Кто может быть крестным отцом


Кто может быть крестным, а кто не может ни при каких обстоятельствах

Правильный выбор крестных очень важен. Рассмотрим, какие требования для этого выдвигает православная церковь.

Кого можно выбирать в крестные

Появление на свет ребенка – это физическое рождение. Таинство крещения принято считать духовным рождением. Право принимать ребенка в этот момент доверяют восприемникам – вторым (крестным) родителям. Они берут на себя ответственность за веру своего крестника, которого приняли от купели. Прежде всего, крестными родителями могут стать только православные христиане, глубоко верующие люди. Им предстоит обучить кроху основам веры, приобщить к церкви.

Вопрос о выборе духовных родителей актуален во все времена. Потому что крестные мама и папа даются одни на всю жизнь. При выборе церковных родителей одним из важных критериев является то, какое участие они будут принимать в христианском воспитании малыша. Духовные наставники должны направлять малыша на праведный путь. Им предстоит отвечать за крестника перед Богом.

Поэтому выбирая восприемников, нужно опираться не только на собственные размышления. Необходимо придерживаться религиозных заповедей. Они проповедуют, что крестить кроху могут:

  • незамужние девушки, у которых нет детей;
  • беременные женщины;
  • родственники: бабушка, дедушка, тетя, дядя тоже могут стать крестными. Разрешается крестить сестру или брата детям старше 14 лет. Считается, что к этому возрасту созревает духовный мир человека, он может показать пример крестнику;
  • крестные родители первенца;
  • батюшка, который совершает обряд крещения;
  • кумовья. Люди, у которых вы стали восприемником их чада. Допускается крещение детей друг друга;
  • друзья семьи.

Восприемники должны быть крещеными людьми, иметь одну веру с ребенком. Согласно традиции у мальчика в обязательном порядке должен быть крестный отец, а у девочки – крестная мать. По церковным канонам, ребенка может крестить один духовный родитель. Главное, чтобы они были одного пола с малышом.

Иногда встречается несовпадение полов. Такая ситуация рассматривается индивидуально. Решение принимает батюшка. Важно, чтобы духовные родители являлись настоящими членами православной церкви, были готовы духовно воспитывать крестника и знали основы православия.

Маме и папе следует понимать, что они выбирают своему чаду наставника в духовной сфере на всю жизнь. Поменять или взять новых крестных нельзя. Необходимо, чтобы восприемники обладали следующими качествами:

  • сильным чувством ответственности;
  • сознательной любовью к крестнику;
  • верили в Бога.

Люди, имеющие такие качества, будут достойными крестными родителями. Прежде всего, Господь воспринимает их молитвы о крестнике.

Кто не может стать крестным

Бытует поверье, что незамужней девушке нельзя крестить первой девочку. Крестница лишит потенциального счастья в семейной жизни крестную маму. Возможно, она никогда не выйдет замуж.

Незамужняя девушка должна первым крестить мальчика. Если верить приметам, это принесет ей счастье в будущей семье.

Существует другое народное поверье. Согласно ему, крестница позаимствует долю одинокой девушки. Поэтому для девочки лучше выбрать духовную маму, которая счастлива и замужем.

Еще одна примета – у восприемника и крестника не должны быть одинаковыми имена.

По церковным правилам духовными наставниками не могут быть:

  • супруги, состоящие в браке. Им запрещается быть крестными одного малыша.
  • кровные родители;
  • дети, которым еще не исполнилось 14 лет;
  • атеисты и некрещеные люди;
  • представители других вероисповеданий;
  • монахини или монахи;
  • душевнобольные люди;
  • приемные родители;
  • женщины в период критических дней;
  • человек, который не имеет желания быть восприемником;
  • безнравственные личности;
  • лучше не брать крестными малознакомых или незнакомых людей;
  • отчим или мачеха.

Если у семьи появились индивидуальные вопросы относительно причин запрета при подготовке к таинству крещения, нужно обратиться к священнику.

Могут ли муж и жена быть крестными ребенку

Духовные наставники не должны состоять в законном браке. Это противоречит законам церкви. Они не должны иметь физическую связь между собой. Обязательно учитывайте это при их выборе. Запрет накладывается также на пару, состоящую в гражданском браке и на тех, кто только собирается пожениться.

Крестный отец и крестная мать после таинства, становятся духовными родственниками друг для друга и для родителей крохи. Такую связь принято считать порочной.

Супругам запрещается быть крестными для одного ребенка. Но разрешается крестить в одной семье разных детей. Например, жена может крестить девочку, а муж – мальчика.

Важно со всей серьезностью подойти к выбору духовных наставников для своего чада. В этих людях нужно быть полностью уверенным. Ведь таинство крещения проводится один раз.

pererojdenie.info

Кому нельзя быть крёстным — Рамблер/новости

Фото: Кириллица

Крещение становится одним из самых знаменательных моментов в земной жизни любого верующего, и потому подойти к нему необходимо со всей ответственностью. Да и выбор крестных родителей для ребенка — нелегкая задача. Ведь крестный отец и крестная мать будут играть важную роль в жизни малыша.

Кто не может быть крестным

Прежде всего необходимо сразу отказаться от кандидатур, которые, согласно церковным канонам, просто не могут выступать в роли крестных родителей ребенка. Так кто же это? Во-первых, крестными не могут являться биологические отец и мать, а также любые другие родственники малыша. Во-вторых, не следует предлагать стать крестными родителями супружеским парам или тем, кто собирается вступить в брак. Дело в том, что крестные должны иметь исключительно духовную связь, а интимные отношения между ними вообще неприемлемы. К тому же крестным родителем православного христианина не может стать приверженец другой религии, будь то даже католицизм или протестантство. Крестные родители не должны также являться людьми, принявшими монашеский постриг. Крестными не способны быть и дети. Девочки могут взять на себя эту ответственную миссию только после 13-ти лет, а мальчики — после 15-ти. Не стоит останавливать свой выбор и на людях, страдающих психическими заболеваниями, наркотической или алкогольной зависимостью. Причина проста: они не способны нести полную ответственность за свои действия, не говоря уже об ответственности за другого человека.

Выбор крёстных родителей

Сделать правильный выбор в отношении крестных родителей очень тяжело, потому как крестные должны будут взять на себя поручительство за ребенка и стать для него такими же наставниками, как родные отец и мать. Поэтому прежде, чем выбрать кого бы то ни было, подумайте о том, кому бы вы доверили своего ребенка без тени сомнения. Крестные должны любить малыша, стать для него авторитетом, помогать ему во всем, учить его добру и пониманию, молиться за него. И все это они обязаны будут делать всю свою жизнь. Поэтому выбирайте людей высоких моральных устоев, ведущих праведный образ жизни. Крестные должны являться верующими людьми и, конечно, крещеными. Идеально, если у ребенка будут двое крестных. Но если такой возможности нет, то можно обойтись и одним: матерью для девочки и отцом — для мальчика. Крестная мать обязательно должна прийти в церковь на крещение, а вот присутствие отца не является необходимостью.

Подготовка крёстных родителей

Если вы сделали выбор, то о вашем решении необходимо перво-наперво сообщить крестным родителям. По традиции незадолго до крещения будущие крестным матери и отцу желательно сходить на исповедь и исполнить обряд причащения. В день же самого таинства они не должны есть и исполнять супружеские обязанности. Хорошо также если крестные выучат текст «Символа веры», который при крещении они должны будут зачитать. Необходимо также поинтересоваться у служителей церкви, в какие моменты следует произносить этот текст. Крещение накладывает особые обязательства на крестную мать. Именно она приобретает для малыша рубашку для крещения и нательный крестик.

Видео дня. Грудь и губы: как уродуют девушек в России

Читайте также

news.rambler.ru

Кто НЕ может быть крестным

Отвечает протоиерей Андрей Ромашко, клирик храма Казанской иконы Богородицы п. Краснообск, руководитель православного подросткового клуба «Ковчег», Новосибирская область:

Крестный отец или крестная мать, или, как их еще называют, поручители, восприемники, являются одним из главных участников Таинства Крещения.

В первые века нашей эры, когда христианство было под запретом, верующие собирались для молитвы тайно, и никто посторонний не мог попасть в христианскую общину без поручительства. Нового человека приводил его друг – христианин, который и свидетельствовал, что новичок не шпион и не предатель, и что он достойно живет и вправду интересуется учением Христа. Отсюда первое правило – крестным не может быть некрещеный человек, или человек мало знакомый со своим будущим крестником. Ведь, чтобы привести кого-то нужно самому понимать, куда идешь, а чтобы поручиться за человека, нужно его хорошо знать.

В древнем обществе посторонние мужчины не были вхожи в женскую половину дома, понятно, что поручиться за женщину могла только женщина, подруга или родственница, а мужчина, даже родственник, вообще мог не знать, чем она живет и что делает. Так возникло второе правило – у женщины не может быть крестным мужчина, и наоборот, женщина не может быть крестной у мужчины, слишком мало она его знает.

Позднее, когда христианство распространилось настолько, что крещение взрослого человека стало редкостью (все крестились еще в младенчестве), появилась традиция двух восприемников, крестного отца и матери, как бы вторых родителей малыша, но крещальные молитвы и по сей день упоминают лишь одного, главного крестного, для мальчика – мужчину, для девочки – женщину, второй же крестный фактически оказывается только помощником.

Однако, совершая крещение ребенка, пастыри Церкви всегда напоминали: крещение делает участников таинства духовными родственниками, а родственники, как известно, не могут между собой вступать в брак. Крестный отец не может жениться на своей повзрослевшей крестнице, не может он жениться и на матери ребенка. Эти обстоятельства следует учитывать при выборе крестных. (Традиционно в Русской Православной Церкви в брак не могли вступать и кумовья, т.е. крестные одного ребенка между собой. Но в декабре 2017 года Архиерейский собор принял документ, в котором говорится, что крестные родители одного ребенка могут вступить в церковный брак друг с другом, но только по благословению правящего в епархии архиерея).

Сегодня крестные выполняют еще одну функцию – помощь в христианском воспитании ребенка, откуда следует еще один критерий для выбора: крестным не должен быть человек слабо знакомый с христианством, человек слишком пожилой или слишком юный, чтобы реально влиять на крестника и помогать родителям. Ну и, конечно, не полезно брать в крестные человека, с жизни которого не стоит брать пример.

 

На заставке: фото Надежды Ткаченко

foma.ru

Что значит быть крестным? | Православие и мир

От автора: Вот уже много лет я коллекционирую статьи из различных изданий для использования в процессе религиозного обучения. И вот одна из моих любимых статей. Я нашла ее в январском выпуске Guideposts от 1990 года. И хоть написана она была не для православной аудитории, я думаю, в ней выражен очень правильный взгляд на роль, которую играют крестные родители. Статья сопровождается моими замечаниями. Надеюсь, вам понравится.

Крестная

Катрин Слэттери

Все произошло так быстро. Моя подруга Сэнди позвонила из далекой Флориды и спросила, не хочу ли я стать крестной ее второго ребенка, новорожденного мальчика.

Фото: ovidiu_m, orthphoto.net

Крестной! Это ведь такая честь. Я была польщена. Раньше меня никогда не просили стать крестной.

– Конечно, – ответила я, не раздумывая.

– Не торопись с ответом, – сказала Сэнди. – Быть крестной – это большая ответственность. Подумай над этим денек-другой, или даже помолись.

– Не говори глупостей, – рассмеялась я. – Я хочу быть крестной Джоша.

Однако в душе моей появилось сомнение, и я поняла, что всего после этого простого телефонного разговора во мне зародилось какое-то новое, еще неизведанное чувство. Как мать двоих детей, я прекрасно знала, что такое быть родителем. Но быть крестной – это что-то новое. Это словно…

И тут я поняла. Я не имела ни малейшего понятия, что такое быть крестной. Что там Сэнди говорила насчет того, что быть крестной – очень большая ответственность?.. По ее интонации было очевидно, что просила она о своем ребенке, а не тешила мое самолюбие. Очевидно, ее ожидания были довольно высокими. Но чего именно она ждала?

Я вспомнила свою крестную, мамину лучшую подружку еще с колледжа. Наши семьи жили в тысяче милях друг от друга. Иногда наши пути все-таки пересекались, и я запомнила ее как милую и дружелюбную женщину. Когда я была подростком, она присылала мне подарки на Рождество: иногда куклу, иногда книжку. Однако я не смогла вспомнить ничего такого в ее действиях, что характеризовало бы ее как мою крестную.

Что же, обратной дороги уже не было. Так или иначе, поддавшись чувству, я ответила Сэнди согласием.

– Отче, – шептала я, – пожалуйста, научи меня, что значит быть крестной.

В последующие недели я собирала всю информацию, касающуюся крестных. Я сама принадлежу к епископальной церкви, Сэнди к католической, поэтому мне пришлось поговорить с некоторыми пасторами. Книги по теме, к моему удивлению, отыскать оказалось очень сложно. Помимо этого я поговорила с друзьями – крестными и крестниками – и узнала об их личном опыте. В общем, выяснила я невероятно много интересного.

Традиция крестных родителей в христианстве очень стара и восходит к первым дням церкви, когда верующих гнали, и, когда продолжительность жизни была намного короче сегодняшней.

И хотя современных верующих американцев никто не преследует, как в ранней церкви, можно сказать, что здоровому взрослению и развитию веры наших детей угрожает, как никогда, кумулятивный эффект общественных пороков: растущее число разводов, неполные семьи; безудержный материализм; оба работающих родителя, делающих это в силу финансовых обстоятельств, а не из-за прихоти; нехватка родительского контроля, душевные расстройства родителей, злоупотребление алкоголем и наркотиками, избиения, сексуальные домогательства со стороны родителей, эмоциональное подавление ребенка; приучение ребенка к жестокости и сексу через неконтролируемый просмотр телевидения и фильмов.

Другими словами, сегодняшним детишкам нужна помощь. Снова и снова я удивлялась, слыша от священников и мирян, что хорошие крестные родители могут положительно повлиять на ребенка.

В Новом Завете в Книге Деяний рассказывается о целом доме, принявшем крещение вместе с детьми всех возрастов и слугами. Традиционно крестный играет роль проводника крещеного ребенка, выступая в качестве дополнительного гаранта того (помимо родителей), что ребенок будет воспитан с чувством связи с Богом через личную, спасительную веру в Иисуса Христа (Я бы добавила: «и жизнь в Его Церкви» — здесь и далее примечания автора).

Фото: hmiodrag, orthphoto.net

Сегодня многие крестные родители пытаются достичь этой святой цели. К сожалению, по-прежнему есть люди, которые смотрят на роль крестного как на некую условность или один из способов выразить признательность друзьям семьи.

При таком подходе теряется духовная глубина в отношениях, которая дает крестному право поддерживать связь с ребенком и быть для него кем-то большим, чем тетя, дядя или «мамина лучшая подружка».

На самом деле мне рассказали о нескольких случаях, когда именно крестный родитель сыграл ключевую роль в приходе ребенка к вере.

Я узнала, что, став крестной матерью, я смогу (да что там – буду обязана!) молиться о Джоше, разъяснять ему христианские понятия и отвечать на вопросы о нашей вере, которые у него будут возникать. (Интересно, как будет крестная мать из епископальной церкви обсуждать некоторые теологические вопросы с крестником-католиком. Об этом чуть позже).

Во время крещения ребенка во многих церквях крестным выдается свидетельство, в котором собраны некоторые полезные советы и молитвы. В большинстве своем они носят общий характер: молитесь за своего крестника каждый день, не забывайте дарить ему подарок на день рождения и, что даже более важно, в день его крещения, следите за тем, чтобы ваш крестник посещал воскресную школу и имел у себя Библию, подобающую его возрасту и т.д. (А еще давайте не будем забывать о дне святого покровителя, а так же о наличии у ребенка подобающих его возрасту богослужебных книг, молитвослова и житий святых).

Вот несколько непридуманных историй о крестных и крестниках.

Одна пара за двадцать лет стала почти экспертами в вопросе выбора подарков своим двум крестникам, мальчику и девочке. Пытаясь подчеркнуть уникальную духовную глубину их отношений с детьми, выбирая подарки, они прилагали все усилия, чтобы найти что-то, что обладало бы особым религиозным смыслом и содержанием. Библия в рассказах для детей и игрушечный Ноев ковчег сменялись украшениями в виде золотого крестика и классическими книгами К.С. Льюиса. В подростковом возрасте в качестве подарков они получали молитвословы, сделанные наподобие дневников, в которые можно записывать свои мысли и молитвы, и кассеты с христианским роком и поп-музыкой…(Иконы Спасителя, Божьей Матери и святого покровителя – тоже замечательные подарки).

Другая моя подруга, игравшая на фортепьяно, весело проводила время со своим крестником за пением гимнов.

Одна женщина говорила о важности не только молитвы за крестную, но и о важности совместной молитвы. Она призналась, что в первый раз чувствовала себя немного неудобно и стеснялась. Однако она решила продолжать, веря в то, что такая простая молитва, или, как она называла это – «разговор с Богом», может произвести очень сильный эффект. Этим она продемонстрировала своей крестной, что молится сама, и, что ее крестная дочь тоже может молиться.

Позже она была глубоко тронута, когда как-то раз ее крестница, будучи уже взрослой женщиной, под грузом семейных трудностей, позвонила ей и сказала: «Нана, помолись со мной. Мне нужен кто-то, с кем я могу помолиться, а я верю, что ты поймешь меня».

Но самая удивительная крестная мать, о которой я только слышала, жила сорок лет тому назад в Южной Каролине и была прихожанкой в первом приходе моего теперешнего пастора. У незамужней мисс Б. было не менее двадцати шести крестных детей.

Пастор тогда только окончил семинарию и считал, что брать на себя ответственность за стольких детей сразу неразумно, поскольку хорошо исполнять свои обязанности в этом случае становится трудно. Поэтому поначалу он был настроен скептически к мисс Б. и ее крестникам.

Как-то раз, когда они уже познакомились поближе, мисс Б. провела его в свою спальню и показала таблицу, которая висела в изножье кровати. Огромная, как рекламный щит, таблица занимала большую часть стены. В верхней строчке аккуратными печатными буквами были набраны имена всех двадцати шести крестных детей, а в колонках ниже были указаны их дни рождения, годовщины крещения, любимые книги из Библии, любимые гимны, хобби, блюда, цвета, последние успехи и многое другое. Мисс Б. пополняла таблицу ежедневно. По ее словам, эта таблица была первым, что она видела по утрам, и последним, на что она смотрела перед тем, как уснуть.

Эта необычная женщина следила за жизнью каждого крестного ребенка до самой своей смерти. В конечном счете, это принесло пользу.

Одна из ее крестных детей, теперь молодая женщина и мать, помнит, как она дорожила отношениями со своей крестной, мисс Б. Ей была дорога поддержка и подарки, которые она получала от мисс Б. каждый год на годовщину своего крещения. А самое главное, это так отрадно, когда ты знаешь, что крестная молится за тебя ежедневно.

Вера… молитва… отрада… все это приносит пользу. Это крутится в моей голове постоянно. Стать крестной – это действительно серьезный шаг, тут Сэнди права. Но я поняла, что это именно то, чего я хочу.

– Благодарю тебя, Отче, – молилась я. – Помоги мне стать хорошей крестной для Джоша.

Несколько дней спустя я сидела на полу кухни, упаковывая в бумагу крошечный фарфоровый медальон для колыбельки, который я выбрала в качестве подарка для Джоша. В этот момент в кухню ворвались двое моих детишек.

– Это что? – спросил четырехлетний Бринк.

– Медальон на колыбельку для малыша Джоша.… Видишь, тут картинка, на которой ангел сопровождает мальчика и девочку, идущих по качающемуся мосту во время сильной бури. Это показывает, что Господень ангел всегда хранит нас, даже, когда мы его не видим.

– Мне нравится медальон, – сказала семилетняя Кэти. – Мальчик с девочкой – это мы с Бринком. Почему ты отправляешь его Джошу?

– В следующее воскресенье у него крестины. Сэнди попросила меня быть его крестной мамой, и я этот медальон я шлю ему в качестве подарка.

– Крестины? – спрашивает Кэти. – Что это?

– Ну, это что-то вроде дня рождения, – объясняю я. – Во время крещения ты рождаешься в семье всех верующих в Иисуса.

– День рождения? – удивляется Бринк. – А у меня есть крестины? Можно мне тоже подарок?

И тут меня осенило. Ведь для своих детей я могла бы стать крестной по духу. В этой древней традиции кроется настоящее сокровище для верующих родителей и детей, которых они любят и о которых пекутся. И это сокровище может принести реальную пользу.

– Ну, конечно, у вас у обоих есть годовщины крещения, – ответила я, затягивая ленточку на подарке Джоша. – Кэти, твой день, если я не ошибаюсь в октябре, а твой, Бринк, в апреле. Мне надо посмотреть точные даты.

– С крестинами нас! – закричал Бринк.

Как ни крути, а сегодняшним детишкам нужна помощь.

Как выбрать крестных родителей?

Теперь, когда мы получили лучшее представление о роли крестных родителей, думаю, вы согласитесь, что выбор крестных для вашего ребенка и согласие самому стать крестным – дело весьма серьезное. Кто-то уже выбрал крестных родителей, кто-то еще нет. В любом случае, каждого из нас могут попросить стать крестным.

Фото: ovidiu_m, orthphoto.net

В книге «Крещение вашего ребенка в Православной церкви» (Your Babys Baptism in the Orthodox Church) отец Антоний Кониарис делится своими мыслями по этой теме в главе «Восприемники».

«При крещении мы получаем восприемников или крестных родителей, которые должны быть православными, поскольку они берут на себя ответственность помогать в религиозном воспитании ребенка.

Восприемник должен быть активным, ревностным христианином, понимающим, что он обязан сохранить связь со своим крестным ребенком и воспитать его в вере, в первую очередь своим собственным примером.

Несмотря на то, что крестные возлагают на себя обязанность поддерживать крещеного в его жизни во Христе, окончательный выбор – быть с Христом или нет – остается все же за самим человеком. Например, на каждой литургии мы имеем возможность либо принять, либо отвергнуть символ веры, что, в свою очередь, будет принятием или отвержением крещения, поскольку символ веры – это то же самое исповедание веры, которое подтверждается крещением».

«Есть очень много крещеных людей, которые официально никогда не отрекались от своего крещения, но которые совершенно равнодушны к нему. Эти люди не несут перед ним никакой ответственности, и не пользуются теми возможностями, которые дает крещение. Равнодушие – это то же отречение. «Кто не со Мной, тот против Меня», – говорит Господь. Другие, будучи крещеными, отталкивают от себя Иисуса через добровольное служение греху. Им необходимо покаяние и обращение к Христу. Мы должны принимать те великие дары, которые Бог дает нам через крещение, просить их, и начать идти по жизни с Иисусом».

«Отец Уильям С. Чиганос пишет следующее о вере крестного: «Вера крестного имеет большое значение. Человек, исповедующий Иисуса Христа своим Господом, не может игнорировать или преступать свою веру словом или делом. Как может он обещать Богу, что позаботится о том, что ребенок вырастет верным последователем Христа, если сам он живет в безверии и непослушании!»

«Без всяких сомнений, инославные не могут быть крестными родителями православного ребенка. Как может кто-то, не исповедующий Православие, научить своего крестника вере и быть ему во всем примером? Нужно отметить, что православные, живущие в браке, не освященном православной церковью, так же не могут быть удостоены чести стать восприемниками. Еще Церковь предупреждает нас, что мы выбирали человека, который достиг сознательного возраста со сформированными моральными ориентирами (минимум 12 лет)»

В независимости от того, сами вы просите кого-то стать крестным вашему ребенку или же вас просят о такой же услуге, мне кажется, что в отличие от того, как это было у Катрин и Сэнди, необходимо заранее обговорить, кто чего ждет.

Будете ли вы приглашать крестных родителей на дни рождения и другие праздники? Вы хотите, чтобы крестные уделяли детям больше внимания? Если вас просят стать крестным, поинтересуйтесь, чего родители ждут от вас, и поделитесь с ними вашими соображениями по поводу того, что должно присутствовать в жизни ребенка.

Что если крестные не справляются?

Печально, когда ребенок хочет отказаться от своих «пропавших без вести» крестных родителей, но и такое случается. Если после настойчивых попыток вызвать реакцию крестных родителей вы не получаете ответа, вспомните, насколько важно для наших детей влияние крестного и задайте себе вопрос: «Кто из моих православных друзей мог бы подружиться с моим ребенком и стать его духовным наставником?»

Обсудите это с вашим духовным отцом или приходским священником. Помолитесь Господу о вразумлении. Попросите человека, которого вы выберете подумать о вашем предложении и помолиться. Если он согласиться, укажите ребенку на него, как на человека, готового всегда и во всем ему помочь. Если он откажется, продолжайте молиться и просить. Верьте, что Бог не оставит вашего ребенка без духовной пищи.

Заключение

Если вы один из тех нерадивых крестных, то теперь самое время что-то изменить. Думаю, от этого выиграете вы сами и ваш крестник. Начните с ежедневного поминания вашего крестного ребенка в молитве. Посылайте ему открытку на именины, в день святого покровителя и на день рождения (открытки со святыми можно найти в магазинах открыток, зачастую они лежат в ящиках и ждут, пока кто-нибудь не спросит о них). Напишите ему письмо или позвоните, узнайте, как у него или у нее дела, поспрашивайте о школе, увлечениях и т.д. Вас удивит, как много может значить обыкновенная открытка для вашего крестника.

Автор: Филлис Мешель Онест

Перевод: Евгений Ким специально для портала «Православие и мир»

Читайте также:

Крестный как напоминание

Крестные и крестники: как выбирать крестного, как воспитывать крестника

Крестные родители: кому можно, кому нельзя быть крестным, обязанности крестных


www.pravmir.ru

Как правильно выбирать крестных для ребенка. Крестные родители

Содержание:

Как правильно выбирать крестных родителей для ребенка, и кто не может стать крестным? Какие требования к ним предъявляет Православная церковь, и что необходимо знать крестным перед обрядом? Как не ошибиться с выбором духовных наставников для ребенка? Давайте разбираться.

Крещение – не обычная традиция, передающаяся через века. Это таинство, особый обряд, знаменующий второе, духовное рождение человека. Считается, что на того, кто принимает крещение, сходит благодать, и с этого момента христианин обретает ангела-хранителя, под защитой которого он будет всю жизнь.

Кто такие крестные родители?

Крещение, как и другие православные обряды, требует соблюдения определенных правил, главное среди которых – выбор крестных родителей. Многие стараются крестить ребенка в младенчестве. Обычно обряд проводят после того, как с момента рождения прошло 40 дней, но для больных или слабых младенцев церковь делает исключение и разрешает крестить их в любое время.

Без крестных может пройти таинство крещения только тот, кому исполнилось 18 лет, это не возбраняется церковью. Но для детей младше этого возраста они присутствуют обязательно. Крестные родители становятся духовными наставниками ребенка, берут на себя обязательство быть рядом с крестником и поддерживать его всю жизнь. Если же кровные родители уйдут из жизни, именно крестные должны взять на себя ответственность и заботу о ребенке. Как же правильно выбрать тех, на кого можно возложить такие серьезные обязанности?

Крещение ребенка: кого нельзя назначить крестным

Выбирая из друзей или близких того, кто примет эту почетную обязанность, необходимо учитывать правила, принятые Православной Церковью, которые не всех допускают к обряду крещения.

  1. Есть указ Священного Синода, согласно которому крестной матерью может стать девушка старше 13 лет, а крестным отцом – молодой человек, которому исполнилось 15 лет.
  2. Не могут становиться крестными отцом и матерью супруги.
  3. Нельзя передавать такие обязанности неверующим людям или людям другой веры.
  4. Недопустимо, чтобы крестными становились ведущие неправедный образ жизни: алкоголики, наркоманы, разгульные женщины, безумные личности.
  5. Не могут выступать крестными настоящие родители.
  6. По народным поверьям не берут в крестные матери беременных, хотя православные каноны этого и не запрещают.
  7. Еще одна народная примета – у крестника и крестного не должно быть одно и то же имя.

Кто может быть крестным

В идеале, каждый должен иметь двух воспреемников. Но если случилось, что выбрать пару невозможно, то допускается, что крестный будет один: у девочки – женщина, у мальчика – мужчина. Согласно приметам, незамужней девушке первой лучше крестить мальчика.

Люди, выбранные на эти ответственные роли, должны быть очень близки к его настоящим родителям, а степень их родства не важна. Бабушка, дедушка, тетя или дядя – всем им не запрещается крестить родственника. Но родных сестер или братьев на это роль чаще всего не назначают.

Считается, что отказаться от звания крестного нельзя, поэтому, прежде чем предложить принять эту роль на крестинах, лучше узнать, пожелают ли претенденты сами принять на себя почетную обязанность.

Обязанности крестных родителей

Они не просто должны участвовать в крестинах, главная их обязанность – помогать крестнику на протяжении всей жизни, не просто периодически с ним встречаться и дарить подарки, но и учить его добру, нравственности и любви.

Крестные после окончания обряда получают свидетельство-памятку, в которой написано о том, что они должны стать крестнику или крестнице помощниками, учителями и наставниками.

Если же у крестных нет возможности часто встречаться со своим крестным сыном или дочкой, они должны молиться за ребенка. В идеале православные воспреемники должны посещать храмы, жить церковной жизнью и соблюдать пост, но это условие никак не обязательное.

Что должно быть у крестных во время крестин?

После того, как будущие крестные определены, надо выбрать ребенку церковное имя, дату крестин и храм. Обычно детей в церкви крестят по субботам, но делать это можно и в любой другой день, посты тоже не препятствуют проведению крещения.

Перед крещением крестные родители приходят за крестником, "забирают" его. Перед этим в доме крестника они не должны садиться. В церковь идут все вместе: родители с малышом и крестные.

До крестильного обряда для малыша крестными покупаются вещи, список которых обычно дают в церкви:

  1. нательный крестик традиционной формы – покупает крестный отец;
  2. иконка, желательно (но необязательно) того святого, чьим именем будет окрещен ребенок – покупает крестная мама;
  3. крестная покупает и крыжму – материю, необходимую для таинства, может быть с украшениями, но чаще обычная белая ткань;
  4. крестильная рубашка, а девочке еще косыночка или чепчик – не обязательно покупать, можно заменить чистой распашонкой и платочком из имеющегося гардероба.

К внешнему виду крестных во время крестин специальных требований нет, соблюдаются обычные для посещения церкви правила. Оба крестных должны быть с нательными крестиками, мужчина без головного убора, а женщина с покрытой головой, с закрытыми плечами и локтями и в юбке или платье ниже колен.

www.7ya.ru

Крестные родители: кому можно, кому нельзя быть крестным, обязанности крестных

Кратко:

- Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин.Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому чтоглавная обязанность крестного – помогать ребенку вырасти в православной вере.

- Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.

- После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.

- Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек – не слушайте суеверные опасения!

- Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.


Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.

Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта “Татьянин День“.

– Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

– Быть крестным – и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом.

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, – это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

– А что подарить крестнику?

– Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины – это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

– А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

– Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

– Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

– Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

– Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

– До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

– А кто не может быть крестным?

– Разумеется, не могут быть крестными нехристиане – атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация – если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены – тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

– А кто из родственников может быть крестным?

– Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

– Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

– Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии – католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни – по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестной матери. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

– Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

– Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

– Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

– С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

– Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

– Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать. via

otevalm.livejournal.com

Епископ Иона: «Никому не советую быть крестными родителями»

Быть крестным настолько почетно, что отказаться от такого приглашения никому и в голову не придет. Но когда таинство совершилось, традиции соблюдены, крестик и серебряная ложечка подарены – что дальше? Зачастую все расходятся жить каждый своей жизнью, забывая о том, что восприемник взял на себя ответственность перед Богом за вечную жизнь другого человека. Почему быть крестным опасно и почему иногда лучше вообще им не быть – рассуждает наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский Иона (Черепанов).

Меня крестили в Днепре, мимо плыли льдины

– Если человек не помнит, крестили ли его в детстве, и никто не может точно сказать, что в таком случае делать?

– Если есть хоть малейшие сомнения, крещен или нет, конечно же, нужно креститься. И воспринимать это не как второе крещение, а как первое и последнее.

Некоторые священники в данном случае крестят с прибавлением фразы: «Аще не крещен, крещается раб Божий такой-то во имя Отца и Сына и Святого Духа». Но, на мой взгляд, Господу не нужно, чтобы Его оповещали, почему мы крестим. Он всё видит и Сам всё знает.

Кстати, такая ситуация как раз была в моей жизни. Я воцерковлялся в школьные годы. И только когда воцерковился, узнал, что меня в детстве крестила прабабушка. Причем не в церкви, а сама. В советское время встречалась такая практика – в тех местах, где не было церквей, или когда отсутствовала возможность отнести ребенка в храм, крещение совершали верующие родственники. Сейчас такая практика тоже есть, но только в случае смертельной опасности. Когда существует реальная угроза жизни, крещение может совершить любой православный христианин, но впоследствии оно обязательно должно быть дополнено миропомазанием.

Прабабушка была очень благочестивым воцерковленным человеком, брат ее, иеромонах, принял смерть как новомученик. В ее вере сомнений не было, но относительно того, как было совершено крещение, оставались вопросы – миропомазали потом или нет.

В то время я уже помогал в Киево-Печерской Лавре и тесно общался с лаврскими монахами. И они сказали, что если есть хоть малейшие сомнения, обязательно нужно креститься.

1990 г. Будущий епископ Иона, а пока что послушник Киево-Печерской Лавры

И меня крестили, в Днепре. Это было 1 марта 1991 года. Совершал крещение нынешний наместник Киевской Голосеевской пустыни отец Исаакий – он единственный согласился в такую пору года идти крестить на Днепр.

Я хотел, чтобы всё было правильно – с троекратным полным погружением. А в Киеве баптистериев на то время еще не было, и единственная такая возможность креститься – в реке. Откладывать я тоже не хотел: как это так, не участвовать в таинствах? До этого я исповедовался и причащался, но с тех пор, как узнал о сомнениях относительно моего крещения, приступать к причастию уже не смел.

Помню, дул сильнейший ледяной ветер – фелонь отца Исаакия завернулась наверх и как флаг трепетала. По реке мимо нас проплывали льдины. Меня троекратным погружением крестили, сразу после этого я пошел на Литургию и причастился.

Что интересно – хотя вода была ледяная, ни у меня, ни у крестившего монаха никаких проблем со здоровьем не было: благодать таинства защитила…

«Я посчитал необходимым крестить без восприемников»

– Владыка, а теперь про восприемников… Приближается день рождения моего крестника, и, собираясь в гости, переживаю, что очень редко его вижу и никогда не вожу к причастию. Чувствую свою ответственность и вину, но не могу понять, за что именно я отвечаю и в чем конкретно виновата.

– Это как раз тот случай, когда важен не результат, а процесс. Господь каждого человека ведет Своим промыслом, и только Бог знает, спасется ли душа крестника. Но на Страшном суде Он спросит крестного, что тот сделал для того, чтобы эта душа спаслась, и какие усилия приложил, чтобы ребенок стал православным христианином и наследовал Жизнь Вечную.

Ну и, кроме того, нужно понимать, что функция восприемника не заключается в том, чтобы водить на причастие.

– А в чем тогда? Роль крестных сейчас настолько размыта, что вообще непонятно, что они должны делать.

– Очень интересный вопрос. В моей практике был случай, когда молодые родители обратились с просьбой крестить их ребенка. Перед ними стояла проблема: ни один из родственников или знакомых не подходил на роль восприемника. «Мы сейчас сами воцерковляемся, пытаемся жить по-православному, – объяснили они. – Зная, каковы обязанности восприемников, мы понимаем, что нет того, кто мог бы взять на себя эти функции. Все наши друзья, родственники – добрые и хорошие люди, но никто из них не живет церковной жизнью».

Родители понимали, что если возьмут крестных «для галочки», это будет профанацией таинства. И в данном случае я посчитал необходимым крестить ребенка без восприемников.

Мы знаем, что младенцев крестят по вере тех, кто приносит их ко крещению. Как правило, приносят родители, и воспитание в православии, во всяком случае, «основной контент», дети получают тоже в семье. Восприемник же принимает участие в жизни крестника крайне редко.

Единственный известный мне случай – с одним из братии нашего монастыря. В период воцерковления ему очень помогала крестная, верующая женщина. Она реально потрудилась, чтобы он ступил на путь ко Христу, и действительно полностью выполнила те функции, которые должен нести восприемник. Но это, повторюсь, единственная подобная история.

Но, конечно же, лучше придерживаться практики, которая веками существует в Православной Церкви: когда при крещении восприемник или восприемница берут на себя перед Господом ответственность за то, что ребенок вырастет православным христианином.

«Вы покрестите, а там посмотрим…»

– Что конкретно крестным родителям нужно для этого делать?

– По уставу Православной Церкви, по древней традиции, мальчику дается восприемник, девочке – восприемница. Сейчас, как правило, у каждого ребенка крестных двое. А в некоторых регионах бывает и по несколько пар крестных. Но это уже является человеческим привношением – люди просто хотят породниться с семьей крещаемого младенца. Ничего общего с православной христианской традицией это не имеет, и никак с духовной точки зрения не обусловлено.

Вообще, на мой взгляд, институт восприемничества в наше время глубоко и серьезно профанирован отношением к обязанностям крестных родителей. Во многом вина за это лежит и на нас, на духовенстве. Мы не уделяем должного внимания работе с людьми, которые приходят в храм с желанием окрестить ребенка.

Кстати, в нашем Ионинском монастыре и в скиту в селе Нещеров под Киевом беседа с родителями и восприемниками проводится обязательно. В Нещерове даже по несколько бесед – и с венчаемыми, и с крещаемыми, и ни покреститься, ни повенчаться нельзя, пока люди не прослушают весь курс.

Некоторые священники говорят: «Да что курсы! Они только отталкивают, люди разворачиваются и идут крестить в храм, где на это никто не обращает внимания».

Ничего подобного. Как показывает опыт, крестятся и венчаются очень даже охотно и знакомым советуют – мол, в таком-то храме серьезно относятся к таинству, идите и вы крестите там.

Вина духовенства, что оно не работает с паствой в этом направлении, не объясняет задачи восприемников, не предостерегает от поспешного согласия ступать на такой духовно опасный путь. Я действительно считаю, что становиться восприемником духовно опасно.

– Можете пояснить, почему?

– Есть несколько аспектов. В идеале родители, которые сами живут церковной жизнью, приглашают православного человека крестить их детей. В этом случае, конечно, отказываться вряд ли стоит. Да, это ответственность, но риск недоброго ответа на страшном судищи Христовом существенно уменьшается. Отец с матерью сами занимаются воспитанием, а крестный лишь помогает – дарит духовную литературу, ездит вместе в паломничества.

Но когда православного человека приглашают быть восприемником нецерковные люди, я всегда прошу очень и очень хорошо подумать. Насколько близка вам эта семья, насколько родители лояльны к христианству, готовы ли они давать возможность реально участвовать в воспитании их ребенка? В большинстве случаев выясняется, что не готовы: «Ну, вы покрестите, а там посмотрим…»

Поэтому нужно как следует всё взвесить – ведь это большая ответственность, вы поручаетесь перед Богом за этого младенца.

Если по малодушию, или по неразумию, или по какой-либо иной причине – возможно, из любви к этой семье – человек согласился стать крестным, а ему затем говорят: «Спасибо, ваших советов нам не надо, мы сами воспитаем своего ребенка в тех традициях, которые считаем нужными», в таком случае задача восприемника – денно и нощно, насколько по силам, молиться за крестника. Поминать на утренних и вечерних молитвах, подавать записки на Литургию. Стараться восполнять отсутствие общения физического общением молитвенным.

«Вам самим что, благодать не нужна?»

– Что делать, если крестник растет вне Церкви, не причащается?

– Стараться говорить с родителями, объяснять, прилагать все усилия для того, чтобы они дали возможность общаться с ребенком на эту тему.

Относительно причастия детей мне близко мнение протоиерея Алексия Уминского, который считает, что ребенок должен причащаться вместе с родителями. Это и я говорю всем, кто подносит младенца под благословение.

Если родителей спросить, для чего они причащают детей, большинство ответит – «чтобы Господь дал благодать, чтобы ребенок соединился с Господом, принимая Его Тело и Кровь». Но, простите, а вам самим что, благодать не нужна? Вы не нуждаетесь в приобщении к Телу и Крови Христовым?

Дети воспринимают только личный пример, и, как показывает многолетний опыт, сколько бы верующие бабушки ни носили младенцев на причастие, если папа с мамой от веры далеки, практически в 100% случаев ребенок, как только становится самостоятельным, абсолютно о храме забывает.

Фото Сергея Рыжкова

Лишь благодатью Божьей уже в сознательном возрасте он может прийти в храм. Не вернуться – потому что он тут, по сути, никогда и не был: его дома не воспитывали в вере, он не просыпался и не засыпал с молитвой, не жил в христианской атмосфере. Поэтому и сказать, что он вернется в храм, нельзя. Он туда придет.

Конечно, причастие младенцу нужно. И если крестный возьмет на себя труд и будет носить ребенка к Чаше, это лучше, чем если бы крестник жил вообще вне таинств. Но насколько это скажется на его христианском воспитании, большой вопрос.

Поэтому важно приложить все силы для того, чтобы была возможность с ребенком общаться. Не так, как это сейчас принято, – когда крестный приходит раз в год на день рождения, или на день Ангела, или на Новый год, дарит какую-то ерунду, обменивается с крестником двумя-тремя умильными фразами, отбывая таким образом повинность, и с чистым сердцем удаляется.

Не обольщайтесь, это не восприемничество. Такое поведение вообще ничего общего с христианством не имеет, наоборот, происходит профанация взаимоотношений восприемника и крестника, и за это придется давать ответ перед Богом.

С ребенком нужно общаться, в том числе на христианские темы, читать с ним христианские книжки, посещать вместе храм. Если же это встречает категорический отказ со стороны родителей, тогда возьмите на себя подвиг молитвы за крестника. Это важно, потому что задача крестного – не подарки дарить, а ко Христу вести.

– Многие стесняются «грузить» разговорами о религии и вере или не имеют опыта общения с ребенком на такие темы…

– Если всё так сложно, не надо соглашаться быть крестными у нецерковных родителей.

Назвался груздем – полезай в кузов. Старайтесь теперь, ищите слова. Перед этим обязательно помолитесь. По благодати Божьей, по Его вразумлению, придет понимание, как достучаться до ребенка. К делу нужно приступать только с молитвой, попросив у Господа помощи.

«Если не будешь причащаться – это 100% ад»

– Вопрос о другой ситуации. Многих из нас крестили в советское время, когда родители часто были против, и бабушка с тетей или подружкой несли детей в церковь на крещение тайком. Ребенок вырос, воцерковился, а крестные в храм так и не пришли. Есть ли обязанности у верующего крестника по отношению к своему нецерковному крестному?

– В данном случае все меняются местами. И задача того, кто в Церкви, поделиться благодатью и радостью Богообщения с тем человеком, которого Господь пока еще не призвал. Крестник должен постараться помочь своему крестному прийти к нашему небесному Отцу. Это не только желательно, но, на мой взгляд, даже обязательно.

– Как это сделать? Люди в возрасте воспринимают, как правило, «в штыки», когда «яйцо начинает учить курицу». Тем более в духовных вопросах.

– Опять же, приступать к делу нужно, помолившись. Попросить у Господа помощи, осознав свое недостоинство, свою недалекость, никчемность и бестолковость. Когда Господь даст благодать? Когда поймем, что обращаемся к Нему, потому что сами немощны.

Если человек хочет научиться кататься на горных лыжах, но приходит к инструктору и начинает рассказывать, как он всё хорошо умеет, и инструктор ему нужен только, чтобы показать пару приемчиков, понятно, что при спуске с горы такой умник наломает дров и наполучает травм. А когда есть понимание, что всё, что я умею, – это по прямой лыжне ходить да скатываться с горки возле дома, тогда инструктор начинает как следует учить, и всё это приводит к конкретному результату.

Так же и мы – если смиримся, если осознаем, что ни на что не способны – без Господа «не можем творити ничесоже», тогда Господь Сам приходит на помощь.

Обязательно помолившись, подумайте, чем можно заинтересовать взрослого, пожилого человека в этом отношении. Пригласите его на экскурсию в храм или подарите какую-то книжку, брошюрку. Бывает, если прямо предложить что-то почитать, человек откажется: «Как это? Я жизнь прожил, а тут какая-то сопля зеленая вздумала меня учить…» В таких случаях может сработать «обходной маневр» – когда где-то на видном месте оставляется или забывается какая-то книга, которая может заинтересовать.

Зачастую пожилые люди имеют больше времени, и они привычны к чтению. Поэтому есть вероятность, что «забытая» книга будет прочитана, и какое-то зерно упадет на сердце. Вариантов – масса, главное – подумать.

На кого-то, наоборот, может подействовать удар, что называется, в лоб, и человек встряхнется.

У нас в Ионинском был один дедушка – хороший человек, отличный слесарь, приходил, помогал. Как-то заметили, что он стал реже появляться. Оказалось, болел, лежал в больнице. И вообще было видно, что человек потихоньку сдает (по многим пожилым людям видно, что они клонятся к закату). Мы были с ним на дружеской, короткой ноге, и я прямо его спросил: «Леня, а ты вообще в Бога веруешь?» – «Ну да, верую». – «Когда же ты последний раз причащался?» – «Ой, я и не знаю, когда». – «Если не будешь причащаться, в ад попадешь». – «Точно?» – «100 процентов…» – «А как сделать, чтобы причаститься?..»

Человеку уже под 80 было, долгие разговоры некогда вести. Я объяснил ему самые простые вещи, то, что он мог воспринять. Понятно, какой с него пост и длительные богослужения, но к причастию он подготовился и стал причащаться регулярно. Через полгода он мирно отошел ко Господу, и я верю, что Господь его принял. Потому что человек в чистоте сердца откликнулся на зов: «Примите, ядите». Просто встал и пришел.

В вопросе отношений с Богом компромиссов быть не может

– Для чего вообще приглашать восприемников, если родители ребенка – верующие люди и сами намереваются растить младенца в православной вере?

– Восприемник нужен. Мы знаем слова Христа: «Где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них». Чем больше людей станут молиться о ребенке, чтобы наследовал он Царствие Божье, тем лучше. Лишний молитвенник, что называется, не помешает.

И в будущем, особенно в переходном возрасте, когда мнение постороннего человека для подростка зачастую более важно, чем родительское, восприемнику легче будет говорить с крестником о вере, о духовной жизни. Он сможет помочь ребенку удержаться в церковной ограде, когда у того будет соблазн ее оставить.

Еще и поэтому важно взять в восприемники человека единодушного и стремящегося к жизни во Христе.

– Можно ли друзьям разных вероисповеданий крестить детей друг у друга? Например, православным быть крестными в католических семьях.

– Как говорил один мой знакомый, «я в этом некое лукавство зрю!»

Если православный соглашается быть восприемником у ребенка родителей-католиков, какой Символ веры он будет читать в храме во время Таинства Крещения? В какой храм он будет нести причащать этого ребенка, в какой вере будет его наставлять?

Одно из двух – это или лукавство в отношении веры, когда нет разницы, во что веровать и как веровать. Или человек заведомо не планирует исполнять функции крестного, и для него участие в Таинстве – лишь повод вступить с данной семьей в более тесные и дружеские отношения. Опять же, это профанация восприемничества.

– Часто люди поступают так, чтобы не вызвать досаду ближних…

– В вопросе вечности и отношений с Богом компромиссов быть не может. И человеческий фактор не может быть оправданием для отступления от веры, от Закона Божия.

Из житий святых мы знаем массу случаев, когда родители умоляли детей отречься от Христа, взывая к каким-то родственным, семейным чувствам. В советское время сколько было такого, что родители или дети склоняли своих родственников не ходить в церковь.

То есть во все времена люди были готовы идти на смерть за твердость в своей вере, а мы почему-то из побуждений, как бы кто о нас чего плохо не подумал, с такой легкостью готовы отступить от Христа.

Это вещи очень серьезные, и с ними шутить нельзя.

– Почему, когда в храмах подаем записки с именами, всегда спрашивают, крещен ли человек. Многие в искреннем желании помолиться за ближнего не знают, крещен он или нет. И приходящих в церковь смущает, огорчает и часто даже отталкивает, что здесь такое пристрастное внимание к вопросу крещен/не крещен. Люди спрашивают: «Неужели нельзя принять записку и просто помолиться о болящем?»

– Церковь на Литургии молится только о тех, кто является ее чадами. На молебны вполне возможно подать записки и с именами некрещеных людей – в первую очередь о том, чтобы Господь просветил их сердце познанием истины.

Я бы ответ на этот вопрос разделил на две части. Если мы точно знаем, что человек не крещен и креститься не хочет, подавать о нём записки на Литургию нельзя. Но если неизвестно, крещен ли наш близкий, лучше подать, и Сердцеведец Господь, во-первых, эту молитву не поставит нам в грех, а во-вторых, Своей благодатью обязательно помилует этого человека.


Дорогие друзья! Мы приглашаем вас принять участие в дискуссии на тему огласительных бесед перед крещением. Как вы оцениваете введение таких бесед? Какие результаты, по вашему мнению, они должны принести. Какие проблемы вы видите в связи с этим? Как вы видите решение этих проблем?
Ответы присылайте на почту [email protected]

www.pravmir.ru

Крестные и крестники: как выбирать крестного, как воспитывать крестника

«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»

(Из письма читательницы)

Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные. А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь? Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.
Кому не знакома такая картинка? Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания — младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают. Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного — одно из многих. Но вот батюшка приглашает — пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность — не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм — событие знаменательное.
— Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные — люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:
— Крест носите?
— Молитвы читаете?
— Евангелие читаете?
— Праздники церковные чтите?
И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту. Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой — на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада — шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.
Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный — по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение — это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».
Серьезными словами — «хранители веры и благочестия» — называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он — не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.
Вера и покаяние — два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.
— Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? — спрашивает священник.
— Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.
На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.
На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.
… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи. Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный — о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.
Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей — кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами — молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов — это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.
Если в доме беда — тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и — молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.
Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной. Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды. Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще — в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам. Как крестный отец — водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и — молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце — редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога — можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный. Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям — образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще — да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя — я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть — глас Божий — свербит и свербит. Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:
— Я хочу сказать, как крестный отец невесты…
Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
— Спасибо, крестный, — сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.
Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько — Господь знает. Поэтому надо торопиться.

Источник: Н.Е. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад.

www.pravmir.ru

Кто может стать крестным отцом для ребенка

Здравствуйте, дорогие читатели. В данной статье вы найдете ответ на вопрос, кто может претендовать на роль духовного отца. Вам станет известно, во сколько можно крестить ребенка. Выясните, может ли член семьи стать крестным для малыша и кому нельзя крестить.

Крестный папа – кто это

Мужчину, который крестит ребенка, также называют восприемником. Он является свидетелем таинства крещения, поручителем веры за того, кого крестят. Этот человек берет на себя обязанности наставлять своего крестника касательно правил христианской жизни.

Мужчина, который крестит ребенка, делает неоценимый вклад в его духовное воспитание, он способствует развитию любви малыша к Богу, ведь его главной задачей является духовное наставничество.

К сожалению, задумываясь сегодня о том, какими должны быть обязанности духовного отца, все чаще приходят к тому, что он должен купить ребенку нательный крестик, оплатить священное таинство, выпить за его здоровье, встречаться с ним на дни рождения и Рождество, презентуя игрушки или деньги. Если же следовать правилам православной церкви, то к таким обязанностям относят следующие моменты:

  • вместо карапуза отрекается от дьявола, служения ему, отвечает за ребенка, что готов служить Христу – он фактически поручается за духовное развитие своего крестника;
  • обязуется помогать малышу на протяжении всей его жизни, а также его родителям, в частности родному отцу. Он возлагает на свои плечи заботу о духовном и нравственном воспитании малыша.

Важно, чтоб взаимоотношения с крестным отцом не прекращались, контакт сохранялся максимально долго. Доверительные отношения позволят малышу, который станет взрослым человеком, при необходимости обратиться советом к крестному родителю, его поддержкой. Духовный отец обязан прийти на помощь, быть к этому готовым.

Особое значение имеет крестный для мальчика. Он должен стать образом благочестия, мужественности, милосердия – человеком, на которого будет равняться взрослеющий ребенок.

Если вам предлагают примерить на себе роль крестного отца, но вы понимаете, что испытываете недостаток знаний о церковных и христианских правилах, то не стоит сразу отказываться от этой миссии. Вам под силу восполнить пробелы, побеседовав со священником, углубившись в религиозную литературу, посетив храм. Именно поэтому перед крестинами ведутся беседы с будущими духовными родителями, их подготавливают к святому таинству.

Моим духовным отцом стал папин друг, но так сложилось, что в последний раз я его видела в три годика. Крестным моего сына стал лучший друг мужа. Судьба повторилась. На роль крестного отца моего сына претендовал мой двоюродный брат, то есть его дядя, но муж настоял на кандидатуре своего друга, как оказалось зря.

Кто может стать крестным родителем

Выбирая крестного отца, необходимо учитывать его вероисповедание, родственную связь с намеченным крестником и возраст.

Крестить ребенка может:

  • православный христианин;
  • родственник, а именно: брат, дядя, дедушка;
  • церковный человек, так как именно ему будет поручено водить своего крестника в храм, контролировать его христианское воспитание;
  • претендент на эту роль сам должен быть крещенным;
  • человек, с которым родителей связывают хорошие отношения, положительные эмоции, приятные воспоминания – идеально, если он еще и их ровесник;
  • если вас интересует вопрос, с какого возраста можно стать крестным папой, то ответ – с 14 лет. Считается, что после 14-летия духовный мир подростка уже сформирован, ему под силу стать примером для своего крестника.

Если вы решаете пригласить на роль духовного отца члена своей семьи, задумайтесь о том, что родственники и так будут проявлять заботу о вашем чаде. Не лучше ли на эту роль пригласить кого-то из своего близкого окружения, кого-то, кому вы можете доверять. Чтоб рядом с ребенком оказался еще один человек, способный одарить его своей заботой и любовью, с которым он смог бы общаться на протяжении своей жизни.

Мой супруг стал крестным отцом моей племянницы. Он заботиться о ней, поддерживает, несмотря на то, что мы уже два года живем в другом городе. Муж навещает ее не только по праздникам, он старается проводить с ней, как можно больше времени. Я считаю, что он хорошо справляется со своей ролью и с обязанностями, возложенными на него.

Кому не крестить ребенка

Родной отец не может крестить своего ребенка

Когда вы решаете, кого пригласить на роль духовного родителя своего карапуза, учитывайте тот факт, что далеко не каждый мужчина сможет справиться с возлагаемыми на него обязанностями. Давайте рассмотрим, кто не может быть крестным.

  1. Крестным не может быть муж женщины, которую пригласили на роль крестной. Так как не допускается, чтоб крестные родители одного малыша имели между собой близкие отношения или состояли в браке.
  2. Нередко у людей возникает вопрос, может ли отец стать крестным своему ребенку. Ответ на него — нет. Отчим также не может стать крестным отцом.
  3. Недопустимо, чтоб крестным стал малознакомый человек. Нужно понимать, что такой индивид может негативно повлиять на ребенка. Не исключено, что он попросту исчезнет из жизни крестника, тем самым лишив его духовной защиты и поддержки.
  4. Монах также не может быть крестным.
  5. Подросток до 14 лет. Он еще сам является ребенком и не может нести ответственность за духовное воспитание другого малыша.
  6. Душевнобольной индивид. Он не в силах контролировать свою жизнь, и уж тем более не может возлагать на себя ответственность за кого-то.
  7. Люди, которые ведут неправильный образ жизни, употребляют запрещенные препараты, злоупотребляют спиртным, не могут становиться крестными.
  8. Озлобленные и злые личности не способны заниматься духовным наставничеством маленького человечка.

Недопустимо настаивать на том, чтоб кто-то стал крестным, если человек этого не хочет. Важно, чтоб желание было искренним. Нужно понимать, приглашая родственника, вы фактически не даете ему права выбора, так как крайне сложно отказать своему близкому. В итоге рядом с малышом оказывается крестный, который духовно не настроен им быть, а это оказывает негативное влияние на дальнейшую жизнь карапуза.

Важно знать, что недопустимо менять крестного, даже если он отказался от веры или пропал без вести.

Теперь вам известно, во сколько можно становиться крестным отцом. Как видите, нижние границы оптимального возраста предоставляют родителям широкий выбор претендентов. Помните о том, что крестным родителем должен стать человек, которому вы готовы доверить духовное благополучие своего ребенка, в котором будете полностью уверены, убеждены, что он сможет наставить малыша на праведный путь, защитить его.

zdorovyemalisha.ru

Крестные родители: кому можно, кому нельзя быть крестным, обязанности крестных / Крестим малыша / Детская

Кратко:

  • Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
  • Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
  • После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
  • Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.

Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта "Татьянин День".

 

— Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

 — Быть крестным — и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, — это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

 

— А что подарить крестнику?

— Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины — это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

 

— А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

— Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

 

— Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

— Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

 

— Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

— До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

 

— А кто не может быть крестным?

— Разумеется, не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

 

— А кто из родственников может быть крестным?

— Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

 

— Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

— Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии — католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни — по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестной матери. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

 

— Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

— Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

 

— Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

— С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

 

— Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

— Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

 

О крестных родителях

Наталия Сухинина

«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»

(Из письма читательницы)

Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.

А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?

Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…

Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.

Кому не знакома такая картинка?

Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.

Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
— Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:

— Крест носите?

— Молитвы читаете?

— Евангелие читаете?

— Праздники церковные чтите?

И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.

Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.

Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.

Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».

Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.

Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.

— Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.

— Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.

На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.

На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.

… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.

Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.

Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.

Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.

Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.

Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.

Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.

Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.

Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.

Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:

— Я хочу сказать, как крестный отец невесты…

Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
— Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.

Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.

 

Источник: Н.Е. Сухинина.

Укажите мне край, где светло от лампад.

detskaya.com.ua

Сколько раз можно быть крестным родителем

Что должен делать крестный? Крещение ребенка — одно из самых главных событий в его жизни. В этот день у ребенка появляется Ангел-Хранитель, который будет сопровождать его всю жизнь. В этот же день ребенок обретает и крестных родителей, которые будут участвовать в жизни малыша не только материально, например, одаривая его подарками, но и духовно, заботясь о […]

Содержание статьи

Что должен делать крестный?

Крещение ребенка — одно из самых главных событий в его жизни. В этот день у ребенка появляется Ангел-Хранитель, который будет сопровождать его всю жизнь. В этот же день ребенок обретает и крестных родителей, которые будут участвовать в жизни малыша не только материально, например, одаривая его подарками, но и духовно, заботясь о его воспитании и духовном развитии.

Подходить к выбору крестных восприемников надо очень ответственно. Крестный должен всегда помнить о своей ответственности, ведь за крестников он будет отвечать перед Богом. Крестный и сам должен быть верующим человеком, православным христианином, если ребенка крестят в Православной Церкви.

 

Первоочередные обязанности крестного:

  • Духовное воспитание крестника.
  • Знакомство с Церковью, заповедями Божьими.
  • Поддержка и наставление на пути взросления, помощь в поиске ответов на духовные вопросы.

Сколько раз можно быть крестным?

Многие люди, плохо знакомые с жизнью Церкви, считают, что становиться крестным можно только один раз, так как при повторном Таинстве с первого крестника снимается крест. Это не более, чем суеверие. Быть крестным можно сколько угодно раз. Грузинский Патриарх Илия стал крестным более 30 000 раз!

Главное — это решимость человека нести ответственность за всех своих духовных чад.

Можно ли отказаться быть крестным/крестной

Если вы не уверены, что сможете справляться со своими обязанностями крестного родителя, стоит подумать о том, становиться ли им. Если же вы чувствуете в себе духовные силы, но крестников у вас уже много, не спешите отказываться. Нет никакого строгого запрета на количество крестных детей. Главное, чтобы в вашем сердце была любовь ко всем духовным чадам.

Не стоит забывать и о том, что (хоть это не строгое правило) крестный родитель часто забирает на воспитание ребенка, если он остался без попечения кровных родителей. Так как он — первый воспитатель и наставник малыша после его мамы и папы, а в каких-то вопросах может быть и главным. Иногда у неверующих или отошедших от Церкви родителей могут оказаться воцерковленные крестные, которые приведут к Богу ребенка, если не всю семью. Младенца крестят по вере восприемников.

Единственное препятствие к еще одному крестнику — нежелание становиться крестным и отсутствие духовного опыта. Профанация Таинства Крещения — большая боль нашей Церкви. Часто люди не понимают, что Крещение — не красивый обряд, а принятие на себя Креста, готовность следовать за Христом, иногда на мучение или смерть. Бывает, что среди собравшихся для Крещения младенца нет ни одного православного христианина, включая крестных. Крещение становится чем-то вроде доброй традиции, «красивой церемонии», но это искажает истинную суть Таинства.

Для выяснения серьезности намерений восприемников были введены огласительные беседы. Они помогают определиться с необходимостью Крещения и людям, которые хотят крестить ребенка и священнику, который будет совершать Таинство. Там же можно посоветоваться, если вы сомневаетесь, сможете ли взять ответственность за еще одно духовное чадо.

Читайте также

www.pravmir.ru


Смотрите также