, которые работают за свечным ящиком, или старосте храма. Узнать, как служит священник и когда его можно застать в храме, можно по расписанию богослужений, которое имеется в каждом храме и обычно висит при входе. Через сотрудников храма можно узнать телефон священника или оставить для связи свои контакты. Любое Таинство или обряд совершаются Церковью бесплатно, так как Господь Иисус Христос заповедовал Своим ученикам давать даром то, что они сами получили даром (см. Мф. 10, 8), то есть силу, благодать Божию. Однако, в тоже время, Господь разрешил Своим ученикам питаться от дома принимающего их:

В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои (Лк. 10, 7). В связи с этим формируется наше отношение к плате священнику за совершение им того или иного обряда. С одной стороны, человек не обязан насильно платить за совершение того или иного действа. Ведь как поясняет архиепископ Аверкий (Таушев): «Повелевая питаться тем, что предлагают, Господь предписывает ученикам приличествующую им нетребовательность и невзыскательность…» [1, с. 194]. Это означает, что сам священнослужитель не может устанавливать размер оплаты за свой труд. Однако, с другой стороны, памятуя о том, что священник питается от трудов своих, то есть получает средства на жизнь от своего служения людям, желательно, конечно же, оплатить совершение священником обряда освящения жилища. При этом стоит понимать, что в этом нет ничего противоречащего учению Христа и Его Церкви, и это никаким образом не сказывается на той благодати, которую Господь ниспосылает на дом по молитвам священника. Если же человек, желающий освятить свой дом, смущается спросить о возможной плате у самого священника, то этот вопрос можно также разъяснить у сотрудников, работающих за свечным ящиком, так как они знают, сколько примерно дают люди за совершение той или иной требы. Также можно пожертвовать столько, сколько возможно человеку по средствам.

Перед непосредственным проведением обряда освящения необходимо привести квартиру (или дом) в надлежащий вид, провести уборку, а также подготовить все то, что потребуется священнику. Следует проверить все помещения на наличие каких-либо языческих символов – амулетов, талисманов, изображений – их ни в коем случае не должно быть в жилище христианина, так как все это знаки поклонения врагу Господа Бога – диаволу. Даже под самым безобидным видом (например, с формулировкой «для красоты») в доме не должно быть никаких языческих символов. В тоже время для совершения обряда необходимо приготовить следующие предметы: святую воду (для окропления помещения), кропильце, свечи, елей (освященное масло), специальные наклейки с изображением Голгофы (горы, на которой был распят Господь Иисус Христос) и креста, которые священнослужитель во время обряда наклеит по стенам жилища, в соответствии со сторонами света – на восточной, западной, северной и южной стенах. Необходимо также подготовить небольшой столик (можно журнальный), накрыть его чистой скатертью или клеенкой. На этот столик священник положит все необходимые ему для обряда предметы.

Желательно, чтобы в день совершения освящения жилища на этом действии присутствовали все члены семьи, которые в нем проживают. Необходимо подготовить к обряду всех своих родственников, рассказать им о смысле этого действа, о его важности. Также желательно, чтобы все, кто будут присутствовать при обряде, по приходе в дом священнослужителя взяли у него благословение и в целом отнеслись бы ко всему максимально серьезно и осознанно.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

religion.wikireading.ru

Ответы@Mail.Ru: Освящение квартиры.

Лично принимал участие в процессе от начала и до конца. Освящали свою квартиру. Все делалось официально. Заказали обряд в церкви, платили за это какую-то мзду (платил не я, сколько стоит не интересовался) . В назначенное время явился батюшка с чемоданчиком, из которого были извлечены все нужные причиндалы: свечи, кадило, святая вода, требник, иконки, самоклеющиеся крестики. Рюмок с крупой точно не было. Батюшка со всеми познакомился (все - это я, жена, ребенок и теща) , спросил крещеные ли, ходим ли в церковь. Я честно сказал, что крещеный, но в церковь хожу редко, не молюсь, обряды не блюду, короче слаб в вере. Он сказал, что это ничего, что типа у меня все впереди и что он сам только после сорока лет уверовал. Потом спросил, все ли мы живем в этой квартире. Теща была у нас в гостях, поэтому чего-то ей делать не надо было. Ну, а потом началось само действо. Ох и долгим же оно было, скажу я вам. Где-то часа два с половиной, не меньше. Последовательность действий я не помню, но делалось следующее: сперва был произведен беглый осмотр квартиры, по результатам которого было сделано заключение, что особой нечисти у нас нету, а есть только домовой (но он почти у всех есть) , потом над входными дверями, вентиляционными решетками и по центру некоторых стенок были расклеяны крестики, в комнатах были зажжены свечи, батюшка читал молитвы, пел. Несколько раз мы строем (в колонне по-одному) со свечами в руках обощли квартиру. Возглавлял процессию батюшка с кадилом. При этом он, само-собой, пел. Потом шествие повторилось, но батюшка бы уже со святой водой, изрядное количество которой было разбрызгано по стенам. Открывались дверцы всех шкафов, он брызгал и туда. Затем опять молитва (долгая) . Потом нас измазали и оббрызгали. А потом батюшка сказал: "А теперь давайте сядем и поговорим". Он сел на диван и говорил, говорил, говорил, говорил. До двух часов ночи. Разговорчивый попался батюшка. Я узнал обо многих нюансах внутрицерковной жизни, например о том, что батюшки, бывает, бьют друг другу лица. Нет, я знал, конечно об этом, но послушать несколько историй из первых уст и во всех подробностях было любопытно. Даже самого этог батюшку на несколько месяцев отстраняли от исполнения служебных обязанностей ( у них это называется "снять крест") за драку с другим батюшкой, старшим по сану. Вобщем, вот вкратце все.

для этого приглашают батюшку и он сам всё делает

после освящения в квартире становиться энергетика лучше и спокойнее уходит весь негатив который накопляется в квартире после ссор и проблем в семье.

Ну вообще да.. . Важен не сам священник который освятит хату, а важна вода которой он будет святить.. . То что он пиздит при освещении, это не самое важное.. . Лучше самому подумать что сказать и как бы вылить эту речь со своего ебальника с верой и уверенностью что она поможет. Главное еще держать понятие в мозгу для чего тебе нужно освятить квартиру.. . Например: Если постоянные соры в квартире, то держишь в голове мысль что после освящения, сорры пропадут в этой квартире. Но я бы конечно доверил это дело священнику, но не каждому.... Если священик с откормленным ебальником и вся его святость заключаеться в ношении креста и рясы, то лучше уже попросить какого нить алкаша с доброй душой провести этот обрят нежели священика.

В квартире где я раньше жил с родителями сейчас живёт одинокая сестра с темя детьми и одинокой старшей дочерью у которой родился ребёнок. квартиру не могут продать пятый год, попа вызывали четырежды и освящал и отчитывал, толку нет. если ваши деньги лишние, а берут они немало, то отдайте. у сестры воз и ныне там, не помогло.

Многие говорят, что жизнь двигается с мёртвой точки. Так как при освящение убирается плохая энергетика, дома становится приятная атмосфера. А про жизнь.... сама не освещала, ничего не могу сказать, но люди говорят, что легче "дышать" становится и легче решаются давно копившиеся проблемы.

ничего не дает, кроме заработка священнику.

Избавить дом от нечисти, особенно после чей то смерти. Или наоборот для профилактики от нее или защиты от сглаза.

Делал через своего духовника. Я верующий, и посещаю только один храм. Его настоятель мой духовник. В каждой комнате духовник поставил знаки православной веры, обрызгал святой водой и елеем. Обряд длится около получаса с чтением молитв и воскурением благовоний. А что изменилось? Просто ничего не случилось, так правильнее будет. Хотя у соседей был и затоп и кража. Я имею ввиду разных соседей по этажам. Если чем-то помог, то буду рад.)

все зависит от вашего восприятия данного вопроса, ваших мыслей на этот счет, состояния квартиры (энергетического: кто-то умер или что-то было ли, или нет... ) и человека, который будет освещать. есть такие квартиры, которым никакое освящение не помогает: ) и попов вызывают и колдунов - эффекта ноль. а есть места, где и освещать не надо, но владелец сам со своим буйным воображением - такого напридумывает, что полтергейст появится: ) одним словом, все зависит от ситуации и людей в ней принимающих участие.

Если вы верите в Бога, то всё поменяется в лучшую сторону после освящения!

..чтоб было полное счастье, пригласите на сию церемонию далай-ламу, муллу и из католиков кого-нить... не забудьте про ритуалы шаманские - и адептов Вуду...

если вы в это верите, считайте что вам поможет

Все эти "освящения" ничего не дают, КРОМЕ ДОХОДОВ ПОПАМ. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/4c4996e4bfcf298a30eae07c22759c56_i-1121.jpg" ><img src="//otvet.imgsmail.ru/download/4c4996e4bfcf298a30eae07c22759c56_i-1122.jpg" >

..если Вы верующий человек, то Вам непременно поможет, не сомневайтесь...

Без веры не поможет!

Просто становится легко во всем.

если человек верит, - то меняется....

Зачастую меняется в лучшую сторону. Это снятие негатива с жилья.

Если верите, то психологически настраиваетесь после обряда и всё удаётся по воле судьбы или вашим усилиям.

touch.otvet.mail.ru

сколько стоит и что нужно

Верующий человек вряд ли задастся вопросом, освящать ему свой дом или нет. Он обязательно пригласит батюшку для христианского обряда освящения квартиры. Неверующий тоже не будет терзать себя сомнениями: освящать квартиру он точно не станет. Но есть и другая категория людей — те, кто задается вопросом, стоит ли это делать.

Квартира освящается один раз, но в старое время на Руси существовала добрая традиция на великие праздники — Пасху, Крещение Господне — ходить Крестным ходом с иконами по домам, служить краткий молебен, кропить жилища верующих святой водой. Этот обычай сейчас, к сожалению, мало где сохранился, однако многие благочестивые Христиане продолжают чтить его и по сей день.

Что означает вызов батюшки для освящения квартиры?
  • Что означает вызов батюшки для освящения квартиры?
  •  Откуда возникла эта традиция – освящать жилища?..
  • Освятить квартиру батюшкой: инструкция по применению
  • Примерные цены
  • Освятить квартиру батюшкой: В каких случаях проводят освящение и зачем это нужно
  • Где, у кого заказать услугу освещение квартиры?

Под вызовом батюшки для освящения квартиры понимают приглашение священника в жилище с целью проведения обряда для изгнания нечисти и призвания Божьей благодати.

Вызов богослужителя может потребоваться в таких случаях:

  • Смена семьей места жительства, хочется получить благословение на проживание на новом месте.
  • После смерти одного из проживающих в доме (особенно, если смерть была насильственная, случилось самоубийство).
  • Нужно укрепить душевные силы.
  • В семье есть тяжелобольной.
  • Хочется обрести счастье и благополучие в доме.
  • Заезд в новостройку (новый дом по церковным канонам требует благословения).
  • В помещении происходят непонятные вещи.

Освящение представляет собой обряд православного христианства, во время которого очищаются любые предметы и места от негативного влияния потустороннего демонического мира. С целью провести освящение квартиры обращаются к служителям храма.

 Откуда возникла эта традиция – освящать жилища?..

— Традиция освящать жилища, и вообще все места, где живет, трудится, просто бывает человек, относится к глубокой древности. Первоначально, конечно, не было такого продуманного чинопоследования, обряда, какой существует сегодня. Верующие люди просто брали святую воду и кропили ею дома, амбары, скот. Или просто читали молитву, обходя помещения. На Востоке, где для наполнения домов благоуханием с древности использовали специальные ароматические смолы – ладан, верующие люди читали молитву над этим ладаном, клали его в специальную чашу, как бы мы сегодня сказали – кадильницу и обходили помещение с кадильницей. Ароматный дым, наполнявший помещение, символизировал здесь благодать Божию, наполняющую жилище.

Освятить квартиру батюшкой: инструкция по применению

Квартиру или любое другое свое жилище может освятить всякий Православный Христианин, попросив священника приехать к себе домой и совершить чин освящения жилища. Для этого, конечно, необходимо, чтобы все члены семьи были на это согласны. Чин освящения состоит из особых молитв, когда священник призывает благодать Святого Духа на освящаемую воду, которой кропится жилище, ставит на четырех стенах дома печати (изображение Животворящего Креста) и помазывает их освященным елеем. Он молится о здравии всех благо-честно живущих в доме и призывает на них Божественное благословение.

Освящение жилья имеет смысл при условии, если семья, живущая в этом месте, ведет церковную жизнь, приступает к церковным Таинствам, имеет постоянного духовника, то есть освящает уже свой дом собственной благочестивой жизнью. Тогда священник, который, несомненно, знает эту семью, с удовольствием придет и исполнит освящение.
Многие Христиане по общему согласию вызывают священника на работу, с тем чтобы освятить рабочее место.

Современное общество очень любит писать и читать инструкции. Наверное, так удобнее и понятнее. Поэтому тоже решил сделать небольшую инструкцию по освящен

rusevik.ru

как освятить квартиру или офис

«Под колпаком у Мюллера» и никакого волшебства
- Сергий Михайлович, для чего совершают обряд освящения жилья?
- Человек, понимающий, что мы натворили в мире, хочет хотя бы возвращаясь домой, чувствовать себя защищенным от греховности этого мира. Святость – это отделенность от греха, злобы, нехороших движений души и т.д. В этом и есть смысл освящения. Чем больше освященных вещей, помогающих человеку жить, тем мир будет чище. И жилище мы освящаем, чтобы в нем было поменьше склок, драк, ругани... Мы однажды решаем всей семьей, что постараемся хотя бы эту территорию очистить от злобы, зависти, ненависти, любить друг друга хотя бы здесь. Понятно, что это будет трудно, выходя за двери квартиры мы сталкиваемся с миром, который наваливается на нас: грязью в подъезде, пьяными подростками, грубой кондукторшей, например. Но хотя бы дома давайте постараемся любить друг друга, поддерживать мирную атмосферу. Освящение – это не наделение волшебными свойствами предмета, жилища, автомобиля, а просьба к Богу поддержать нас в этом решении.
- Все ли могут освящать жилье? Например, позволительно ли это делать, если сам человек некрещеный?
- А какой смысл? Если человек некрещеный, он в это не верит – зачем ему освящение? Это как если бы говорить: «Ой, вы знаете, я так люблю чатиться «ВКонтакте»! Только у меня аккаунта нет!».
Если вы не верите священнику, значит, не верите и в то, что он делает, тогда какой смысл его приглашать? Человек, конечно, может верить в какие-то магические обряды, в шаманизм, думать, что в каждой религии своя мистика... Но, надо сказать, что к христианству весь этот магизм и мистицизм не имеет никакого отношения. Ну, нет никакой «особенной» силы у священника, он просто проводник Божьей воли.
- А если человек покрестился, освятил свое жилье, то можно жить без забот?
- Ну, как прежде жить вряд ли получится. Многие ведь люди как думают: покрестился, или освятил квартиру – и дело сделано, я «под колпаком у Мюллера теперь». Неправда, это только начало процесса.
Крещение – это та же присяга. Если вы присягнули и ушли из части – вы дезертир. То же самое с освящением квартир: если вы думаете, что освятили и теперь будете жить счастливо, мирно, дом будет полной чашей… Нет конечно! Все придет, только если вы сами начнете работать в этом направлении. А если вы освятили и ведете прежнюю жизнь…
Вот например, некрещеный человек подумал: «Что-то в этом есть!» - пригласил батюшку, освятил квартиру. Батюшка ушел, он сидит, смотрит – ничего не изменилось… Внешне никаких изменений, а внутренне – тем более, так как он некрещеный, не верит в эти вещи. И что? Получается, только стены маслом испачкал…

Святые офисы, или не бейтесь лбом об пол
- Как Вы относитесь к новой модной тенденции – освящать офисы? Все ли офисы можно освящать? Например, те, в которых занимаются торговлей?
- А чем офис отличается от квартиры, автомобиля? Сферой деятельности?
Торговля – это нормальное явление нашей жизни. Святые угодники были самых разных профессий – и налоговые сборщики, и торговцы, и моряки, и убийцы, и цари, и нищие. Неважно, чем человек занимается, что делает. Важно – как он это делает и для чего.
Я сам освящал магазины. Люди понимают, что здесь они трудятся, здесь проходит большая часть их жизни, и решили попробовать часть жизни, которая здесь проходит, очистить.
- А если освятить офис решил руководитель, но сотрудники как-то равнодушны к этому?
- Сотрудники могут разделять или не разделять эти убеждения – это их свободная воля, никто их не заставляет вставать на колени, креститься и бить лбом об пол. Но человек решает освятить это место, чтобы получить поддержку Бога в своих добрых делах, помочь справиться со всем грузом проблем. И он эту поддержку получит.

Как очистить «нехорошую» квартиру
- Рассмотрим реальную ситуацию: человек приобретает жилье и не знает, кто в нем проживал и что делал ранее. Но есть ощущение, что квартира какая-то «нехорошая»... Он может обратиться за освящением?
- Конечно может, и люди обращаются. Все можно, вопрос – что эти люди будут делать там дальше. Допустим, в квартире было какое-то несчастье, людям не дает это покоя и они решают обратиться к батюшке, он освящает и все хорошо. А если в результате ничего не изменяется … изменения могут произойти только в одном месте – в нашей душе.
Человек, приглашающий священника в дом, чтобы освятить жилище, должен понимать, что это делается только для него. Не священник просит Бога очистить это жилище, чтобы в нем все было хорошо, чтобы Бог дал силы – это сам человек просит. А если он просто вызвал функционера из церкви – глупость, ничего не будет. Получается, что он просто пригласил маляра – покрасьте мне стены. Были зеленые – стали красные. Вот здесь изменения налицо! Человек, желающий, чтобы что-то изменилось в его жизни, жилище, семье, работе, здоровье, делах должен понимать, что прежде всего должен измениться он сам.
- То есть, как мы уже говорили выше, нужно измениться, прежде всего самому, свое восприятие… А нужно ли как-то подготовить само жилье?
- Да, процесс очищения «нехорошей» квартиры начинается с изменения внутренних установок человек. Но само жилье, в принципе, никак особенно готовить не нужно. Условие должно быть одно – лично принятое решение. Ну, и естественно, сами подумайте: к вам в дом придет посторонний человек – элементарно прибраться, помыть полы, пыль вытереть, конечно, желательно!

Правила жизни: что такое хорошо, и что такое плохо
- Каковы правила пребывания в освященной квартире? Что можно делать в такой квартире, а чего нельзя – например, курить или употреблять спиртные напитки?
- Это все – внешние, вторичные обстоятельства… А важно только то, что внутри. Господь нам ничего не запрещает, он нас создал существами со свободной волей. Он нас просит как своих друзей, как детей, только об одном – чтобы мы не грешили. И если человек этого не понимает – нет разницы, курит он или не курит. Все можно, только грешить нельзя.
- Есть ли какие-то покровители мира в доме, святые, изображения которых нужно разместить в квартире?
- Это опять же внешняя сторона, такое «шаманство». И наша задача – не поддерживать эти заблуждения – «сейчас я поставлю нужную иконку, правильное заклинание скажу…». От того, поставишь ты иконку в тот или иной угол или прочитаешь молитву, ничего не изменится. Это оккультизм и попытка эксплуатировать того же самого Бога или различных духов. Попытка поставить Бога себе на службу бессмысленна – как в сказке про золотую рыбку. Он и так нам служит каждый день, он создал для нас целый мир.
Икона – это освященное изображение господа или его святых – конечно нужно определить ей достойное место. Но если в вашей жизни, в вашей душе нет Бога, то никакие покровители не помогут, даже если вы все стены иконами оклеите.

Благодарность
- Дорого ли стоит освящение?
- В церкви нет цен, есть пожертвования. Есть рекомендуемая сумма. Например, во многих церквях свечи лежат просто так, рядом – ящик с прорезью. Бери, сколько тебе нужно свечей и пожертвуй, сколько сможешь. Надо сказать, доходы от такого свободного доступа к свечам не упали, остались прежними.
- Не секрет, что в сложные времена люди начинают больше обращаться к религии, к церкви. Увеличилось ли количество обращений после недавно грянувшего экономического кризиса? Вообще много в Кемерове обращаются, чтобы освятить свое жилище?
- Кризисное время у нас началось сразу после перестройки – тогда вообще был шквал обращений народа к Богу – люди крестились, освящали жилье. Перестройка, путч, чеченские войны – мы вообще живем в бурно меняющейся стране. Потребность в церкви у людей есть, это очевидно. А какой это год - 2008, 2009, 2010-ый… Особой разницы не заметно. Как жили от зарплаты до зарплаты, так и живем. Цены как росли, так и растут. Народ обращался к церкви всегда, даже под страхом смерти. И сейчас обращений много.
- К Вам приходили люди, чьи жилища были освящены? Благодарили?
- Люди благодарят не священника, а Бога. Да, конечно приходят в церковь и благодарят – кто как может. Кто-то просто свечку поставит, кто-то поможет храм построить. Это и есть наша «книга отзывов», обратная связь. И она есть, люди идут. Значит, мы не зря работаем.

dom.vse42.ru

Освящение дома

Мы знаем, что над всем миром есть Ангел Хранитель: над каждой страной, над каждым городом, над каждым селом. Освящая квартиру и дом, священник с помощью молитв призывает Святаго Духа и изгоняет злых духов из этого помещения. Оно освящается, посвящается Богу и находится под покровом Ангела этого города или села. Ангел хранит это жилище при условии, что в нём проводят нормальный, нравственный образ жизни.

Вспоминаю случай. Служил я на приходе в Жарках Юрьевецкого района Ивановской области. У нас на кухне работала женщина – Раиса из Алатора. Она как-то рассказывала, что муж у неё был пьяница, дрался, дебоширил. Дошло до таких крайностей, что жить с ним в доме нельзя стало. Раиса говорит: «Вызвала я священника, и он освятил дом. Вечером муж идёт с работы – я в окно его вижу. Сама думаю о том, узнает ли он, что дом освящён. Смотрю, его всё нет и нет. Уже прошло минут пятнадцать. Посмотрю, думаю, где же он есть. Открываю дверь, а он в сенях лежит. Не пьяный – трезвый! Спрашиваю: «Что же ты здесь? Входи в дом!». Он и говорит: «Я не могу, мне здесь места нет». – «Да входи же!». И он на четвереньках пополз в дом. Дополз до стола, снял приёмник и на пол поставил; включил и говорит: «Хоть здесь мне утешение, полегче». Я удивилась, увидев, какую силу имеет освящение дома».

Как-то на днях одна девушка мне рассказала. Находилась в квартире одна – мать с отцом уехали в отпуск. Ночью она что-то дурное почувствовала и проснулась, увидела, как со стороны телевизора белая фигура идёт… Напали на неё страх и ужас. Спать не могла, всю ночь промолилась. Обратилась она ко мне с просьбой освятить квартиру. Через несколько дней после освящения приехали родители. Они сами неверующие, мать некрещёная. Мать, как только вошла в квартиру, встала у порога и говорит: «Что случилось? Я не узнаю квартиру. Что ты с ней сделала?» Девушка ей и объяснила всё. Мать увидела потом на стене крестики, предупредила: «Отцу не говори – бунтовать будет».

Конечно, демонические силы, живущие в человеке, чувствуют, что дом или квартира освящены. Они там уже не могут находиться, их огнём палит. Когда говорят, что в доме живёт домовой, это значит, что в неосвящённом доме живёт злой дух. Есть такие неразумные люди, которые при переезде на новую квартиру первой пускают в дом кошку (якобы она дружит с домовым, и он тогда не вредит людям), а не иконы и не святые книги. Не освящают дом окроплением святой водой, а умилостивляют домового. К сожалению, это очень часто наблюдается.

Недавно просили меня освятить детский сад; там около 400 детей. Освятили все помещения, а от одного никак не могли найти ключ. Что же оказалось? Именно в этом помещении проводили спиритические сеансы… Так эта комната и осталась неосвящённой.

Архимандрит Амвросий (Юрасов). Из книги «О вере и спасении».

azbyka.ru

Подскажите пожалуйста Хочу освятить квартиру как все это происходит?

Освящение дома совершается священником по особому чину, содержащему молитвословия, призывающие на дом и живущих в нем благословение Божие. При этом на стены наносится изображение креста, они помазуются освященным елеем, и все жилище окропляется святой водой. Церковное слово "освящение" в данном случае имеет иной смысл, чем освящение воды или иконы. Применительно к этому чинопоследованию более уместно слово "благословение": при их совершениях мы молитвенно призываем Божие благословение на дом и живущих в нем, на их христианскую жизнь и совершение добрых дел - или же на транспортное средство, на мирный и благополучный путь пользующихся им. Поэтому такое освящение - не какое-то автоматическое действие: его действенность непосредственно зависит от того, насколько испрашивающие церковного благословения своей жизнью сами соответствуют святости подаваемой Церковью благодати Божией. Для освящения дома необходимо привести дом в надлежащий вид. Следует приготовить святую воду, свечи, растительное масло, желательно специальные наклейки с крестами, которые батюшка наклеит по всем четырем сторонам вашего освящаемого дома. Необходимо, чтобы был столик, желательно, покрытый чистой скатертью, куда бы батюшка мог положить святые предметы. Надо объяснить вашим родным суть происходящего, настроить их на благоговейное поведение, на то, что по приходе батюшки следует взять у него благословение, как и после чина освящения, приложиться к кресту. Немалая духовная польза будет вас и для ваших родных, если батюшку пригласить остаться на чашку чая. Помните, что посещение батюшкой вашего дома - прекрасный повод для всей семьи разрешить какие-то духовные вопросы, сделать важный шаг в духовной жизни, на который они, возможно, не решатся в другой обстановке. Поэтому не пожалейте сил для подготовки ваших близких, не допустите, чтобы совершение требы превратилось для ваших домочадцев в экзотическое "мероприятие". Освятить квартиру можно в любой день, в любое время, когда это будет удобно Вам и батюшке. Пойдите в храм, объясните служительнице у свечного ящика свое желание. Вам подскажут, когда удобно поговорить с батюшкой. Можно оставить в храме «за ящиком» свой телефон для передаче священнику. Чтобы не смущаться вопросом: "сколько? ", (когда и переплатить не хотят, и батюшку обидеть неловко) можете узнать обычный размер жертвы при совершении чина освящения; пожертвуйте же по вашим возможностям. Продолжительность чина около 30 минут.

Вас единоверцы не проклянут?

заплати - и лети.

обратитесь к батюшке и он Вам всё расскажет )

Надо обратиться к священнику, оговорить с ним удобное время, обязательно в доме длжны быть иконы. так же не маловажным является молитвенное участие членов семьи в освящении жилища. Чаем думаю можно, а вот спиртного не надо, учтите что идет пост (не надо сыра, колбас, молока).

touch.otvet.mail.ru

Как освятить квартиру самостоятельно святой водой и церковными свечами

Любые негативные воздействия, будь то порча или проклятие, могут быть направлены не только на человека, но и на любые неодушевленные предметы, в том числе — квартиру.

Самое простое, что может произойти — это дурной взгляд, когда гость, которого человек радушно принимает в своем доме, восхваляет убранство, интерьер и испытывает чувство зависти. В этом случае речь идет о сглазе, и хозяин непременно заметит, что в доме что-то идет не так. Тогда есть одно спасение — освятить помещение.

Что такое освящение?

Освящение — православный обряд, который предназначен для получения божественного благословения.

Если верить церковным учениям, в основе религиозных обрядов, в том числе — освящения, лежит желание одухотворить свою деятельность, совершать ее с позволения Господа.

Освящение места целесообразно только тогда, когда люди сами готовы жить по законам божьим. Священник при этом выполняет роль посредника, подтверждая тот факт, что жители квартиры будут праведными.

В каких случаях необходимо?

Желание освятить квартиру никогда не появляется просто так. Обычно оно связано с каким-то происшествием или несчастьем, когда человек все чаще мыслями обращается к богу, вопрошая, почему это случилось именно с ним.

Когда перед какими-то проблемами человек бессилен, он надеется на помощь Всевышнего.

Зачастую он идет в церковь, начинает молиться или решает освятить квартиру. Когда чаще всего появляется эта идея?

Потому что так надо

Глубоко верующие люди твердо уверены: нужно не только ходить в церковь, причащаться, исповедаться и молиться, но и освящать окружающие предметы, будь то дом, квартира, машина. Таким образом православные христиане получают благословение бога, им легче идти ему навстречу.

Что-то случилось

Одна из самых распространенных причин — какая-то беда в стенах квартиры или даже череда катастроф. К примеру, лопнула труба, в ванной образовалась течь, завелись насекомые.

Как правило, большинство людей не ищет энергетического подтекста в этих событиях и начинает решать проблемы своими силами: вызывает сантехника, электрика, мастера.

Чаще всего желание освятить квартиру возникает, когда происшествия случаются одно за одним: сломался холодильник, после его починки — стиральная машинка, потом и микроволновка, полка в шкафу, упала картина и что-нибудь еще.

Человек не успевает оправиться от одного «приключения», как тут же приходит новая беда. В конечном счете, терпения не хватает, и хочется обратиться за помощью.

Иногда совершается грубая ошибка: хозяин жилища пользуется услугами шаманов и колдунов. Так можно «запутать» энергетику, поэтому обряд должен проводиться только священником. Если нужный эффект не достигнут, повторное очищение квартиры должно совершаться этим же священником.

Чтобы было хорошо

Есть категория людей, которые освящают квартиру для профилактики, чтобы всех вышеперечисленных невзгод не произошло. Например, люди часто прибегают к освящению квартиры после смерти родственника, при въезде в новую квартиру, после свадьбы — после любого события или несчастья, когда хочется начать жизнь с чистого листа.

Особенности проведения ритуала

Многие священники создают свои правила освящения квартиры и считают, что о них обязательно нужно рассказать людям, решившим прибегнуть к этому ритуалу. Этих правил много, ведь каждый церковнослужитель добавляет что-то свое.

Тем не менее, их все правила свести к нескольким основным особенностям:

  • освящение — это не универсальная защита от всяческих невзгод. Если человек освятил квартиру, он не может быть уверен, что с ним, его близкими и имуществом не произойдет беды. Путем освящения человек открывает себе путь к богу, т. е. таким образом он должен стремиться служить Всевышнему. Бессмысленно обращаться к священнику, чтобы потом вести неправедный образ жизни, совершать грехи в квартире. В освященной квартире нужно жить по-христиански, помогать людям, не забывать благодарить бога и молиться;
  • перед тем, как освятить квартиру или машину, нужно освятить самого себя. Изначально человек должен исповедаться, причаститься и только потом приступать к ритуалу, касающемуся материальных объектов. Также посетить церковь для причащения должны все люди, проживающие в квартире;
  • периодически нужно освящать предметы вокруг, но без фанатизма. Православный человек должен стремиться к чистому окружающему пространству;
  • при любом освящении должна присутствовать взаимность между богом и человеком. Не только Господь благословит жилье, но и хозяин жилья должен открываться Всевышнему, тянуться к нему, благодарить за помощь;
  • православное освящение квартиры или машины никак не может быть связано с язычеством, поэтому в доме или автомобиле не должно быть языческих символов: подков, домовых, знаков Зодиака.

Поэтому к обряду нужно долго готовиться, а хороший священник не возьмется за освящение дома, если какие-то из правил не соблюдены.

Возможно ли самостоятельное освящение квартиры? У священников нет единого мнения по этому вопросу, поскольку некоторые убеждены, что силы у обычного мирянина для этого нет. Все же люди продолжают обходиться без сторонней помощи, полагаясь исключительно на собственную веру и милость Господа.

Как освятить самостоятельно свечами?

Церковь не запрещает проводить ритуал самостоятельно, особенно глубоко верующим людям. Освящать свой дом желательно в четверг, а начать следует с похода в храм.

Там необходимо поставить 3 свечи возле иконы Николая Угодника, проговаривая слова: «Чудотворец Николай, благослови меня на очищение квартиры и изгони из нее бесовскую мощь. Да будет так. Аминь». В церкви необходимо приобрести несколько свечей. Сразу по приходу домой одну нужно зажечь и медленно пройтись по дому, уделив особое внимание углам: в каждом из них надо останавливаться и крестить его.

Движение осуществляется непрерывно, строго по часовой стрелке. При обходе квартиры человек должен постоянно произносить молитву: «Чищу угол, чищу пол, чищу потолок и стены. Гоню бесов, гоню зависть. Жгу свечой болезни, хвори и несчастья. Аминь».

В некоторых местах огонь свечи может трещать. Это указывает на присутствие негативной энергетики, поэтому возле этих стен и углов нужно задержаться подольше. Ритуал проводится три недели подряд по четвергам, в каждый из которых обязательно сначала посетить церковь и ставить свечи.

При каждом освящении нужно обращать внимание на поведение огня, а в течение недели следить за «погодой в доме».

Если все выполняется правильно, постепенно огонь перестанет трещать, и пребывание в квартире будет приносить спокойствие.

Если аура квартиры по-прежнему кажется неочищенной, лучше пригласить священника для проведения ритуала.

Самостоятельное освящение водой

Еще один мощный инструмент для освящения квартиры своими силами — святая вода. Ее нужно взять в церкви. Также понадобятся новая чаша, икона и лампада.

Перед тем, как приступить к очищению жилища, в субботу обязательно сделать генеральную уборку во всей квартире. В углу самой большой комнаты необходимо хотя бы на сутки поставить икону с лампадой, чтобы они располагались напротив входа.

Предварительно человек сам должен подготовиться к процессу: в течение нескольких дней не курить, не употреблять алкоголь, не использовать в лексиконе нецензурные слова и выражения и регулярно молиться.

Сам ритуал проводится в воскресенье. При этом нужно выглядеть так, как при походе в церковь: женщине непременно надеть длинную юбку, строгую блузку и покрыть голову. Обязательно проверить, чтобы на шее присутствовал нательный крестик.

Хорошо, если во время очищения квартиры будут присутствовать все ее жильцы. Тот, кто проводит ритуал, должен держать в руках чашу, наполненную святой водой, обмакнуть в нее три пальца, сложенные щепотью, и начать обрызгивать помещение, начиная с того угла, где стоит лампада и икона.

Двигаться нужно по часовой стрелке, повторяя слова: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, окроплением воды сея священныя в бегство да обратится всякое лукавое бесовское действо, Аминь».

После проведения ритуала также нужно несколько дней прислушиваться к своим ощущениям. Если в квартире по-прежнему тяжело находиться, необходимо обратиться к церковнослужителю.

Какие места и предметы нельзя освящать?

Ни один священник не согласится освящать место или бизнес, которые могут быть неугодны богу. Самостоятельное проведение ритуала в таких местах может быть опасно для того, кто на это решился: Всевышний может разгневаться и отвернуться от человека, не помогая ему в дальнейшем.

Нельзя освящать, к примеру, помещение предприятия, на котором ведется нечестный бизнес, совершаются мошеннические операции, продается табак или алкоголь. Многие церковнослужители отказываются освящать места, в которых человек страдает.

В древние времена никогда не освящали места казней, пыток, лишения свободы. Некоторые места и предметы являются спорными: например, оружие. Его можно применять и в криминале, и в целях самозащиты, т. е. с благими намерениями, поэтому священник должен выяснить цель приобретения оружия.

То же самое касается и причащения людей, совершивших убийство: если это военный, который убил человека на войне, защищаясь, церковь готова дать ему божье благословение. В целом же, священники стараются искать ответы у бога, обращаясь с молитвами к нему или к своему нутру. У каждого из церковнослужителей есть свои правила и табу, которые они никогда не нарушат.

Видео по теме

Как освятить квартиру самостоятельно крещенской водой:

Освящение квартиры для многих людей становится спасительным ритуалом. Человек наконец обретает спокойствие в доме, налаживает отношения с домочадцами и замечает изменения в жизни в лучшую сторону.

Этот ритуал никогда не проводится спонтанно: к нему нужно готовиться, предварительно посетить церковь и причаститься самому. Иногда очищение квартиры занимает много времени, и одного ритуала может быть недостаточно.

ezoterica.club


Смотрите также