Праздник иконы неопалимая купина


Неопалимая Купина

17 сентября (4 сентября ст. ст.), в день памяти св. пророка Моисея (1531 г. до Р. Х.), церковью установлено празднество в честь иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина». Перед иконой молятся о сохранении от пожара и удара молнией.

 

Содержание

 

Икона Пресвятой Богородицы Неопалимая Купина. Событие праздника

Название «Неопалимая Купина» указывает на событие Ветхого Завета, когда Господь призвал св. пророка Моисея на служение народу Израиля, обратившись к нему из пламени горящей, но несгораемой купины (т.е. кустарника), которую св. пророк обрел у подножия горы Хорива:

Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню, и пришел к горе Божией Хориву. И явился ему ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое; потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание  народа Моего в Египте, и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его, и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев,  Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых (Исх. 3, 1-10).

Моисей перед Неопалимой Купиной. Византийская мозаика из монастыря св. Екатерины на Синае, VI в.

По святоотеческому толкованию, здесь явился прообраз Пресвятой Богородицы, от Которой родился Господь наш Исус Христос, не опаливши Ее огнем Своего Божества: горящая, но несгорающая купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого, при котором Она, став Матерью, осталась Девой. Мож­но при­дать еще и дру­гое объяснение про­об­ра­зу: Бо­го­ма­терь, ро­див­шись на греш­ной зем­ле, пре­бы­ла без­услов­но чи­стой, непри­част­ной никакому гре­ху, но всегда жила в совершенстве добродетельной и непорочной жизнью.

 

Явление иконы Богородицы Неопалимая Купина. Богослужение

Тропарь, гл. 1:

Иже во огне показавый Моисеови, еже во плоти на землю приход Твой, и иже законного священства Аарону прообразивый образом жезла Благодателю Тя Рождьшую. Ея же молитвами Христе Боже наш, умири живот наш яко Человеколюбец.

Кондак, гл. 8:

Предочистимся и мы божественно в Дусе, и на гору Синайскую верою взыдем, да видим тамо купину огненосную, Девыя провозвещающу рожество. И видевше поклонимся вси со страхом вопиюще, радуися Невесто Неневестная.

Помимо специальной службы, составленной в честь явления иконы, образ «Неопалимой Купины», символизирующий непорочное зачатие Богородицы, находим и среди других церковных песнопений, посвященных Богоматери. Так, например, поем в воскресном догматике 2-го гласа:

Прейде сень законная, благодати пришедши. Якоже бо купина не сгораше, распалающися, тако и Девая родила есть, и Девою пребысть. Вместо столпа огненнаго, праведное восия солнце. Вместо Моисея Христос, во спасение душам нашим.

Явила есть купина, неопальна пребывши, приемши пламень, Обрадованная Препетая, Твоего таинства преславное. По рожестве бо пребудеши Чистая присно Дева (канон Благовещению, песнь 4-я).

Одна из паремий на Благовещение рассказывает о том же чудесном видении св. пр. Моисею горящей, но несгораемой купины.


Библиотека Русской веры
Канон Пресвятой Богородице «Неопалимая Купина» →

Читать онлайн


Иконы Неопалимая Купина

Одна из наиболее древних известных на Руси Богородичных икон «Неопалимой Купины» была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и установлена в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля. По преданию, икона была написана на камне той скалы, где Моисей видел чудесный несгораемый куст. В середине XVI века возникла символико-аллегорическая композиция иконы «Неопалимая Купина», и с того времени стала одной из самых распространенных в России чудотворных икон Богоматери, почитавшейся как защитница от стихийных бедствий, особенно от пожара.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» — одна из самых многогранных по композиции и символическому истолкованию богородичных икон. Здесь использовано сразу несколько ветхозаветных образов, раскрывающихся далее в сюжетах, которые представлены по краям иконы.

Богоматерь Неопалимая Купина. Россия, Палех, 1830-50 гг.

Образ известен с ранних веков христианства. Изначально «Неопалимая Купина» изображалась в виде горящего куста с заключенным в нем образом Богоматери (обычно в типе Знамения или Оранты) и коленопреклоненным пророком Моисеем перед ним. Позднее, уже в XVI в., сложился довольно сложный символико-аллегорический образ в виде восьмиугольной звезды, окружающей поясное изображение Божией Матери и Младенца-Христа

Богоматерь Неопалимая Купина с избранными святыми на полях. Третья четверть XIX века, Нижний Тагил

Центр композиции — овальный медальон с изображением Богоматери — Одигитрии-Путеводительницы. На груди Её часто изображается лествица, которую видел святой патриарх Иаков, ведущая от земли до самого Неба. Её также ассоциируют с Божией Матерью, как с  Лествицей, проложившей путь в небеса. Изображение палаты символизирует дом Младенца Христа. Четыре зеленых луча обозначают саму купину, т.е. куст, четыре красных луча — красное пламя вокруг горящей купины.

Неопалимая Купина с другими образами Богоматери, праздниками и святыми. XIX век. Владимирские сёла

Икона Божьей Матери Неопалимая Купина. Гуслицы, сер. XIX века

Икона Богоматерь «Неопалимая Купина». XIX в. Из д. Коровниково Медвежьегорского р-на

В лучах синего (или зеленого) цвета изображается служение ангелов Богоматери и поклонение небесных сил чудесному рождению Бога от Девы. Число ангелов и их распределение вокруг Богоматери меняется по выбору иконописца. В лучах огненно-красных обычно пишутся символы святых евангелистов, упомянутых в Апокалипсисе: Ангел (Матфей), Орел (Марк), Телец (Лука) и Лев (Иоанн). Вокруг звезд в двухлепестковых облаках — ангелы-духи Премудрости, Разума, Страха и Благочестия; Архангелы: Гавриил с веткою Благовещения, Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом-алавастром, Уриил с огненным мечом, Салафиил с кадилом, Варахиил с виноградною гроздью — символом Крови Спасителя. Вверху — Ветхий Денми, внизу — Иессей (или древо Иессеево — как родословная Исуса Христа). В углах композиции помещаются видения пророков: в левом верхнем — видение Моисею Неопалимой Купины в виде Богоматери Знамение в горящем кусте, в правом верхнем углу — видение Исаии Серафима с горящим углем в щипцах, внизу, слева, — видение Иезекиилю затворенных врат, справа — Иакову — Лествицы с ангелами.

 

Храмы во имя иконы Богородицы Неопалимая Купина

В православном монастыре Святой Екатерины на Синайском полуострове в современном Египте (т.е. на месте библейской горы Хорив) почитается куст, по преданию считающийся неопалимой купиной. В 324 году мать императора Константина Елена приказала построить здесь капеллу. Алтарь монастырского собора расположен как раз над корнями той самой неопалимой купины. За алтарем находится часовня «Неопалимой Купины».

На территории монастыря Святой Екатерины растет Неопалимая купина — единственный куст терновника такого рода на всем Синайском полуострове

По указанию царицы, куст был пересажен в нескольких метрах от часовни, где продолжает расти и дальше. В часовне нет иконостаса, скрывающего алтарь от верующих, и паломники могут видеть под престолом место, где росла Купина. Оно обозначено отверстием в мраморной плите, закрытым серебряным щитом с чеканными изображениями горящего куста, Преображения, Распятия, евангелистов, святой Екатерины и самого Синайского монастыря.

Согласно древней традиции, паломники входят в это святое место без обуви, помня заповедь Бога, данную им Моисею: «сними обувь с ног твоих: ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход, 3:5). Часовня посвящена Благовещенью Девы Марии, некоторые размещенные в ней иконы посвящены событиям праздника.

Об этой часовне и о Купине упоминает в своём рассказе о Святых местах Востока, написанном в конце IV века, паломница Сильвия (Эгерия):

«Пройти же до начала этой долины было нам необходимо потому, что там было много келий святых мужей, и церковь в том месте, где находится купина: эта купина жива и до днесь и дает отпрыски… А эта купина, как я сказала выше, есть та, из которой глаголал Господь к Моисею в огне, и находится в местности, где есть много келлий и церковь, в начале долины. А перед церковью прелестный сад, с обилием превосходной воды, и в этом саду купина».

В честь праздника иконы Неопалимой купины освящен придел храма Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках в Москве. Церковь построена между 1649 и 1652 гг. Деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы известна с 1625 г. как церковь на Старом посольском дворе, за Тверскими воротами на земле Новой слободы. В 1648 г. деревянная церковь сгорела, после этого была выстроена каменная. Ее придел впервые на Руси был освящен в честь иконы Божией Матери Неопалимая Купина, оберегающей от пожаров. Церковь стала одним из последних шатровых храмов, построенных на Руси, в виду запрещения Патриархом Никоном в 1653 году их строительства. Придел «Неопалимой Купины» находится с северной стороны храма и построен одновременно с церковью и шатровой колокольней. После закрытия храма в 1938 г. в нем долгое время располагались конторы, затем репетиционный зал московской дирекции «Цирк на сцене». После реставрации в 1990 г. храм возвращен верующим.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках в Москве

Неопалимая купина в природе

«Неопалимую купину» (в современном понятии) называют также диктамнусом и ясенцем. Научное название Dictamnus произошло в результате слияния греческих слов — thamnos — «куст» и названия одной из критских гор — Dicte. Ясенцем этот цветок прозвали за схожесть его листвы с листьями ясеня, а вот «неопалимой купиной» стали называть из-за необычных свойств. Плоды его содержат в большом количестве эфирные масла, выделяющиеся в период созревания семян.

Растение ясенец (неопалимая купина)

Ясенец

Есть сведения о том, что если в жаркий солнечный безветренный день к ясенцу поднести зажжённую спичку, то над ним вспыхнет пламя, само же растение будет оставаться среди огня невредимым. Отсюда и пошло народное название этих растений — «неопали́мая купина». Однако предположение, что это растение соответствует несгорающему «терновому кусту» из Ветхого Завета (Исх. 3:2), не оправдано, так как ясенец не имеет колючек и потому, по природе своей, не соответствует должным образом Библейскому повествованию.

 

Неопалимая Купина. Народные традиции праздника

На Руси в праздник Неопалимой Купины по деревенским церквам служили молебны — общие и заказные. Крестьяне верили, что этими молебнами ограждаются не только их хаты и гумна от огня-пожара, но и сами они вместе со всей «скотинкой-животинкой» — от огня-молнии. Помогает, по народному поверью, икона Богородицы Неопалимая Купина и во время самого пожара: если с верою поднимать ее к пылающему зданию, то она отводит огонь от соседних построек.

Во многих местностях в этот день совершались крестные ходы вокруг деревень. «Огню не верь», — говорит седая народная мудрость, — «от него только одна матушка Купина Неопалимая спасает!», «Огню Бог волю дал!», «Не топора бойся, а огня!», «Солома да дерево с огнем не дружатся!», «Не с огнем соваться к пожару!», «Огонь — не вода, пожитки не всплывают!». 

 

Душеполезное слово на праздник явления иконы Неопалимая Купина

Среди умножения стихийных природных бедствий, когда с глубокой скорбью узнаем о широкомасштабных лесных пожарах, о горящих домах в городах и поселках, все больше чувствуем нужду в молитвенном предстательстве Заступницы рода христианского. Но, как известно и из Св. Писания и из святоотеческих поучений, различные невзгоды и бедствия во многом случаются с нами по нашим прегрешениям, являя в себе призывы к покаянию и обращению от грехов. Подобные примеры находим у свт. Иоанна Златоустаго:

Братие, тяготу греховную отрясше от себе, воспрянем яко от сна тяжка, от беззаконий наших и соблазн, в них же погрязше, не можем возникнути, ни воззрети на высоту небесную. Но в беззакониях наших живуще, хощем вся дни своя скончати, в лености греховней пребывающе, и ласкосердием омрачивше сердца своя, не помышляюще казни Божия, яже по вся дни находят на ны за грехи наша. Овогда зноем, иногда же множеством дождя, иногда мразы студеными, овогда гладом и сланою, овогда мором, и многими болезньми, овогда ратьми частыми, и безчисленными напастьми, иногда пожаром, таковыми бо искушении Бог наказуя ны обращает к Себе, и казни на ны посылает временныя, хотя ны избавити вечныя муки.

Тако глаголет Господь, призовете Мя, и Аз не послушаю вас. Взыщут Мене злии, но не обрящут, не восхотеша бо ходити путем Моим, но уклонишася в след лукавых бесов, и сотвориша волю их, еже есть, блуд и прелюбодеяние, зависть, лжа, татьбы, клеветы, братоненавидение, осуждение, гневодержание, злопомнение, грабление насильное, и прочия злые детели. Того бо ради затворяется небо: овогда же зле отверзается, град в дождя место пущая, а овогда сланою плоды узнобляя, овогда же землю сушею томя, наших деля злоб.

Но аще сих предреченных всех злоб отвержемся, то яко чадом Своим, подаст нам вся прошения  наша, их же требуем.

(«Златоуст», сл. 88-е).

ruvera.ru

Неопалимая Купина (икона) — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 21 февраля 2019; проверки требуют 2 правки. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 21 февраля 2019; проверки требуют 2 правки.

Неопали́мая Купина́ (дословно: «несгораемый куст») — иконографический тип Божией Матери в православии. Название иконы восходит к одноименному ветхозаветному образу. Данный тип икон символически раскрывает сразу несколько аспектов её почитания и составленной на основе важнейших ветхозаветных прообразов воплощения Христа. Празднование иконе совершается 4 сентября (17 сентября).

Образ известен с ранних веков христианства. Изначально «Неопалимая Купина» изображалась в виде горящего куста с заключенным в нём образом Богоматери (обычно в типе Оранты) и коленопреклоненным пророком Моисеем перед ним. Позднее, уже в XVI веке, сложился довольно сложный символико-аллегорический образ в виде восьмиугольной звезды, окружающей поясное изображение Божией Матери и Младенца-Христа[1].

В центре иконы располагается изображение Богоматери с младенцем, которая, как правило, держит в своих руках ряд символических атрибутов, связанных с ветхозаветными пророчествами: Гору из пророчества Даниила, Лестницу Иакова, Врата Иезекииля и т. п. Это изображение заключено в восьмиконечную звезду, образованную двумя четырёхугольниками — зелёным и красным (естественный цвет Купины и цвет объявшего её пламени). Вокруг него, в свою очередь, располагаются изображения четырёх ветхозаветных сюжетов: Моисей перед Купиной, сон Иакова, Врата Иезекииля и Древо Иесеево.

Другая тема иконы — служение ангелов Богоматери и поклонение небесных сил чудесному рождению Бога от Девы — их изображения располагаются в лучах восьмиконечной звезды; среди них — архангелы и безымянные ангелы — олицетворения стихий, известные из Толковой Палеи, Книги Еноха и других апокрифических сочинений.

В целом эта тема нашла своё отражение во многих богослужебных текстах, откуда, очевидно, и была заимствована (ср. напр. «Всякое естество ангельское удивися великому Твоего вочеловечения делу» — Акафист Богоматери, кондак IX и др.). Предание, повествующее о чудесах, совершенных иконой, не сохранило истории её обретения; в русской иконописи она известна с середины XVI века.

Икона «Неопалимая Купина» почитается как заступница при пожарах. 12 сентября 2008 года президент Украины подписал указ, установивший новый профессиональный праздник — День спасателя Украины, отмечаемый в день празднования иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

ru.wikipedia.org

17 сентября — праздник иконы Божией Матери: приметы, что можно и нельзя делать

Православный мир 17 сентября отмечает праздник, посвященный иконе Божьей Матери «Неопалимая Купина». Как следует из названия, икона считается мощным оберегом от пожаров и молний, а также покровительницей всех пожарных.  


Поверья и приметы

В этот праздник православные читают молитву, защищающую от молнии, пожара и поджога. Верующие просят Деву Марию помочь совладать со страстями и выжечь их грехи.

На Руси существовал обычай обходить горящий дом с иконой Богородицы Неопалимой Купины в руках. Предки очень боялись огня. До наших дней дошло множество поверий, связанных с пожарами.

Люди верили, что огонь, возникший от удара молнии, можно потушить молоком от черной коровы, пивом или квасом. Также от грозового пожара могли спасти черная кошка или собака, живущие в доме. Говорили, что если в горящий дом бросить белого голубя, то пламя погаснет.

Также существовали приметы, предупреждающие о пожаре. Плохим знаком было увидеть бегущих по полу мышей, а также бегущего по деревне зайца или летящую кукушку. Интересно, что пожарную бочку нельзя было заранее готовить. Ведь таким образом человек будто бы искушал Бога.

Что можно делать 

Как и во все аналогичные дни, стоило посетить церковь и поставить свечку иконе Богоматери «Неопалимая Купина». Если есть возможность добраться до места, где выставляют оригиналы этой иконы — отлично. Если нет, хорошая копия тоже сделает своё дело.

Можно было использовать «Неопалимую Купину» в качестве оберега для дома и хлева. Что характерно, кроме защиты строений от огня, данная икона ещё и защищала домашний скот от разнообразных болезней. Поэтому регулярное освящение территории с её помощью было крайне важным аспектом жизни любого села или деревни. И приходилось это как раз на 17 сентября.

Считалось, что с помощью этой иконы можно не только защищаться, но и нападать. Например, она могла призывать молнии, а то и камни с неба. В этом плане её даже отождествляли с Ильёй-Пророком и иногда называли «громницей».

Также в этот день было принято обходить сеновалы и протыкать их несколько раз вилами. Дескать, это нечистую силу помогает разогнать, которая как раз в сеновалах прячется.

Что нельзя делать

Нельзя было пренебрежительно относиться к огню. Именно в этот день он обретал практически священные свойства, так что случайные возгорания стоило тушить не водой, а молоком, а свечи гасить вручную, а не плевками или задуванием.

Нельзя было игнорировать некоторые народные приметы, предвещающие пожары.

В этот день стоило воздержаться от ругани и брани. Всё же день почитания образа Богородицы. Но особенно важно было не произносить бранных слов возле огня. Считалось, что это самый простой и быстрый способ его осквернить и кого-то разозлить.

Источник: по материалам СМИ

ysia.ru

Неопалимая Купина - икона Божией Матери - Храм

Икона Божией Матери Неопалимая Купина — наша храмовая икона.
День празднования 17 сентября.

В чем помогает икона Неопалимая Купина 
Неопалимая икона Богоматери- история
Описание иконы 
Толкование и смысл иконы Неопалимая Купина
Чудеса, совершенные с помощью иконы
Молитвы Божией Матери  
Акафист Божией Матери «Неопалимая Купина»
Величание Богородицы
Видеофильм 


 

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ОБРАЗОМ НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

 

Молитвы иконе Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» помогают сохранить ваш дом от пожара, поджога и поражения молнией. Но самое главное значение этой иконы – защита наших душ от геены огненной и в наших просьбах о том, чтобы Богоматерь с помощью этого образа помогла нам огнем выжечь все наши душевные грехи и страсти.
Перед иконой Неопалимой Купины люди просят Богородицу защитить их от вражеских нападений, а также об исцелении души и тела.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.

 

 


 

ИСТОРИЯ ИКОНЫ НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

 

История рождения иконы — одна из самых древних, которая описана в Ветхом Завете Библии.
Однажды Моисей, в то время, будучи обычным пастухом, недалеко от горы Синай (древнее название Хорив) пас в пустыне овец и вдруг увидел вдалеке огонь. Подойдя ближе, пастух увидел чудо – это горел, но не сгорал терновый куст, получивший впоследствии название «Неопалимыя Купины». И вдруг из самого пламени явился сам Господь Бог, который во время разговора дал Моисею наставления о том, как освободить израильтян от египетского рабства. Но самое ценное в этом разговоре было то, что человечество получило Божий завет, десять скрижалей, заповедей, которыми мы пользуемся и до сих пор.
Получив в помощь от Господа дар пророчества и чудотворения, пророком Моисеем была исполнена Божия воля.

Сейчас место нахождения куста, из огня которого Моисею явился Господь, на территории монастыря Святой Екатерины, основанного в 4 веке у подножия горы Синай, которую паломники называют горой Моисея.
В 324 году по приказу святой Елены, которая была матерью императора Константина, на месте, где растет куст была построена капелла. Корни знаменитого куста находятся прямо под алтарем монастырского собора, а за алтарем располагается часовня, названная «Неопалимая Купина».
Знаменитую Купину пересадили недалеко от часовни, где растение находится до сих пор. Это единственный случай пересадки куста на всём Синайском полуострове. Были попытки дать жизнь Купине в другом месте, но корни так и не дали отростков!
В часовне нет иконостаса, который скрывал бы алтарь от верующих, и поэтому паломники могут увидеть под престолом то место, где находился священный куст.
Это место оформлено в виде отверстия в плите и закрыто серебряным щитом с чеканкой, на которой изображены горящий куст Купина, Преображение, Распятие, евангелисты, святая Екатерина и сам Синайский монастырь.

Паломники должны входить сюда без обуви, именно так заповедал Бог пророку Моисею:

«сними обувь с ног твоих: ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход, 3:5).

Монастырь Святой Екатерины находится недалеко (в двух часах езды на автобусе) от популярного у россиян места отдыха в Египте – Шарм-эль-Шейха. До закрытия авиасообщения с Египтом, с этого курорта были организованы туристические поездки в монастырь, где своими глазами можно  было увидеть то место, где человек разговаривал с Богом!


 

ОПИСАНИЕ ОБРАЗА НЕОПАЛИМОЙ КУПИНЫ

 

Образ Божией Матери и ее «Неопалимая» икона занимает очень важное место в православии.
Вариантов исполнения иконы Купины- много. Иногда мы видим изображение иконы Божией Матери в пламени, которое горит, но не обжигает ее. Но чаще Богоматерь на иконе находится на фоне восьмиконечной звезды, которая образована из двух ромбов, один из которых красного цвета, обозначающего огонь, а другой зеленого, символизирующего цвет тернового куста. Иногда встречаются четырехугольники, окрашенные в голубой или синий цвета.

Неопалимая Купина — изображения на иконах

В центре изображение Божией Матери с младенцем. По краям красного четырехугольника изображены человек, лев, телец и орел, символизирующие образы евангелистов, которые упоминаются в Апокалипсисе: Ангел (Матфей), Лев (Марк), Телец (Лука) и Орел (Иоанн).
Богоматерь находится в окружении подчиняющихся Ей небесных сил, архангелов и ангелов стихий — грома, ветра, молнии, дождя, росы, мороза и мглы. Каждый ангел держит определенные “атрибуты”- чашу, фонарь, облако, меч, факел, закрытый кивот (мороз), нагую фигуру (ветер).
Богоматерь в своих руках держит лестницу, прислоняющуюся к ее плечу. Этот образ означает, что именно через Святую Деву Сын Божий пришел на нашу землю.
По углам изображения иконы показаны видения пророков, которые связаны с воплощением Христа: в левом верхнем — видение Моисею знамения в виде горящего куста, в правом верхнем углу — видение Исайе Серафима с горящим углем в щипцах, внизу, слева, — видение Иезекиилю затворенных врат, справа — Иакову — лествицы с ангелами.

 


 

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА В БОГОСЛОВСКОМ ТОЛКОВАНИИ

 

Прошло много столетий после того, как Моисей увидел куст Купины. Сейчас это событие получило новые значения.
В Новом Завете Неопалимая Купина, как Невесту Неневестную по непорочному зачатию от Святого Духа, мы чтим Богоматерь.
Как однажды возсиял зеленый куст на святой горе Синай, такой же яркий Божественный Свет сиял вокруг Её Сына во время Преображения на священной горе Фавор.

Всю свою земную жизнь Божия Родительница жила в божественной чистоте. Она приняла в Себя Святого Духа и осталась нетронута Его обжигающим грешников огнем.

 

Самая главная идея этого образа, увенчанного иконой Неопалимая Купина: любой человек должен любить Бога, стремиться к искоренению своих пороков и тогда он сможет быть под надежной Божьей защитой, что никакие сатанинские попытки не сумеют ее сжечь.
Каждый год в Иерусалиме во время праздника Пасхи, на землю сходит благодатный Божественный огонь, который по рассказам очевидцев тоже обладает чудесным свойством – гореть, но не обжигать.

Однажды, мне (администратору сайта) довелось  общаться с человеком, который три года подряд видел это чудо – благодатный Пасхальный огонь! Он подтвердил, что да, действительно огонь светит, греет, но не обжигает…
Но ТОЛЬКО ТЕХ, КТО ВЕРИТ В БОГА.

 


 

ЧУДЕСА, СОВЕРШЕННЫЕ СВЯТЫМ ОБРАЗОМ

 

В 1390 году икону Купины привезли в Москву иноки из Палестины и с того времени в преданиях неоднократно встречаются упоминания о ее чудотворной помощи.

Однажды Димитрий Колошин, конюх царя Феодора Алексеевича, невинно попал в опалу и ему помогла икона Божией Матери Неопалимая Купина. По его молитвам, как-то во сне, Богородица явилась царю и сообщила о невиновности осужденного, после чего дело Димитрия Колошина было пересмотрено, в результате чего он был оправдан. В благодарность Колошин в 1680 году на свои средства построил храм, который был именован Неопалимой Купиной.

В средние века многие строения в Москве были деревянными, из-за чего часто происходили пожары. Но прихожан Неопалимовской церкви огонь не трогал — икону во времена сильных пожаров носили вокруг строений.

В 1822 году в городе Славянске (Донецкой области) стали часто возникать большие пожары. Причину возгораний найти никто не мог. Как-то ночью во сне одной из прихожанок церкви было видение о том, что для защиты от пожаров должна быть написана икона Неопалимая Купина и нужно будет отслужить молебен. Икона Богородицы была написана и перед ней стали постоянно читать молитвы. Практически сразу же, во время очередного пожара, была задержана местная сумасшедшая, которая и оказалась виновником этих трагедий. После ее задержания пожары сразу прекратились.


 

ВЕЛИЧАНИЕ

 

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.


 

ВИДЕОФИЛЬМ

 

hram-kupina.ru

Сегодня день празднования иконы Божией Матери «Неопалимая купина»

Икона Божией Матери Неопалимая Купина — это храмовая икона.
День празднования 17 сентября.

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ОБРАЗОМ НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

Молитвы иконе Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» помогают сохранить ваш дом от пожара, поджога и поражения молнией. Но самое главное значение этой иконы – защита наших душ от геены огненной и в наших просьбах о том, чтобы Богоматерь с помощью этого образа помогла нам огнем выжечь все наши душевные грехи и страсти.

Перед иконой Неопалимой Купины люди просят Богородицу защитить их от вражеских нападений, а также об исцелении души и тела.

ИСТОРИЯ ИКОНЫ НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

История рождения иконы — одна из самых древних, которая описана в Ветхом Завете Библии.

Однажды Моисей, в то время, будучи обычным пастухом, недалеко от горы Синай (древнее название Хорив) пас в пустыне овец и вдруг увидел вдалеке огонь. Подойдя ближе, пастух увидел чудо – это горел, но не сгорал терновый куст, получивший впоследствии название «Неопалимыя Купины». И вдруг из самого пламени явился сам Господь Бог, который во время разговора дал Моисею наставления о том, как освободить израильтян от египетского рабства. Но самое ценное в этом разговоре было то, что человечество получило Божий завет, десять скрижалей, заповедей, которыми мы пользуемся и до сих пор.

Получив в помощь от Господа дар пророчества и чудотворения, пророком Моисеем была исполнена Божия воля.

Образ Божией Матери и ее «Неопалимая» икона занимает очень важное место в православии.

В центре изображение Божией Матери с младенцем. По краям красного четырехугольника изображены человек, лев, телец и орел, символизирующие образы евангелистов, которые упоминаются в Апокалипсисе: Ангел (Матфей), Лев (Марк), Телец (Лука) и Орел (Иоанн).

Самая главная идея этого образа, увенчанного иконой Неопалимая Купина: любой человек должен любить Бога, стремиться к искоренению своих пороков и тогда он сможет быть под надежной Божьей защитой, что никакие сатанинские попытки не сумеют ее сжечь.

Каждый год в Иерусалиме во время праздника Пасхи, на землю сходит благодатный Божественный огонь, который по рассказам очевидцев тоже обладает чудесным свойством – гореть, но не обжигать.

ЧУДЕСА, СОВЕРШЕННЫЕ СВЯТЫМ ОБРАЗОМ

В 1822 году в городе Славянске (Донецкой области) стали часто возникать большие пожары. Причину возгораний найти никто не мог. Как-то ночью во сне одной из прихожанок церкви было видение о том, что для защиты от пожаров должна быть написана икона Неопалимая Купина и нужно будет отслужить молебен. Икона Богородицы была написана и перед ней стали постоянно читать молитвы. Практически сразу же, во время очередного пожара, была задержана местная сумасшедшая, которая и оказалась виновником этих трагедий. После ее задержания пожары сразу прекратились.

Напомним, что местночтимый чудотворный образ Божией Матери «Неопалимая Купина» с 1822 года хранится в Свято-Воскресенском храме, расположенном рядом с озерами Славянского курорта.

Деловой Славянск

slavdelo.dn.ua

что нельзя делать в этот день

17 сентября церковь отмечает день иконы Божьей Матери "Неопалимая Купина". Это особая разновидность иконы Божией Матери, которая славится тем, что и сама не горит, и от пожаров способна защищать.

OBOZREVATEL предлагает читателю узнать, что нельзя делать в этот день.

У святого образа крестьяне молились о защите жилища и скота от всякого огня, а если случался пожар, то икону носили вокруг горящих строений. В народе верили, что "матушка Неопалимая Купина" не только защищает от огня, но, как и пророк Илия, может наслать гром и молнии, камни и огонь с неба.

В этот праздник православные христиане обращаются с молитвами к Деве Марии, прося помощи в борьбе со своими страстями, просят выжечь грехи огнем.

Что нельзя делать в день поклонения иконе Богоматери "Неопалимая Купина"

  • Нельзя пренебрежительно относиться к огню.

  • Нельзя игнорировать народные приметы, предвещающие пожары.

  • Нельзя держать в полном порядке пожарную бочку с водой.

  • В этот день нельзя нецензурно выражаться, нельзя злиться и негодовать.

  • Категорически нельзя браниться, глядя на огонь.

Ранее OBOZREVATEL сообщал прогноз погоды на сентябрь-2019, а также подготовил подробный гороскоп на сентябрь для каждого из знаков Зодиака.

Мы в Telegram! Подписывайся! Читай только лучшее!

www.obozrevatel.com

Праздник иконы Божьей Матери 17 сентября: традиции и приметы

Православные 17 сентября отмечают день памяти иконы Божией Матери, которую еще называют Неопалимая Купина. В народе ее считают охранительницей от пожара. О традициях и поверьях этого дня — в материале «360».

Икона Божией Матери

Православные 17 сентября почитают икону Божьей Матери. Она в церковных песнопениях нередко сравнивается с Неопалимою Купиною (несгорающим терновым кустом). Его видел Моисей на горе Хорив. Как купина оставалась нетронутой во время охватившего ее пламени, так и родившая Иисуса Христа Пресвятая Дева Мария оставалась Девою до и после Рождества.

В центре иконы находится Мария с младенцем. Изображение заключено в восьмиконечную звезду. Она образована двумя четырехугольниками — красным (цвет объявшего пламени) и зеленым (естественный цвет Купины). Икона известна в русской иконописи с середины XVI века. Праздник в ее честь установили в XVII столетии.

Поверья и приметы

В этот праздник православные читают молитву, защищающую от молнии, пожара и поджога. Также икону считают защитницей людских душ от геенны огненной. Верующие просят Деву Марию помочь совладать со страстями и выжечь их грехи.

На Руси существовал обычай обходить горящий дом с иконой Богородицы Неопалимой Купины в руках. Предки очень боялись огня. До наших дней дошло множество поверий, связанных с пожарами.

Источник фото: РИА «Новости»

Люди верили, что огонь, возникший от удара молнии, можно потушить молоком от черной коровы, пивом или квасом. Также от грозового пожара могли спасти черная кошка или собака, живущие в доме. Говорили, что если в горящий дом бросить белого голубя, то пламя погаснет.

Также существовали приметы, предупреждающие о пожаре. Плохим знаком было увидеть бегущих по полу мышей, а также бегущего по деревне зайца или летящую кукушку. Интересно, что пожарную бочку нельзя было заранее готовить. Ведь таким образом человек будто бы искушал Бога.

Что делали в этот день

Праздник иконы Божией Матери в народе называли Луковым, потому что 17 сентября начинали выкапывать лук. Найти много шелухи на луке предвещало холодную зиму.

Источник фото: pixabay

Мужчины в праздник иконы Божией Матери, или Неопалимой Купины, проверяли сеновалы. Делали это при помощи вил, так хотели изгнать из сена «трясуху» и «гнетуху», а также духов болезни, которые могли напасть на скотину зимой. Вилами тыкали и в сухой мох при строительстве дома. Иногда 17 сентября на земле мог уже лежать снег. Поэтому работы в полях и огородах старались закончить до этого срока.

Именины

Именины 17 сентября отмечают Александр, Василий, Григорий, Иван, Митрофан, Михаил, Николай, Павел, Петр, Симон, Степан, Теодор, Тихон, Федор, Юлиан, Ян.

360tv.ru

17 сентября — Праздник иконы Богоматери «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

Од­ним из вет­хо­за­вет­ных про­об­ра­зов, ука­зы­вав­ших на Бо­го­ма­терь, бы­ла неопа­ли­мая ку­пи­на — тот куст, ко­то­рый Мо­и­сей ви­дел го­рев­шим в огне, но не сго­рав­шим. Эта ку­пи­на зна­ме­но­ва­ла со­бой непо­роч­ное за­ча­тие Бо­го­ма­те­рью Хри­ста от Ду­ха Свя­то­го. Быв Ма­те­рью, Она оста­лась Де­вой: до рож­де­ства Де­ва, в рож­де­стве Де­ва и по рож­де­стве Де­ва.

Мож­но при­дать и дру­гое еще тол­ко­ва­ние про­об­ра­зу неопа­ли­мой ку­пи­ны: Бо­го­ма­терь, ро­див­шись на греш­ной зем­ле, пре­бы­ла без­услов­но чи­стой, непри­част­ной гре­ху, не по­знав­шей без­за­ко­ния. В цер­ков­ных пес­но­пе­ни­ях слы­шит­ся этот вет­хо­за­вет­ный сим­вол: «Яко­же ку­пи­на не сго­ра­ше опа­ля­е­ма, та­ко, Де­ва, ро­ди­ла еси». В сти­хи­ре на Бла­го­ве­ще­ние по­ет­ся: «Ра­дуй­ся, Ку­пи­но неопа­ли­мая».

Бла­го­че­сти­вое хри­сти­ан­ское усер­дие по­ста­ра­лось за­кре­пить в ху­до­же­ствен­ном об­ра­зе эту мысль, и от­сю­да воз­ник­ла ико­на «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны».

По на­род­но­му ве­ро­ва­нию ико­на эта из­бав­ля­ет до­ма по­чи­та­ю­щих ее от ог­ня. Как-то до­ве­лось чи­тать рас­сказ оче­вид­ца, по­пав­ше­го на боль­шой по­жар, охва­тив­ший мно­го зда­ний. Сре­ди них был де­ре­вян­ный до­мик, ко­то­рый не за­го­рал­ся: воз­ле него непо­движ­но сто­я­ла жен­щи­на, дер­жа в ру­ках ико­ну «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны». По ее ще­кам тек­ли сле­зы, но ли­цо вы­ра­жа­ло пол­ное спо­кой­ствие и непо­ко­ле­би­мую ве­ру. Вид­но бы­ло, что она не бес­по­ко­ит­ся за свой дом, а пла­чет о несча­стии дру­гих. По­жар оже­сто­чал­ся, а жен­щи­на сто­я­ла непо­движ­но. Оче­ви­дец ушел, удив­ля­ясь этой ве­ре, но ожи­дая, что дом за­го­рит­ся. На сле­ду­ю­щий день он вер­нул­ся к по­жа­ри­щу. На опу­сто­шен­ном по­жа­ри­ще воз­вы­шал­ся один толь­ко до­мик, охра­нен­ный си­лой ико­ны.

«Неопа­ли­мая Ку­пи­на» изо­бра­жа­ет­ся ино­гда в ви­де объ­ято­го пла­ме­нем ку­ста, над ко­то­рым воз­вы­ша­ет­ся ви­ди­мая от по­я­са Бо­го­ма­терь с Мла­ден­цем на ру­ках. Это изо­бра­же­ние ред­ко. Го­раз­до ча­ще изо­бра­жа­ет­ся вось­ми­уголь­ная звез­да, окру­жа­ю­щая Бо­го­ма­терь.

Звез­да со­став­ле­на из двух че­ты­ре­уголь­ни­ков. Один окра­ши­ва­ет­ся в крас­ный цвет — во об­раз пла­ме­ни, дру­гой, на­по­ми­ная зе­лень та­ин­ствен­но­го ку­ста, — в зе­ле­ный. В уг­лах ико­ны — че­ты­ре сим­во­ла, упо­ми­на­е­мые в Апо­ка­лип­си­се Иоан­на Бо­го­сло­ва: че­ло­век, лев, те­лец и орел, а так­же ар­хан­ге­лы с те­ми сим­во­ла­ми, ка­кие усва­и­ва­ет им цер­ков­ное пре­да­ние, — Ми­ха­ил с жез­лом, Ра­фа­ил с ала­вастром, Ури­ил с ог­нен­ным ме­чом, Се­ла­фи­ил с ка­ди­лом, Вара­хи­ил с ви­но­град­ным гроз­ди­ем и Гав­ри­ил с вет­кой бла­го­ве­стия. В ру­ках Пре­чи­стой Де­вы по­ме­ща­ет­ся еще ино­гда, кро­ме Мла­ден­ца, ле­стви­ца, при­сло­нен­ная верх­ним кон­цом к пле­чу Бо­го­ма­те­ри — зна­ме­ние то­го, что Она воз­ве­ла че­ло­ве­че­ство от зем­ли на Небо. Пи­шут ино­гда еще вра­та и жезл — сим­вол Спа­си­те­ля, на­зы­ва­е­мо­го в цер­ков­ных пес­нях «жез­лом от кор­ня Ие­се­е­ва».

Од­на из наи­бо­лее древ­них икон «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны» на­хо­дит­ся в мос­ков­ском Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре. Она при­не­се­на в Моск­ву па­ле­стин­ски­ми ино­ка­ми в 1390 го­ду и, по пре­да­нию, пи­са­на на камне той ска­лы, где Мо­и­сей ви­дел та­ин­ствен­ный куст.

В мос­ков­ской церк­ви Неопа­ли­мой Ку­пи­ны, в Ха­мов­ни­ках, сто­ит ико­на, на­хо­див­ша­я­ся неко­гда в «Свя­тых се­нях» при Гра­но­ви­той Па­ла­те двор­ца. Она пре­крас­но­го древ­не­го пись­ма, а раз­ме­ром 1 ар­шин 12 верш­ков дли­ной и 1 ар­шин 7 верш­ков ши­ри­ной. Празд­но­ва­ние этой иконе со­вер­ша­ет­ся два ра­за: 4 сен­тяб­ря, в день па­мя­ти про­ро­ка Мо­и­сея, ви­дев­ше­го «ку­пи­ну», и в ше­стую неде­лю по Па­схе — неде­лю о сле­пом, так как в этот день, по пре­да­нию, бы­ла пе­ре­не­се­на в Ха­мов­ни­ки из Крем­ля ико­на и освя­щен но­вый храм.

За­ме­ча­тель­но со­бы­тие с ри­зой этой ико­ны. В 1812 го­ду фран­цу­зы ее по­хи­ти­ли. Пе­ред остав­ле­ни­ем ими Моск­вы при­шел к свя­щен­ни­ку Но­во­де­ви­чье­го мо­на­сты­ря о. Алек­сию Вве­ден­ско­му поль­ский сол­дат и от­дал ему ри­зу с ико­ны «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны», про­ся воз­вра­тить ее в ту цер­ковь, от­ку­да она взя­та. Сол­дат при­знал­ся, что с тех пор, как он по­хи­тил ри­зу, он не мо­жет най­ти по­коя и его му­чит невы­но­си­мая тос­ка.

В этом же хра­ме сто­ит по­жерт­во­ван­ная в 1835 го­ду и осо­бен­но чти­мая с 1837 го­да дру­гая неболь­ших раз­ме­ров ико­на «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны». На ней пе­ред Бо­го­ма­те­рью изо­бра­жен мо­ля­щий­ся че­ло­век. В хра­ме хра­нит­ся осо­бая ру­ко­пис­ная служ­ба иконе с при­пис­кой, что на Си­най­ской го­ре есть обы­чай петь эту служ­бу во вре­мя силь­ной гро­зы, «егда мол­ния бы­ва­ет страш­на».

В 1822 го­ду в го­ро­де Сла­вян­ске Харь­ков­ской губ. уча­сти­лись по­жа­ры от под­жо­гов. Жи­те­ли не зна­ли, что де­лать. То­гда бла­го­че­сти­вой ста­руш­ке Бель­ниц­кой бы­ло от­кры­то во сне, что ес­ли на­пи­шут ико­ну «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны» и со­вер­шат пе­ред ней мо­ле­бен, по­жа­ры пре­кра­тят­ся. Бель­ниц­кая рас­ска­за­ла о сне про­то­и­е­рею Ко­стри­чу. Ико­на бы­ла немед­лен­но на­пи­са­на, и по­сле ли­тур­гии пе­ред ней со­вер­ше­но мо­леб­ствие. В тот же день слу­чил­ся но­вый по­жар и об­на­ру­же­на под­жи­га­тель­ни­ца, ма­ло­ум­ная де­ви­ца Мав­ра. Ока­за­лось, что она про­из­ве­ла все по­жа­ры. По­жа­ры по­сле это­го пре­кра­ти­лись, а бла­го­дар­ные жи­те­ли устро­и­ли для ико­ны ки­от с под­пи­сью: «В па­мять 1822 го­да за спа­се­ние гра­да от по­жа­ра». Ико­на сто­ит в Тро­иц­кой церк­ви.

В се­ле Ку­бен­ском Во­ло­год­ской гу­бер­нии так­же есть чти­мая ико­на «Неопа­ли­мой Ку­пи­ны».

Источник: https://azbyka.ru/days/ikona-neopalimaja-kupina

Количество просмотров: 392

hohlev.ru

значение и история образа, в чем помогает, куда повесить в доме это изображение Богородицы, о чем молятся и от чего защищает, молитва

Содержание страницы

Почему в каждом доме на Руси была икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

Богоматерь «Неопалимая Купина». Конец XVI века. Соловецкий монастырь

Иконография Богородицы Неопалимая Купина была настолько распространена на Руси, что, пожалуй не один дом не обходился без этой художественно изысканной, полной богословских смыслов, иконы.

Образ Неопалимая Купина был популярен именно в русской народной среде, он массово воспроизводился небезызвестной фирмой «Жако», начинавшей свою деятельность с фабричного производства жестяных конфетных коробочек.

Полезные материалы

 

Со временем они переключились на иконы, и, стали печатать наиболее востребованные образы, посредством хромолитографии, – фабричной накатки краски по металлическому листу. Иконы, производства братьев Жако, неплохо хранились и часто встречаются в домах и в наше время.

История образа

Неопалимая Купина, икона Божией Матери
Датировки: XIX в.
Материал: Дерево, темпера
Размеры иконы: высота 35,5 см, ширина 31 см
Многофигурная композиция с неглубоким ковчегом выполнена в иконной манере, в технике миниатюрного письма. В среднике по центру помещено изображение Богоматери с Младенцем на фоне темно-синего ромба, среди золотых звезд, в круглой мандорле с золотыми лучами. По углам ромба — ангелы Господни. Ромб наложен на другой киноварного цвета, с поворотом на 90 градусов, в углах его символы евангелистов. В сегментах между ромбами 8 ангелов с огнем, ларцами, чашами, фонарем. В левом верхнем углу — видение Моисея на Синайской горе, справа — Исайя, Серафим, Облачный Спас. Слева внизу: видение Иезекиилю справа внизу — видение Иакову. Цвета одежд киноварные, зеленые, вишневые, местами с ассистом. Фон средника золотой. По лузге обводка в три цвета черный, красный, белый.
Инв. № КХМ КП 03292.&copy Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Пропедевтическое истолкование ветхозаветных текстов наделило этот образ Богородицы  глубоким смыслом. В основе его лежит древнее церковное славословии, сравнивающее Пречистую Деву с Неопалимой купиной, – кустом, объятым пламенем, который увидел пророк на святой горе. Церковное предание истолковывает это видение как прообраз Боговоплощения.

По тексту Ветхого Завета (Книга Исход 3, 2–4) Ангел Иеговы (или Иегова) явился пророку Моисею в пустыне при горе Хориве для того, чтобы призвать его к избавлению еврейского народа от египетского пленения и к образованию из него втехозаветной церкви Божией: 

«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды терноваго куста (в древнем славянском тексте «явися же ему Ангел Господень в пламени огненне из купины»). И увидел он, что «терновый куст горит огнем, но куст не сгарает», («купина горит огнем, купина же не сгараше»). Дал Моисей говорит, что пойдет взглянуть на чудо, отчего куст не сгорает в пламени? Господь увидел, что он идет смотреть, и, в этот момент взывает к нему из куста, – купины ««и сказал (Господь): Моисей, Моисей! Он сказал: вот я!» ».

Образ Богоявления так сильно отпечатался в сердце пророка, что перед смертью, благословляя двенадцать колен Израилевых, называет Бога «явившимся в купине» (обитающим в купине).

 Патрологическое понимание чуда нашло выражение в литургических текстах и гимнографии, что в свою очередь не могло не повлиять на художественную сторону церковной жизни. Один из древних богослужебных догматиков – «Якоже купина не сгараше опаляема, тако, Дево, родила еси и Дева пребыла еси». Составление догматика приписывается св. Иоанну Дамаскину, его толкование образа Неопалимой Купины как бы подытоживает святоотеческую мысль: 

«Купина была образом Богоматери, и Моисею, намеревающемуся к ней подойти, Бог сказал: “Сними обувь твою с ног твоих…” Итак, если земля святая, на которой был явлен Моисею образ Богородицы, то во сколько раз больше этот образ? Ибо он не только святой, но, осмелюсь сказать, даже среди святых святой».

Моисей у Неопалимой Купины. XII в., Египет, монастырь св. Екатерины на Синае

Самые ранние изображения этого иконописного типа можно увидеть на страницах «Христианской Топографии», греческой рукописи, принадлежащей перу византийского купца, Косьмы Индикоплевса, датируется шестым веком. Это своеобразный свод знаний христианской ойкумены. Греческий вариант книги находится в Ватикане, она богато и изысканно иллюстрирована. Рукопись была широко известна в домонгольской Руси.

В монастыре Хора, находящимся в наше время на территории Турции находится фреска, изображающаяся момент Богоявления пророку Моисею, она так же имеет значение прообраза, –  в кусте художник изобразил Богородицу в виде Знамения (Оранты), с Младенцем на руках. Фреска датируется четырнадцатым веком, это хорошо известное на тот момент, осмысленное изображение. В знаменитом синайском монастыре св. Екатерины есть фресковое изображение Богородицы, объятой языками пламени, так же в позе Оранты.

Древнейшая русская икона Неопалимой Купины находится в Московском Благовещенском соборе; по преданию, она имеет восточное происхождение, в Москву была привезена в конце четырнадцатого века палестинскими монахами. Считается, что она написана на камне скалы Хорив, где Господь говорил с пророком Моисеем из горящего куста.

Два типа изображения

Иконописный тип Неопалимая Купина можно условно разделить на два закрепившихся в каноне, извода. Первый связан с историческим ветхозаветным, а второй с богословских пониманием чуда.

Первый извод считается несколько архаичным выражением богословской мысли. Он получил небольшое хождение в России и был распространен очень недолго. Возможно, потому, что такие изображения считались аллегориями, сроди фрескам из римских катакомб, изображающим Христа символично, в виде ангца или рыбы. Известно, что св. патриарх Никон боролся с иконами этого типа.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

Например, так называемое «Отечество» или «Всевидящее око» сохранились, в основном, в старообрядческой среде. Образ представляет Купину в виде объятого огнем тернового куста, над которым как бы парит в воздухе, изображенная по пояс Пречистая Дева с Младенцем.

Иногда,  нижняя часть иконы дополняется изображением пророка Моисея, пасущего стадо овечек или снимающего обувь, перед тем как ступить на святое место.

Намного большую известность получил второй иконописный извод Неопалимой Купины. На иконе изображают восьмигранную звезду, как бы обрамляющую Богоматерь с Младенцем. Звезда состоит из двух перекрещивающихся квадратов или ромбов, немного неправильной, вытянутой формы.

Один из них окрашен в красный киноварный цвет и символизирует собой образ божественного пламени, второй может быть зеленого или синего цвета, в напоминание о неиссякаемой вечной свежести Неопалимой Купины, ещё одно его значение – Приснодевство Богородицы. Пересекающиеся геометрические фигуры образуют собой звезду, в центре которого — Пречистая Дева.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

По углам иконной композиции изображены светила небесные, а в красных лучах своеобразной  мандорлы или звезды, окружающей Богородицы – так называемые «тетраморфы», это мистические существа, описанные по своим таинственных видениям, пророком Иезекиилем и Апостолом Евангелистом Иоанном Богословом.

Образы мужа, льва, тельца и орла, — эмблемы четырех апостолов-евангелистов. В зеленых лучах или красных (вариаций много) пишутся Небесные Силы Бесплотные – архангелы с их атрибутами: архистратиг Михаил с жезлом или мечом, Гавриил с ветвью благовестия или лилией, Рафаил с «сосудом алавастровым», Уриил с мечом огненным, Варахиил с гроздью виноградной,  Иегудиил  и Салафиил с кадилами.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

Икона Неопалимой Купины имеет несколько вариаций. Иногда, Богородица держит в руке «лествицу», в знак того, что Она возвела человечество от земли к Царствию Небесному, – это ещё один ветхозаветный прообраз Богородицы, написанный по сновидению патриарха Иакова.

По углам иконы могут быть показаны ветхозаветные пророческие видения, связанные с воплощением Христа: в левом верхнем — видение Моисею Купины, в правом верхнем — видение пророка Исайи: Серафим, держащий в щипцах раскаленный уголь, в нижнем левом углу, — видение затворенных врат пророку Иезекиилю, справа – небесной лествицы Иакова. На некоторых изводах присутствует элемент «мира горнего» — гора или камень,  ещё один символ восхождения к Небу.
 

Молитва Неопалимой Купине присутствует во многих молитвословах, любят верующие и храм Неопалимая Купина.

Со временем Неопалимая Купина получает новое значение акафистной иконы, теперь ее сложная аллегорическая композиция призвана прославить Богородицу. Суть её, в идее божественного домостроительства, устройства Церкви земной и Небесной, последовательно идущей через ветхозаветное обетование о Спасителе к реальному земному Боговоплощению. Аналогичное цветовое сочетание ромбов (синее и красное) присутствует на иконе Господа “Спас в силах”.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

 

Случаи чудесной помощи

С начала появления иконы на Руси, уже с пятнадцатого века, записаны свидетельства о ее чудесной помощи. Самое известное чудо от иконы Неопалимой Купины произошло в семнадцатом веке, с личным стременным, конюхом царя Фёдора Алексеевича, Димитрием Колошиным. Он глубоко почитал Богородицу и всегда кланялся ее иконе, висевшей в сенях Грановитой палаты. Однажды, конюх был оклеветан и попал в царскую немилость.

Он прибег к молитве Богородице, как к главному средству помощи, так как все его земные возможности были исчерпаны, не помогли даже связи с известными царедворцами. Он слезно молился у иконы Царице Небесной, и, по молитве его, царю во явилась Сама Богородица и сказала тому о невиновности Димитрия.

Было назначено расследование, доказавшее невиновность царского стременного. В благодарность  своей Заступнице Димитрий Колошин построил единственный в Москве храм иконы Неопалимая Купина.

День празднования

Празднование иконы установлено в день памяти св. пророка Моисея 17 сентября.

О чем молятся пред этим образом

Неопалимая Купина, икона Божией Матери, Избранные святые
Датировки: XVIII в. XVIII – XIX век.
Материал: Дерево, левкас, темпера
Размеры иконы: высота 35,5 см, ширина 30 см
В центральной части иконы Богоматерь с Младенцем изображены на фоне восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырёхугольников с вогнутыми концами. Один из них  красного цвета, напоминающий собою огонь, объявший виденную Моисеем купину другой  зелёного цвета, указывающий на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огненным пламенем. По углам красного четырёхугольника символы евангелистов. Неопалимая Купина окружена ангелами. Основной сюжет обрамлен изображениями святых.
КП 0236. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева

Перед иконой Богородицы Неопалимая Купина традиционно молятся о сохранении от пожара и удара молнией. Богородицу просят об Её заступничестве, участии в жизни, наставлении, защите наших душ от огня геены, о сохранении веры и Церкви. Так же Пречистую молят об исцелении души и тела.

В доме образ Божией Матери «Неопалимая Купина» можно разместить в святом уголке, вместе с остальными иконами.

Особо почитаемые иконы

В настоящее время осталось не так много храмов, в которых имеются древние образы Неопалимой Купины. Красивейшая икона семнадцатого века ведет свое бытование в Оружейной Палате.

Самый древний, дошедший до нас образ, хранится в уже упомянутом Благовещенском Соборе Кремля. Чтимому списку иконы можно поклониться в одноименном храме, который находится на московском Патриаршьем подворье в Очаково-Матвеевском районе Москвы.

Адрес храма: г. Москва, Мичуринский пр-т (Олимпийская деревня), напротив вл. 15.

Неопалимая Купина — своего рода хранительницей дома или храма. Когда хозяева уезжали в путешествие, это икону часто оставляли, как бы поручая ей защиту дома от пожара. В молитве к иконе читаем 

«..В час же гро́знаго посеще́ния Бо́жия, егда́ огне́м возгоря́тся до́мы на́ша, или молниено́сным гро́мом устраша́еми бу́дем, яви́ нам ми́лостивное  Твое́  заступле́ние  и держа́вное вспоможе́ние..».

Как Боговоплощение не опалило огнем Пречистую Деву, так и ее святой образ сбережет дом от огня. На Синае традиционно поют службу иконе во время сильной грозы, а на Руси икону обносили вокруг жилища, во время пожаров, предохраняя соседние здания от огня. Есть предание о том, что образ специально оставляли в доме, веруя, что его благодать Божья погасит пламя. 

Автор: Ксения Филина

Молитва Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неопалимая Купина»

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю и пречестно́ю ико́ною Твое́ю, е́юже ди́вны и пресла́вны чудеса́ содева́еши, от о́гненнаго запале́ния и молниено́снаго гро́ма жили́ща на́ша спаса́вши, неду́жныя исцеля́еши и вся́кое благо́е проше́ние на́ше во бла́го исполня́еши. Смире́нно мо́лим Тя, всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице, сподо́би ны немощны́я и гре́шныя Твоего́ Ма́терняго уча́стия и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, оби́тель сию́, всю страну́ на́шу правосла́вную, и вся ны припа́дающия к Тебе́ с ве́рою и любо́вию, и умиле́нно прося́щия со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая, умилосе́рдися на нас, обурева́емых греха́ми мно́гими и не иму́щих дерзнове́ния ко Христу́ Го́споду, проси́ти Его о поми́ловании и проще́нии, но Тебе́ предлага́ем к Нему́ на умоле́ние Ма́терь Его́ по пло́ти: Ты же, Всеблага́я, простри́ к Нему́ Богоприи́мнии ру́це Твои́ и предста́тельствуй за нас пред Бла́гостию Его́, прося́ще нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны, и до́браго отве́та на стра́шнем Суде́ Его́. В час же гро́знаго посеще́ния Бо́жия, егда́ огне́м возгоря́тся до́мы на́ша, или молниено́сным гро́мом устраша́еми бу́дем, яви́ нам ми́лостивное Твое́ заступле́ние и держа́вное вспоможе́ние: да спаса́еми всеси́льными Твои́ми ко Го́споду моли́твами вре́меннаго наказа́ния Бо́жия зде избе́гнем и ве́чное блаже́нство ра́йское та́мо унасле́дуем: и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пное и́мя поклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

^sss^Образ Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина»^sss^

pravoslavie.wiki

Икона «Неопалимая Купина»: значение, в чем помогает

Многие верующие знают, что Богоматерь чиста и непорочна, ведь зачатие Иисуса было безгреховным. Поэтому православные с таким трепетом и вниманием относятся к данной святыне. Чудотворная икона «Неопалимая Купина» является еще одним запечатлением Святой, которое имеет свое особое предназначение.

История иконы

История иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» славится множеством чудесных и поистине удивительных событий. Это сегодня образ известен нам таким, с множеством символов, с различными фигурами, но изначально на святыне рисовали лишь горящий куст, в который была заключена Богоматерь, и пророка Моисея, приклонявшегося пред растением. Более сильный и глубокий образ иконы от пожара возник на грани XVI века, насытив ее всевозможными значениями.   

Одна среди самых древних икон Богородицы «Неопалимая Купина» имеется в Благовещенском соборе, в Москве. Туда она попала благодаря инокам из Палестины, которые в 1390 году вернули святыню на место, где по преданию Моисей заметил дивный куст. В 1812 году, во время войны с Наполеоном, драгоценная риза святыни была похищена, однако вскоре солдат возвратил ее священнику, так как с момента кражи его мучила невыносимая тоска.

Еще одна икона «Неопалимая Купина» находится в Славянской церкви Троицы. Именно она тогда, в 1822 году, спасла целый город от неуправляемой стихии – огня. На тот момент количество пожаров и поджогов в городке сильно возросло. Горели дома за домами и однажды во сне одной жительнице Славянска пришло видение, что ненастья прекратятся сразу же, после написания святыни. Об этом женщина сообщила протоиерею, который тот час же распорядился создать чудотворную икону. «Неопалимая Купина» была создана, а после очередного поджога нашлась и виновница всех бед, которая от неразумия чуть не погубила целый город. Так образ Пресвятой Девы избавил местных от бушующего огня, в благодарность чего они соорудили для нее кивот, подписав ««В па­мять 1822 го­да за спасение града от пожара».

Значение иконы

Для верующих очень важна икона Божией Матери «Неопалимая Купина», значение которой содержится в иконографии лика Пресвятой. Образ Святой есть в различных вариациях Ее изображения, но наилюбимейшим остается тот, где присутствует множество символов, которые в общей совокупности и создают образ Богородицы-защитницы, оберегающей все человечество.

Центральным образом святыни является сама Дева Мария, которая держит в левой руке Сына Божьего, а правой обхватывает лестницу, что символизирует схождение Иисуса Христа на землю грешную. Близь лестницы изображена гора, которая наоборот означает восхождения. Ромбы, что находятся позади главного образа, вогнуты внутрь, а их края формируют восьмиконечную звезду. Один из них, зеленый (темно синий), который более приближен к Богоматери символизирует пережитый пожар, а второй, позади, больший, указывает на само пламя красным. Кроме того, если пристально посмотреть на икону, можно найти и растение, именем которого названа икона Богородицы «Неопалимая Купина».

Также на иконе Неопалимой присутствуют три духа: Господень с короной и с Иисусом Христом, дух с вратами и дух с мечом, который символически изображает покровительство и оберег.  Вокруг Пресвятой Девы много ангелов, каждый из которых имеет уникальное значение, например: ангел мудрости, учительства, приношения, дарования.

В чем помогает икона «Неопалимая Купина»

Как уже упоминалось икона «Неопалимая Купина» не раз приходила на помощь во времена пожаров, но это не единственное, в чем помогает лик Святой. Небесная Царица никогда не оставит нуждающихся без поддержки.

Икона сохраняет домашний очаг от напастей и пламенем избавляет людей от совершения греха. Она покровительствует тем, чья профессия – спасать, защищать жизни людей: пожарным, врачам и военным.

К тому же чудотворный образ помогает излечиться от психических заболеваний и нанесенных телу ранений в виде ожогов и других увечий.

Где вешать икону дома

Так как «Неопалимая Купина» спасает людей от несчастий, то икона в доме должна быть обязательно. Определенных правил, куда вешать святыню нет, однако традиционно ее принято размещать над входной дверью в дом или квартиру.

Именно при входе икона «Неопалимая Купина» оберегает все помещение, а значит и всю семью, что там проживает, ведь Божья Матерь является хранительницей семейного благополучия.

Молитвы перед иконой Божией Матери «Неопалимая икона»

Празднование чудотворного образа датируется 17 сентября, когда отмечается день памяти пророка Моисея и несгорающего в огне куста.

В этот час в церквях читается акафист и молитва перед иконой «Неопалимая Купина». Впрочем, молитва пред святыней не терпит ограничений и считается, что взывать к Пресвятой Деве необходимо в сложные времена, а не в обозначенный день в календаре. Обращаться к Богородице следует только с благими намерениями: защитить, уберечь, сохранить. Это может касаться как семейного благополучия, так и жизни близких людей. Поэтому во время молитвы перед иконой «Неопалимая Купина» просить о защите тех, чья профессия подвергает опасности, нужно искренне.

Тропарь, глас 4

И́же во огни́ купины́ неопали́мыя, дре́вле Моисе́ем ви́денныя,/ та́йну воплоще́ния Своего́ от неискусобра́чныя Де́вы Мари́и Прообразова́вый,/ Той и ны́не, я́ко чуде́с Творе́ц и всея́ тва́ри Созда́тель,/ ико́ну Ея́ святу́ю чудесы́ мно́гими просла́ви,/ дарова́в ю́ ве́рным во исцеле́ние неду́гом/ и в защище́ние от о́гненнаго запале́ния./ Сего́ ра́ди вопие́м Преблагослове́нней:/ наде́ждо христиа́н, от лю́тых бед, огня́ и гро́ма изба́ви на Тя упова́ющия// и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко милосе́рда.

Перевод: Тот, кто во огне купины неопалимой, в древности Моисеем увиденной, тайну воплощения Своего от Девы Марии, брака не познавшей, предзнаменовал, и сейчас, как Творец чудес и всего тварного Создатель, икону Ее святую чудесами многими прославил, даровав ее верующим для исцеления болезней и для защиты от пожаров. Потому взываем к Преблагословенной: «Надежда христиан, от жестоких бедствий, огня и грома избавь на Тебя надеющихся и спаси души наши, как милосердная».

Ин тропарь, глас 4

И́же в Купине́, огне́м горя́щей и несгора́емой,/ показа́вый Моисе́ови Пречи́стую Твою́ Ма́терь, Христе́ Бо́же,/ Огнь Божества́ неопа́льне во чре́ве прии́мшую,/ и нетле́нну по Рождестве́ пребы́вшую:/ Тоя́ моли́твами пла́мене страсте́й изба́ви нас,/ и от о́гненных запале́ний град Твой сохрани́,// я́ко Многоми́лостив.

Перевод: В купине, огнем горящей и несгораемой, показавший Моисею Пречистую Твою Матерь, Христе Боже, Огонь Божества, не опалившись, принявшую во чреве и непорочной после Рождества пребывшую, по Ее молитвам избавь нас от пламени страстей и от пожаров город Твой сохрани, как Многомилостивый.

Кондак, глас 8

Предочи́стим чу́вствия душ и теле́с на́ших,/ да ви́дим та́инство Боже́ственное,/ о́бразно явле́нное дре́вле вели́кому во проро́цех Моисе́ю купино́ю,/ горе́вшею огне́м и не сгара́вшею,/ в не́йже Твоего́ безсе́меннаго Рождества́, Богоро́дице, предвозвеще́ние испове́дуем,/ и, благогове́йно покланя́ющеся Тебе́/ и Ро́ждшемуся от Тебе́ Спа́су на́шему, со стра́хом вопие́м:// ра́дуйся, Влады́чице, Покро́ве, и Прибе́жище, и Спасе́ние душ на́ших.

Перевод: Предочистим восприятие душ и тел наших, чтобы увидеть таинство Божественное, явленное в древности пророку Моисею как пылающий и не сгорающий в огне куст, в нем же Твоего бессеменного Рождества, Богородица, предсказание исповедуем, и, благоговейно поклоняясь Тебе и родившемуся от Тебя Спасителю нашему, со страхом взываем: «Радуйся, Владычица, Защита и Прибежище и Спасение душ наших».

Молитва

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю и пречестно́ю ико́ною Твое́ю, е́юже ди́вны и пресла́вны чудеса́ содева́еши, от о́гненнаго запале́ния и молниено́снаго гро́ма жили́ща на́ша спаса́вши, неду́жныя исцеля́еши и вся́кое благо́е проше́ние на́ше во бла́го исполня́еши. Смире́нно мо́лим Тя, всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице, сподо́би ны немощны́я и гре́шныя Твоего́ Ма́терняго уча́стия и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, оби́тель сию́, всю страну́ на́шу правосла́вную, и вся ны припа́дающия к Тебе́ с ве́рою и любо́вию, и умиле́нно прося́щия со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая, умилосе́рдися на нас, обурева́емых греха́ми мно́гими и не иму́щих дерзнове́ния ко Христу́ Го́споду, проси́ти Его о поми́ловании и проще́нии, но Тебе́ предлага́ем к Нему́ на умоле́ние Ма́терь Его́ по пло́ти: Ты же, Всеблага́я, простри́ к Нему́ Богоприи́мнии ру́це Твои́ и предста́тельствуй за нас пред Бла́гостию Его́, прося́ще нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны, и до́браго отве́та на стра́шнем Суде́ Его́. В час же гро́знаго посеще́ния Бо́жия, егда́ огне́м возгоря́тся до́мы на́ша, или молниено́сным гро́мом устраша́еми бу́дем, яви́ нам ми́лостивное Твое́ заступле́ние и держа́вное вспоможе́ние: да спаса́еми всеси́льными Твои́ми ко Го́споду моли́твами вре́меннаго наказа́ния Бо́жия зде избе́гнем и ве́чное блаже́нство ра́йское та́мо унасле́дуем: и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пное и́мя поклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Загрузка...

omolitvah.ru

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА, ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Неопалимая Купина, икона Божией Матери. Средне-русская икона кон. XVI в., иконостас Преображенского собора Соловецкого монастыря. Дерево, темпера, 164 х 135 см.
Икона Божией Матери "Неопалимая купина"

Празднование 4 сентября

Описание

Эта икона изображает Божию Матерь через один из Её ветхозаветных прообразов - неопалимую купину, т.е. несгорающий куст, в котором Бог явился Моисею. Горящая но несгорающая купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого, при котором Она, став Матерью, осталась Девой. Также бытует другое прочтение прообраза: Богоматерь, родившись в мир грешных людей, пребыла непричастной греху.

Чаще ныне встречается более поздний, символико-аллегорический образ Божией Матери «Неопалимая Купина». На иконе можно видеть восьмиугольную звезду, окружающую поясное изображение Божией Матери и Младенца-Христа. Звезда составлена из двух острых четырехугольников с вогнутыми краями, один из которых окрашен в красный цвет – образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, – в зеленый. В углах иконы – четыре символа Евангелистов, а также архангелы с теми символами, какие предписывает им церковное предание, – Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом-алавастром, Уриил с огненным мечом, Селафиил с кадилом, Варахиил с виноградной гроздью и Гавриил с веткой благовестия. В руках Пречистой Девы изображается еще иногда лествица, касающаяся плеча Богоматери – знамение того, что Она возвела человечество от земли на Небо. Пишут иногда еще врата и жезл – символ Спасителя, называемого в церковных песнях "жезлом от корня Иесеева". Поля иконы бывают заполнены воспевающими Богоматерь и поклоняющимися Ей небесными силами и ангелами стихий — росы, грозы, мрака, мороза, льда, огня и т. д.

Неопалимая Купина, икона Божией Матери
Более древняя форма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» более дословна - она изображает объятый пламенем куст, над которым возвышается Богоматерь с Богомладенцем на руках или с воздетыми руками - в позе Оранты или Знамения. Перед кустом изображается коленопреклоненный пророк Моисей.

История

Одна из наиболее древних известных на Руси Богородичных икон "Неопалимой Купины" была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и, по преданию, написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст. Эта святыня была помещена в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля.

В середине XVI века возникла символико-аллегорическая композиция иконы "Неопалимая Купина." Она стала одной из самых распространенных в России в XVI-XIX веках чудотворных икон Богоматери, почитавшейся как защитница от стихийных бедствий, особенно от пожара. Празднование иконе 4 сентября, в день памяти пророка Моисея, было установлено в 1680 году.

Иконы храма в Хамовниках

Чтимый образ "Неопалимой Купины" был, по преданию, в «Святых сенях» Грановитой Палаты, откуда перенесен в Московскую церковь Неопалимой Купины в Хамовниках. Эта икона прекрасного древнего письма сделалась особо чтимой и празднование ей совершалось два раза: 4 сентября и в шестую неделю по Пасхе – Неделю о слепом, - так как в этот день, по преданию, была перенесена в Хамовники из Кремля икона и освящен новый храм. Известен случай, когда поляк, солдат Наполеоновской армии, в 1812 году похитил с этой иконы драгоценную ризу, н перед уходом из Москвы с покаянием вернул её священнику Новодевичьего монастыря о. Алексию Введенскому.

В 1835 году церкви в Хамовниках был пожертвован еще один образ "Неопалимой Купины," особо чтимый с 1837 года. На иконе небольших размеров был изображен молящийся человек. В храме хранилась и особая рукописная служба иконе с припиской, что на Синайской горе был обычай петь эту службу во время сильной грозы, "егда молния бывает страшна".

Вместе с исчезновением храма эти святыни были также утрачены

Славянский список иконы Божией Матери Неопалимая Купина

Славянская икона

В новое время чудотворный образ "Неопалимая Купина" особенно прославился после событий 1822 года в городе Славянске Харьковской епархии. В том году в городе стали случаться мощные опустошительные пожары от поджогов, но многочисленные попытки обнаружить поджигателя были бесплодны. Однажды благочестивой старушке Бельницкой было явлено во сне, что если будет написана икона Божией Матери «Неопалимая Купина» и отслужен перед нею молебен, то пожары прекратятся. Икона была тотчас написана лучшими мастерами, и после Литургии перед ней был совершен молебен.

В тот же день случился новый пожар, при котором была задержана поджигательница – полоумная девица Мавра. После этого пожары прекратились, а благодарные жители Славянска устроили для иконы дорогой киот с надписью: «В память 1822 года за спасение города от пожара».

С тех пор почитание иконы, а особенно ее Славянского списка в Воскресенском храме, укрепилось в этом краю и далеко за его пределами. 12 сентября 2008 года президент Украины подписал указ, установивший новый профессиональный праздник – день спасателя Украины - в день празднования иконы Божией Матери "Неопалимая купина". В начале XXI века в Славянск помолиться перед образом люди ехали не только с Украины, но и из России и Белоруссии.

Икона "Неопалимая Купина" (Синайская)

Молитвы

Особая служба в честь этой иконы была составлена архимандритом Фотием (Спасским) [1].

Тропарь, глас 4

Иже во огни купины неопалимый, древле Моисеем виденныя,/ тайну воплощения Своего от Неискусобрачныя Девы Марии Прообразовавый,/ Той и ныне яко чудес Творец и всея твари Создатель/ икону Ея святую чудесы многими прослави,/ даровав ю верным во исцеление недугом и в защищение от огненнаго запаления./ Сего ради вопием Преблагословенней:/ Надеждо христиан, от лютых бед, огня и грома избави на Тя уповающия, и спаси души наша яко Милосерда.

Ин тропарь, глас 4

Иже в Купине, огнем горящей и несгораемей,/ показавый Моисеови Пречистую Твою Матерь, Христе Боже,/ огнь Божества неопальне во чреве Приимшую/ и нетленну по Рождестве Пребывшую,/ Тоя молитвами от пламене страстей избави нас/ и от огненных запалений град Твой сохрани,/ яко Многомилостив.

Кондак, глас 8

Предочистим чувствия душ и телес наших, да видим таинство Божественное,/ образно явленное древле великому во пророцех Моисею купиною, горевшею огнем и не сгаравшею,/ в нейже Твоего безсеменнаго Рождества, Богородице, предвозвещение исповедуем и, благоговейно покланяющеся Тебе и Рождшемуся от Тебе Спасу нашему,/ со страхом вопием: радуйся, Владычице, Покрове, и Прибежище, и Спасение душ наших.

Молитва

О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Госпо­да нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивны и преславны чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго гро­ме жилища наша спасавши, недужныя исцеляеши и всякое бла­гое прошение наше во благо исполняеши. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего За­ступнице, сподоби ны немощныя и грешныя Твоего Матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кро­вом милости Твоея Церковь Свя­тую, обитель сию, всю страну нашу православную, и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию, и умиленно просящия со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуревае­мых грехами многими и не иму­щих дерзновения ко Христу Гос­поду, просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление Матерь Его по плоти: Ты же, Всеблагая, простри к Нему Богоприимнии руце Твои и предстательствуй за нас пред Благостию Его, прося­ще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кон­чины, и добраго ответа на страшнем Суде Его. В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгорятся домы наша, или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и де­ржавное вспоможение: да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем: и со всеми святыми воспоем Пречестное и Велико­лепное имя поклоняемые Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам мило­сердие, во веки веков. Аминь.

См. также

  • Ряд разных молитв перед иконой, акафист, и собрание изображений:
  • Качественные изображения ряда старых списков с атрибуцией:

Использованные материалы

  • Страница иконного каталога сайта PravIcon.ru:
  • Страница календаря портала Православие.ру:
  • "Неопалимая купина (икона)," Энциклопедический словарь, 2009:
  • "День празднования иконы Божией Матери «Неопалимая Купина»," портал Донбасс Православный, 17 сентября 2009:


[1]  Страница официального сайта Новгородского Юрьева монастыря, http://georg.orthodoxy.ru/hramy.htm

drevo-info.ru


Смотрите также