Каббалистические знаки и их значение


Каббалистические знаки — история и значение тайных символов

Каббалистические знаки — прочно связанные с оккультной традицией мистические знаки. При помощи этих символов маги создают и заряжают талисманы, усиливают действие амулетов, проводят сеансы спиритизма и вызова духов с целью их контроля. Узнайте, что они собой представляют, почему важны и на какие вещи наносятся.

В статье:

История каббалистических знаков

Каббала — свод древних знаний о становлении духа. Считается, что в этих знаниях сокрыт ответ на тайны Вселенной, ключ от всех дверей физических и ментальных. Эта система действенная, работает и направлена на помощь человеку в понимании его жизненного пути, высшего предназначения, обретения счастья и душевного покоя. Говоря грубо, Каббала – поиск смысла жизни, а не уход от нее посредством медитаций и отрешения, как это делают буддийские учения.

Многие выдающиеся люди изучали каббалу для лучшего понимания метафизических аспектов собственного существования. Среди этих деятелей науки – знаменитый греческий математик Пифагор, физик-испытатель Исаак Ньютон, основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд, а также Лейбниц и многие другие. Понимание этого мистического учения помогает лучше улавливать незначительные вещи, события, что помогают установлению причинно-следственных связей, облегчают осознание связанности всех событий. Знание законов духовного мира, влияние их на материальную вселенную укрепляет дух человека и делает его стойким перед ударами судьбы.

Само название «каббала» пришло к нам из арамейского языка означало «получение чего-либо». Нет никаких ограничений в поле, вере, национальной принадлежности, возрасте адептов, желающих воспринять это учение — каббала принимает всех, ибо цели у людей едины. Это желание счастья для себя и близких. Взаимная любовь, душевное спокойствие, успешная самореализация, нерушимое благополучие, крепкое здоровье.

Вещи, к коим стремится каббала, невозможно прикоснуться руками, удержать, увидеть. Они незримы, их природа нематериальна, но явственная и существование не подвергается сомнению. И эти желания, удовлетворение их в учении каббалы именуются «Свет». Когда речь идет о получении чего-либо, и неважно чего, то под этим понимается получение этого Света. Его проявления одинаковы для всех, но сугубо индивидуальны для каждого человека.

Михаэль Лайтман видел в этом учении науку о постижении тайн мироздания, что кардинально расходится с мнением прочих приверженцев каббалы. И маги, и ведьмы склонны согласиться с Михаэлем. Они активно используют каждый символ для создания амулетов и прочих оберегов.

Знаки каббалы и их значение

Tетраграмма.

Главный символ каббалы – гексаграмма (тетраграмма), иначе именуемая масонской печатью, или Соломоновой печатью. Она изображает шестиугольную звезду вершиной вверх, что означает противоположность дьяволу — Бога. Она могущественное орудие белой магии. Многие практики оккультизма используют гексаграмму для призыва в ее центр злых и могущественных духовных сущностей, кои находятся внутри нее, но не способны навредить проводящему ритуал.

Каббалистическая тетраграмма – подвид или вариация гексаграммы, что не имеет столь широкого распространения. Еще ее называют великой государственной печатью всемирной масонской ложи. Внутри шестиконечной звезды начертано Число Зверя — шестьсот шестьдесят шесть: звезда состоит из двух равноценных и равносторонних треугольников, шестерки изображаются по трем углам каждого из них.

Знаки каббалы и их значение имеют плотную связь с масонской ложей. Следующий знак также имеет отношение к масонству: печать иудейского царя Соломона. У самих масонов, ответвлений ложи (оккультистов, спиритов, теософов и многих других), его именуют просто печатью царя Соломона, библейского богоизбранного царя. Он представляет собой два равносторонних треугольника белого и черного цвета, что составляют шестиконечную звезду. На них нанесено два символа — Альфа, что с греческого переводится как «Первый», и Омега – «Последний».

У значимым символам каббалы относят и Тетраграмматон, пентакль и Древо жизни.

Первый из них – Тетраграмматон – обозначает имя Бога, поскольку истинное имя Его не ведает никто и произнести не в силах. Оно аббревиатура, поскольку состоит из четырех иудейских букв: «йод», «хе», «вав», еще раз «хе». Первая означает стихию Огня, яростную и неукротимую, вторая — Воду, плавную и вместе с тем опасную, третья — стихия Воздуха, неосязаемая и бесплотная, а последняя есть Земля, без нее не жили бы люди. Огонь символизирует созидательную отцовскую энергию Бога, Вода — материнскую силу, чувственную составляющую, Воздух — сына, мысль, летучую как ветер, Земля — дочь, совершенное действие.

Пентакль Соломона.

Каббала-знаки плотно связаны и с иудейской традицией магии, что означает связь с Библией. Пентаклем Соломона называют могущественный символ, с помощью коего маги ограждают себя от сторонних воздействий, призывают удачу, богатство. Он оберегает владельца от неудачи, страдания, бедствий. Великий царь Соломон избран Богом для успешного управления государством израильским. Когда Соломон получил от отца Давида магический артефакт — перстень с пентаграммой и странными знаками, ангел сошел с небес и обучил избранника таинствам магии, управлению силой дарованного ему символа, языку зверей и птиц. Считалось, что Соломон стал волшебником, то есть владел именем Бога, мог обращаться к нему напрямую, получать благословение и иные блага.

Пентаклем Соломона еще называют пентаграмму, и это порождает путаницу. Но особой разницы между ними нет: пентакль и пентаграмма имеют одну силу и смысл. Он символизирует власть земных владык, а также саму Землю. Семь вписанных в пентакль  символов означают семь известных планет — от Луны и до Сатурна.

Для создания оберега-талисмана по привлечению удачи и богатства посредством пентакля каббалистическая традиция советует проводить ритуал в солнечный день — воскресенье. На растущей луне. Амулет создается из благородного металла — золота. Когда талисман создается для разовой акции, то составляется из хрупкого материала — золотой бумаги и краски. Само создание делают в воскресенье и также на росте луны.

Также талисман очищают от посторонней энергетики – окуривают ароматическим дымом ладана. Окропляют родниковой водой. Для этой практики простая или церковная не подходят. После очищения встают лицом на восток – там встает солнце, поднимают над головой пентакль и обращаются с просьбой к Вселенной. Назовите собственное имя или имя того, для кого просите.

В конце безымянным пальцем правой руки наносят на талисман ароматическое масло по часовой стрелке. Когда нет такового, берут подсолнечное, поскольку цветы подсолнуха – также символ небесного светила. Подышите на пентакль и скажите трижды:

Как растет Луна, пусть растет богатство для меня (назвать имя). Да будет так!

Древо Жизни.

Последние из известных знаков каббалы – Дерево, или Древо Жизни. Оно схематическое изображение мирового строения. Состоит из десяти сфер, или сефирот. Название «сефирот» происходит от слова «исчисление» на иврите. Древо Жизни — основа учения каббалы, попытка основателей этого учения при применении цифр и различных терминов разложить предполагаемую систему мироздания с участием науки и математики. Человеческая попытка объять необъятное, прикоснуться к тайнам творения.

Также олицетворяет сверхчеловека, сотворенного по образу и подобию Творца. И десять сфирот – десять проявлений присутствия божества. Порой они трактуются как архетипические состояния тела человека и сознания, коих тоже десять. Каждой из них соответствуют собственная цифра, небесное тело, конкретное понятие, область человеческого тела.

Каббалистические кольца — личные и парные талисманы

Украшения-обереги с изображением мистических символов каббалы люди часто носят как обычную бижутерию: серьги, ожерелья, браслеты на ноги и руки, кольца. Последние занимают в мифологии и символизме человечества отдельное место — кольцо есть символ бесконечности.

Kаббалистические обручальные кольца.

Каббалистические кольца – также и напоминание о том первом, с коего и пошла традиция изготовления украшений с подобными символами, — кольце царя Соломона. И сегодня оно символ крепкой власти, острого ума, проницательности. У носителя подобного украшения-амулета обостряются лидерские качества, становится тверже характер, сильнее и честнее интуиция.

У последователей учения есть традиция на свадьбе надевать друг другу обручальные кольца – каббалистические. Это и символы супружества, и талисманы-обереги от невзгод на жизненном пути. На такие кольца наносятся пентаграмма или пентакль Соломона, имена ангелов-защитников и архангелов-покровителей и многие другие символы древнего учения каббала, что несут защиту и помощь людскому роду. Носящие подобные кольца супруги защищают себя от измены, предательства, лжи, ссор и недомолвок, навета и сглаза.

Браслет Каббала из красной нити

В каббале есть традиция повязывать на запястье красную нить. Пошла она из библейского повествования о том, что гробница праматери Рахили, или Рахели, величайшей женщины, матриарх рода иудейского, перетянута нитью красного цвета. В древности люди вновь оборачивали эту нить вокруг гробницы праматери, а после отрезали от нее часть, чтобы завязать на запястье.

Такой талисман имел огромную силу — защищал от недоброго взгляда, сглаза. Браслет каббала носится на левом запястье, где располагается сердце. Через него проходит мощная энергия, что и защищает от сглаза.

Нить важно правильно повязать. Когда человек сделает это сам для себя, это не убережет его от воздействия дурного глаза. Подвязывание сопровождается специальным ритуалом. Каббалистическую красную нить повязывает человек с любовью в сердце и без злых мыслей. Тогда она обретает истинную силу и препятствует вхождению в тело потоков негативной энергии.

Нить обязательно берется из натуральной шерсти, неважно какой. На ней завязывают семь узелков – по числу духовных измерений. Не повязывают туго, чтобы не передавливать вены. А также она дарится, а не покупается на собственные деньги. Оригинальную нить возможно купить в еврейском городе Нетивот.

Повязывающий «браслет» человек читает специальную молитву на иврите на красную нить – «Бен Порат». С чистым сердцем, направленными на добро мыслями, защиту, сострадание ближнему. Когда все условия соблюдены, оберег вступает в силу и защищает человека всей своей силой.

Каббала и ее знаки несут направленность на защиту и сохранение человеческой жизни и здоровья. Изучив их, вы можете самостоятельно или при помощи опытного мага-практика, создать собственные амулеты и обереги, что станут оберегать вас на пути. Количество направлений магии огромное, но каббалистическое учение – одним из древних и уважаемых. Ему стоит довериться.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Pinterest

grimuar.ru

каббалистические, защитные, Око Божие и другие

Имеющий уши – да услышит, имеющий глаза – да увидит! Знание, зашифрованное в знаках и символах, повсюду. Самым настойчивым и смелым духовным искателям провидение открывает дверь из естественного в сверхъестественное, поднимая по небесной лестнице в Вечность. Восходящие встают на Путь Каббалы.

Каббала – секретная доктрина Израиля

Каббала – это древняя духовная система в традиции иудаизма для обретения гармонии и баланса как личности, так и Вселенной. Никто не знает точно, откуда и когда человечество получило мистические знания Каббалы – некоторые каббалисты утверждают, что первые откровения исходят еще из времен Адама.

Древние еврейские мистики передали нам знания о создании Вселенной, непрерывности космического эволюционного процесса, создали язык и символику, чтобы описать качества Бога, отношения с Ним, духовную цель жизни, происхождение зла.

Каббала Amphitheatrum sapientiae aeternae

Самое главное, – каббалисты постигли тайны Бога, способные активировать изначальную божественную духовную силу, которой наделен каждый человек.

Каббала учит, что те же духовные принципы, которые Бог использовал при создании Вселенной, могут быть использованы кем-либо для создания любого проекта, произведения искусства, личных отношений или успешного бизнеса. Хотя каббалистические учения очень мистичны, они также весьма практичны.

Каббала – это способность трансформировать потенциал (идеи или мечты) в реальность (физический материал). Это практика возвышения ума или, еще лучше, творчества над материей.

Как использовать ключи Каббалы для доступа к этой власти творения? Став самим мистиками.

Каббала только для евреев?

Это похоже на вопрос: принадлежит ли Йода и его учение Джорджу Лукасу? Да, Лукас – создатель трилогии «Звездных войн» и персонажа, но учение Йоды черпает силу в даосизме, мудрости самурая и многих других древних доктринах.

То же касается Каббалы и иудаизма. Это правда, что Каббала написана евреями и сохранилась до наших времен многими жертвами еврейских оккультистов и ученых, но ее корни превосходят время, пространство и национальность. Ее корень – Бог. Ее принцип – духовность.

Тайные символы и знаки

Ключами к Каббале владели известные алхимики Зороастр, Пифагор, Аполлоний, Корнелиус Агриппа и многие другие. Храм Соломона – грандиозный панорамный символ, воплощение Вселенной в миниатюре, отображенной в каббалистическом учении.

Все ключи являют собой возвышенную гармонию и находятся в идеальном согласии с истинной Религией и истинной Наукой, поскольку обе происходят из одного божественного источника и имеют одну центральную тему – Истину.

Древо Жизни

Древо Жизни – самый древний и самый важный символ в Каббале. Это духовный организатор, весь космос в одной диаграмме. Это план живой Вселенной, состоящей из 10 сфер и 22 связующих их путей.

Сферы – это архетипические силы: Воля, Мудрость, Понимание, Сострадание, Суждение, Любовь, Отношения, Общение, Сексуальность, Смерть и Материализм.

Древо Жизни можно использовать для посредничества, созерцания и проницательности, а также для организации, интеграции и понимания всех событий и обстоятельств жизни каждого человека. Это также инструмент для балансировки мужской и женской, экспансивной и ограничивающей энергий.

И так же, как деревья поглощают солнечный свет, воду и почвенные питательные вещества, а затем выделяют кислород (основу дыхания и жизни), он учит тому, что все полученные блага и дары должны быть разделены с другими во взаимном энергетическом обмене.

Сфера

Священное пространство. Утроба Матери-Богини. Универсальный символ единства, целостности, бесконечности. Первоначальный символ всего мироздания.

Круг

Объединение духа и материи. Гермес Трисмегист сказал о круге: «Бог – это круг, центр которого повсюду, а окружность – нигде».

Идеальный круг создает надежную психическую защиту, физическое и духовное прибежище, поэтому его сила используется во всех заклинаниях.

Гностические традиции связывают непрерывный круг с «мировым змеем», кусающим собственный хвост.

Точка

Точка – начало творения. Потенциал, охватывающий все возможности Вселенной. Наличие точек внутри какого-либо символа может означать присутствие другой субстанции. Точка в центре Звезды Давида отмечает квинтэссенцию, или Пятый Элемент.

Треугольник

Представляет тройственный аспект Богини. Обращенный вершиной вверх, – мужественность, в виде чаши – женственность.

Равносторонний треугольник является гармоничной формой, используемой для обозначения высших сил, стихий, а также для установления границ в мире материи, например, для Всевидящего Ока Бога.

Как простой и универсальный символ он применяется в очень многих интерпретациях.

Пятиконечная Звезда

Представляет собой 4 основных элемента (ветер, вода, земля и огонь), объединенных пантеистическим духовным существом, таким как Гайя, или Мать-Земля. Также применяется для защиты.

Перевернутая пентаграмма

Используется в оккультных ритуалах для векторного направления сил или энергий. Часто представляет сатанизм или различные выражения современного оккультизма.

Перевернутая пентаграмма

Септаграмма

Семиконечная звезда имеет несколько названий и встречается во многих магических традициях, включая священную геометрию. Ее можно назвать звездой Семи Сестер, поскольку она связана с кластером из семи астрономических звезд, называемых Плеядами. Другое название – звезда Эльфов.

Это напоминание о священном значении числа семь: 7 дней недели, 7 планет древней традиции, 7 магических металлов, 7 сфер загробной жизни и 7 столпов мудрости. Алистер Кроули использовал семиконечную звезду (Серебряная звезда) в изображении карты Таро «Мир». В Каббале она также соответствует Победе и Порядку.

Меркаба

Объединенные 10 качеств Древа Жизни в каббалистической традиции называются Меркабой, или Колесницей Бога. Эта мистическая колесница дает Богу возможность спускаться с небес и входить в души людей. Символ, показанный здесь, используется как медитативный фокус, чтобы достичь необходимого состояния ума и духа для воссоединения с элементами Древа Жизни и коллективным духом космоса.

Меркаба

Сефер Йецира – книга Творения

Как считается, символ начертан самим Авраамом. В центре находится вертикальный равносторонний треугольник, окруженный 7-конечной звездой, а та окружена еще большей 12-конечной звездой. Каждый элемент символа представляет 22 буквы ивритского алфавита. Сам алфавит – это набор тайных символов, содержащих секреты Вселенной.

Узел Соломона

Соломонов узел, как и многие символы узлов, обеспечивает защиту. Он также напоминает древний солнечный символ, свастику.

Печать Соломона

Также известна как Звезда Давида. Внешняя простота скрывает сложный и многослойный внутренний смысл.

Существует несколько разных версий Печати Соломона, но в основном она состоит из двух равносторонних треугольников, образующих 6-конечную звезду. Это символ объединения и гармонизации всех вселенских сил.

Является символическим воплощением фразы «что вверху, то и внизу». Знания, открывшиеся Соломону через этот символ, позволили ему понимать язык птиц и животных, вызывать и заклинать духов. Звезда также известна как Щит Давида.

Эннеаграмма

Эта девятигранная геометрическая фигура описывается как «сущность бытия». Обманчиво простая форма демонстрирует теорию некоторых космических законов. Основной закон – это динамичные «максимумы» и «минимумы» в любом аспекте жизни, будь то эмоциональном, интеллектуальном или коммерческом. Эннеаграмма помогает принять эти колебания как необходимую часть природной цикличности и порядка.

Куб

Трехмерный куб несет всю символику квадрата как аспект материального мира и первичных элементов. Он прочный, стабильный, надежный и часто является основой для других построений.

Куб – символ материальной вечности. Это также символ морального совершенства. Один из самых известных кубов – Кааба, мусульманская святыня, которая находится во дворе мечети Масджид аль-Харам в Мекке.

Когда куб разворачивается, он превращается в крест. Этот крест – стандартный план, фундаментальность, матрица, элемент Земля.

Куб Метатрона

Плод жизни. Сила этого сложного геометрического символа заключена в формах 5 тел, скрытых и взаимодействующих внутри него. Ранние каббалистические документы говорят, что архангел Метатрон сформировал этот «куб» из собственной души. Куб является мощным символом защиты, способным защищать даже от демонов и других нежелательных влияний.

Лабиринт

Метафизическое паломничество духа, символ путешествия души, цикл смерти и возрождения. Центр лабиринта – жизнь – это посвящение и просветление.

Пространство внутри лабиринта используется изобретательно, максимально долго и имеет много тупиковых путей. Спиральный узор имеет параллели с плетением мандалы. Символ обнаружен на амулетах Древнего Египта, микенских печатях и этрусских вазах.

Примеры лабиринтов – это Ньюгрейндж в Ирландии и планы строений ранних христианских церквей. Знаменитый лабиринт Шартрского собора, например, имеет 11 концентрических кругов и составляет ровно 666 футов. Число 666 обычно неверно истолковывается как дьявольское, на самом деле 666 – священное число человечества.

В центре этого лабиринта – 6-лепестковый цветок, который содержит гексаграмму, или Печать Соломона. Также лабиринт символизирует ход Солнца и лунные циклы.

Менора

Это 7-разветвленный золотой храмовый подсвечник в Иерусалиме. Семь огней – 7 дней творения, 7 планет и, соответственно, 7 архангелов небесных сфер, которые связаны с каждой из планет. Менора – узнаваемый символ еврейской веры и занимает место на гербе Израиля.

Сигила

Слово «сигила» связано с ивритом סגולה(segulah – «слово, действие или творение магического эффекта»). Это пронзенная стрелой змея с яблоком во рту.

Все три элемента являются мощными эмблемами. Не та ли это змея, что соблазнила Еву яблоком? Она извивается S-формой и, объединенная с линией стрелы, образует восьмерку – знак бесконечности. Символ известен еще как печать графа Калиостро – создателя и продавца магических амулетов и талисманов, а затем и подделок, включая письма, сертификаты и множество официальных документов.

Бафомет

Бафомет – крылатый козел с мужским торсом и грудью; у него раздвоенные копыта; он держит зажженный факел между рогами. Вдобавок к этому, одна его рука – мужская, а вторая – женская. Это своеобразное козлиное существо внушает страх и ужас. Такой же символ изображен на карте Таро «Дьявол».

Бафомет

В истории он впервые встречается в XII веке во время преследований и обвинений в ереси рыцарей Ордена тамплиеров, – для защиты паломников, путешествующих по Иерусалиму.

Как мистический символ он олицетворяет темную сторону всех вещей. Воплощенное Зло – как часть сущности человека, так и жизни вообще. Это – пороки, привязанности, навязчивые идеи, болезни, искушения, безотчетные поступки, жестокость. Символ злоупотребления силой и пагубного стремления только к материальным благам.

Священный Грааль

Символ означает сосуд, наполненный религиозными или духовными убеждениями. Чаша также является универсальной формой для обозначения женского аспекта – воссоединения элемента воды и Духа. Ритуальный предмет.

Мезуза

На иврите означает «дверной косяк», но в этом случае слово относится к маленькому контейнеру, который крепится к дверным косякам любых еврейских зданий, будь то дома, правительственные учреждения, магазины и т. д.

В маленьком футляре находится листок бумаги или пергамента со стихами из Библии, из Книги Второзаконие. На оборотной стороне документа написано слово «Шаддай» – это одно из имен Бога, в переводе означает «Хранитель дверей Израиля».

Дверной проем символизирует продвижение между двумя состояниями бытия (духовным и материальным) или между этим миром и следующим. Мезуза является мощным инструментом защиты.

Сигила Амет – истина Бога

Это сложный символ, содержащий необычную 6-конечную звезду, выстроенную из одной линии. В центре символа – 5-конечная звезда с написанными в разных углах именами ангелов и Бога. Также означает мощную защиту.

Всевидящее Око Бога

Практический смысл символа восходит к Эдемскому саду, когда Змей обольстил Еву, обещая, что она и Адам станут «как боги».

Когда прародители человечества вкусили запретный плод, был открыт глаз (иврит: айин, означающее единственный глаз) и понимание того, что есть добро и зло. Адам и Ева стали богами в том смысле, что теперь они могли принимать собственные решения. То, что змей не сказал Еве, заключалось в серьезных последствиях выбора злодеяний.

Пророческий смысл происходит от Захарии 11:17, который предвещает, что правый глаз грядущего антихриста будет затемнен (слеп). Исторический смысл берет начало в древнем Египте, он основан на проекции рассеченной шишковидной железы и считается третьим глазом просвещенного человека.

Мистический смысл в том, что третий глаз обладает способностью видеть сокрытое: потенциал, новый мировой порядок. Религиозный смысл лежит в поклонении Всевидящему Оку всех восточных оккультных направлений.

Все эти пять аспектов охватываются эзотерическим символом Всевидящего ока и подготавливают мир к приходу Антихриста, Люцифера, «ангела света» (2-е послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 11:15).

Факт, что символ Всевидящее Око принадлежит масонству и обществу иллюминатов, тайной организации католической церкви, а также является частью дизайна долларовой купюры США, привел к появлению многих теорий о всемирном заговоре.

Символ изображен в треугольнике, окружен лучами света и опирается на недостроенную пирамиду. Великая пирамида – не менее значимый символ, означающий иерархию человеческого сообщества. Каждый кирпич пирамиды – это народ или государство.

Отсутствие верха свидетельствует об ожидании и формировании мирового правительства, обретении власти над всем человечеством (идея избранности еврейского народа) и, конечно, контроле доллара над всеми финансовыми единицами. В бестелесном, но всегда бдительном взгляде чувствуется нечто зловещее, хотя его символическое значение простое – он представляет Бога, наблюдающего за человечеством.

Сегодня нет сомнений в том, что печать символа Божьего Ока на денежной купюре – это следствие масонского влияния на политику США и результат правления президента Франклина Рузвельта в 1935 году, у которого не было причин скрывать свою масонскую принадлежность. Этот же символ узаконен на украинской 500-гривневой купюре.

Видео по теме

О магических знаках, символах и их значениях в видео:

Символизм – идеальный метод хранения трансцедентального знания. С помощью символов люди когда-либо пытались общаться друг с другом, передавая те мысли, которые превосходят ограничения языка. Для невежественного человека символ останется непостижимым, а сведущему – раскроется и проявится.

ezoterica.club

Каббалистические знаки, символы и их значение. Основные понятия в каббале

Различные каббалистические знаки представляют собой запечатленные на символическом уровне основные положения мистического европейского учения, возникшего в XII веке. Символы, упоминающиеся в каббалистической литературе, в большинстве своем являются общими для всех эзотерических практик. Разница состоит лишь в вариациях их значений и сокровенного смысла.

Возникновение и истоки каббалы

Считается, что собственная эзотерическая доктрина сложилась у евреев как реакция на иудейскую ортодоксию. Раввины в основном пытались вывести из Священного Писания (Тора, Талмуд) морально-этические и правовые нормы. Вместе с тем, взаимодействуя с философскими учениями неоплатонизма и гностицизма, отдельные мыслители пытались обнаружить в этих текстах и нечто сокровенное. Они задавались вопросами о сущности Бога и вещей, конечной цели мироздания, происхождении души. Раввины не поощряли подобную деятельность и напрямую запрещали комментировать главы с повышенным содержанием метафизических понятий.

Один из наиболее древних дошедших до наших дней каббалистических трудов - анонимная "Книга творения", написанная в первой половине IX века. Приписываемая в каббалистическом учении еврейскому патриарху Аврааму, эта книга в смутных выражениях повествует о таинственной связи потустороннего мира с числами и буквами еврейского алфавита. Моше де Леон четырьмя столетиями позже публикует центральную книгу каббалистов - "Зогар" ("Сияние"). Несмотря на отсутствие в нем системы, "Зогар" оказал значительное влияние даже на официальный иудаизм. Характерная особенность этого труда - помещение человека на центральное место в мироздании. Согласно "Зогару", человек в состоянии оказывать влияние на действия верховного божества. Поэтому представляется принципиально важным моментом, что Древо жизни (символ всего мироздания) ассоциируется с первым человеком - Адамом Кадмоном.

Последующая каббалистическая литература повторяет главные мысли "Зогара" и комментирует их в соответствии с текущим положением дел. Распространение Каббалы связано с изгнанием евреев из Испании. Проповедники раскрывают широким массам суть своего учения. В XVII веки появляются первые переводы "Зогара" на латынь и национальные языки. Это способствовало популяризации каббалы и упрочению ее связей с другими мистическими учениями.

Суть учения каббалы

Поскольку "Зогар" и другие произведения каббалистической литературы написаны нарочито туманно, представить суть учения еврейских мистиков в стройном виде крайне сложно, однако можно выделить некоторые топосы. Источником вселенной и жизни в ней является бесконечный и непознаваемый Бог (Эн-Соф). Вещный мир низок, грязен и недостоин соприкоснуться с Богом, так как последний от этого запятнал бы свою сущность. Но чтобы не утрачивать связь с миром, он поставил между собой и ним творческие силы (сефироты, от еврейского "сафар" - "считать"). Всего их десять, что позволило мыслителям позднейших поколений связывать сефироты и 10 небесных сфер космологии Клавдия Птолемея. Расположение сефирот стало сутью символа Древа жизни, воспринимаемого книжниками либо как символ первочеловека Адама, либо как схему метафизического микрокосма. К числу сефирот относятся:

  1. Венец.
  2. Мудрость.
  3. Разум.
  4. Величие (в других интерпретациях - Любовь).
  5. Сила (также, Правосудие).
  6. Красота (иначе, Милосердие).
  7. Победа.
  8. Слава.
  9. Основание.
  10. Царство.

Устройство вещного мира тоже сложно. Он делится на три уровня: бериа, иецира и асия. Эти названия образованы от соответствующих глаголов еврейского языка, обозначающих с различными коннотациями одно и то же - "творить". Каждый из этих миров, в свою очередь, подразделяется на структурные элементы. Они параллельны друг другу, и каждый элемент одного мира имеет соответствие в другом.

Конечная цель каббалы, как и ортодоксального иудаизма, состоит в исполнении божественного закона и достижении Бога. Но средства для этого разнятся. Ортодоксальный иудаизм отличается формализмом, требованием буквального исполнения закона (на этот счет любопытны курьезы вроде запрещения любого действия в шаббат, поскольку оно может быть воспринято божеством как запрещенный в этот день труд). Каббалисты же стремились к соединению с бесконечностью не столько телом, сколько душой. Метафизические испытания, обрекающие человека на страдание, важны для них как свидетельство бессмертия души и ее способности к перевоплощению.

Царь Соломон в системе каббалистических учений

Для развития каббалистических знаков и символов, традиционно объявляющихся древними и дошедшими до современников некими окольными путями, была очень важна историческая традиция еврейского народа. Общеизвестно, что евреи воспринимают свою историю как цепь последовательных возвышений и падений в качестве наказания за гордыню. Поэтому период независимого существования для евреев оказался коротким и бедным на известных персонажей, чей авторитет мог бы обосновать значимость символа. Соломонова печать, имеющая форму наложенных друг на друга равносторонних треугольников, по этой причине часто совпадает со Звездой Давида - его отца. Но за этим символом в каббале закрепилось именно первое название.

В качестве возможной причины можно назвать закрепившееся за Соломоном понимание его как одного из величайших мудрецов древности. Давид, больше известный как псаломщик, в священных текстах воспринимается неоднозначно: известны его частые отступления от Моисеева Декалога, воинственность, чреватая неоправданной жестокостью, а также любовь к чувственным наслаждениям. Соломон же обладает очарованием мудреца и искателя конечной истины. В любом случае для мистической составляющей каббалы личность Соломона подходит куда больше.

72 беса

Ортодоксальная традиция заявляет, что Соломон испросил у Бога мудрости, дабы стать достойным царем и судьей своему народу. Иначе раскрывается эта тема в мистических учениях. Соломон якобы обнаружил и победил 72 бесов (в исламской традиции - джиннов), после чего связал их и запечатал в сосуде. Этих бесов он вынудил открыть ему тайные знания о природе вещей, что и позволило ему прославиться мудростью и справедливостью.

На соломоновой печати между лучами и в центре образованной наложением друг на друга равносторонних треугольников звезды расположены либо точки, либо окружности. Их значение в мистическом учении варьируется. Согласно одним, точки на этом каббалистическом символе обозначают семь планет (с включением в их число Солнца и Луны; Уран и Нептун на тот момент еще не были известны).

В каббале известны также пентакли царя Соломона, являющиеся мощными магическими оберегами. По легендам, при их изготовлении царь пользовался своим волшебным перстнем. Принцип действия пентаклей Соломона основывается на учении о параллельности миров. Согласно ему, каждый из них связан с каким-то из духов, тот же, в свою очередь, взаимодействует с вышестоящим существом. Такой параллелизм якобы помогает изменять обстоятельства сообразно желаниям обладателя пентакля. Соломон в связи с этим рассматривается многими мыслителями каббалы как основатель эзотерических учений.

Имя Бога

Непознаваемая сущность Бога особенно ярко реализуется в отсутствии его имени в ортодоксальных текстах. Легенда о поединке между патриархом Иаковом и Богом заканчивается требованием победившего патриарха открыть свое имя, от чего Бог уклоняется. В связи с этим тетраграмматон, содержащий в себе имя Бога, считается адептами этого учения наиболее мощным символом. Она состоит из четырех букв еврейского алфавита, мистическим образом связанных со стихиями: огнем, водой, землей и воздухом. Согласно идее параллельности миров, этот каббалистический знак может иметь еще одну трактовку - символ единения Бога, материнства (то есть производящей потенции), дочери и сына.

Появление в этом списке дочери представляет собой очень важное заимствование каббалистов из гностицизма. По гностическим воззрениям (в этом они резко противостоят каббале), столь низменный мир не мог быть создан существом таким благородным и непорочным, как Бог. К развертыванию потенции в Бытие приложил руку либо падший ангел Люцифер (что не отрицает косвенного участия в этом и Бога - существа всеведущего), либо слабейший из высших духов по имени София (то есть мудрость). Каббалисты значительно изменили содержание этого философского конструкта, оставив, впрочем, дочь как содержательный элемент тетраграмматона.

Путаница в понятиях

"Зогар" и другие каббалистические тесты грешат путаницей, вызванной эзотерическим характером учения. В связи с этим каббалистические знаки порой появляются под различными наименованиями. В настоящее время отследить распространение одного и того же символа под разными названиями еще сложнее, поскольку масоны, тайные христианские общества и другие эзотерические движения восприняли значительную часть символического корпуса каббалы. Например, печать Соломона очень часто появляется в литературе под именем каббалистической тетраграммы или гексаграммы. Но некоторые отличия все же можно проследить.

Каббалистическая гексаграмма отличается от тетраграммы тем, что не содержит числа зверя - 666. В использовании этого тревожного символа каббалисты не одиноки. Задолго до публикации "Зогара" первые римские христиане занимались нумерологическими выкладками и пришли к выводу, что 666 - это символическое проявление скорого пришествия Сатаны. Это число удобно также тем, что ярко демонстрирует недостаточность Дьявола по отношению к Богу (символ Бога - 777). Преследования христиан императором Нероном уверили тех, что этот тиран и является воплощением Сатаны на земле, тем более что путем некоторых манипуляций число 666 можно было вывести из его имени.

Пентаграмма

В силу той же путаницы в каббалистических текстах пентаграмма чаще всего ассоциируется с пентаклями Соломона. Нынешние каббалисты уже не проводят между ними кардинальных различий. Предполагается, что и то и другое является мощным магическим инструментом, одинаково востребованным как в белых, так и в черных практиках. Что такое пентаграмма, известно всем - это пятиконечная звезда, являющаяся символом многих оккультных течений. Между тем этот символ определенным образом вписывает в мистические учения Давида - отца Соломона. Существует еще одна версия относительно того, как Соломон получил свою мудрость. Перед смертью отец передал ему свой перстень, на котором была изображена пентаграмма. В тот же момент перед новым царем явился ангел, передавший ему часть божественной мудрости.

Различия между символами можно усмотреть в их интерпретации. Понимание того, что такое пентаграмма, отличается от определения пентакля тем, что первая символизирует всемогущество разума. Еще одна интерпретация - могущество физическое и иерархическое, как царя над подданными.

Прочие символы каббалы

Значительная часть символики еврейских мистиков представляет собой либо модификации знаков, обозначающих основные понятия каббалы, либо заимствования из других мистических учений. К первым относится сердцеграмма, олицетворяющая дихотомию любви и ненависти. Основой этого символа послужила гексаграмма.

От древних культов была позаимствована свастика, которую рисовали жрецы огненного бога Агни. Практически в неизменном виде этот символ и приветствие жрецов Солнцу вскидыванием правой руки было заимствовано немецкими национал-социалистами. Древнеегипетские религиозные практики дали каббалистам такие символы, как Глаз Гора и знак неиссякаемой жизненной силы Анх.

Талисманы и обереги

Наиболее часто используемым каббалистическим оберегом является печать Соломона. Это связано с широким диапазоном его действия: он способен приносить своему обладателю как материальные блага, так и духовные. Нынешние представления о символах каббалы, значительно утративших прежнее метафизическое и богоискательское наполнение, позволяют заниматься изготовлением амулетов самостоятельно. Допускается изготовление печати и для разовой акции. В этом случае допускается использовать в качестве материала не чистое золото, а золотую бумагу или краску. Неизменными остаются лишь требования совершать ритуал в воскресенье при растущей луне.

Утратив мистическое содержание, знаки каббалы часто используются в татуировках или становятся эмблемами различных молодежных движений и музыкальных групп. Но остаются люди, верящие в мощь и значение этих символов. Очень часто можно увидеть в продаже различную бижутерию: каббалистические браслеты, кольца, серьги, покрытые непонятными письменами и знаками. Наибольшим спросом пользуются кольца. Во-первых, они напоминают о кольце Соломона, а во-вторых, имеют дополнительную символическую нагрузку: будучи замкнутым, кольцо символизирует бесконечность Бога.

Каббала сегодня

Профанация основных символов и понятий еврейских мистиков привела к некоторым изменениям в их учении. То, что осталось скрыто от широких масс, составило основу эзотерической каббалы - учения, доступного лишь узкому кругу посвященных. Хотя XXI век кажется эпохой разума и рациональности, мистические учения все еще востребованы в обществе, как показывает продажа различных оберегов и уверения в их могуществе. Путаный текст опубликованных каббалистических книг вполне применим к любому современному событию. В таинственных строчках "Зогара" при желании можно обнаружить предсказания о терактах, сексуальной революции и полетах в космос. Нельзя также забывать и о потрясениях, выпавших на долю человечества в прошлом столетии. Две мировые войны, унесшие и искалечившие множество жизней, ряд локальных, но не менее кровопролитных конфликтов, стремительное изменение мира побуждают многих людей сбежать от действительности и укрыться во вполне комфортном мире мистики и оккультизма. Каббала своим отношением к человеку как к микрокосму макрокосма привлекает значительную часть таких ищущих высшего смысла в происходящих событиях людей. При сохранении существенной части учения скрытой, многие каббалисты открыто проповедуют свои идеи, утверждая, что чтение их книг и постижение Божественной сущности способны подарить человеку спасение и успокоение.

fb.ru

Каббалистические знаки и их значение, какие есть и какой смысл в них заложен.

Каббала – одно из самых неоднозначных учений. Его философские тезисы нередко вызывают споры и недоумение, а некоторые догмы явно противоречат традиционным воззрениям Церкви. Тем не менее, находится немало последователей каббалы, для которых это учение становится близким.

Это направление веры не признается многими традиционными религиями по следующим причинам:

  1. Считается, что правильные учения не могут быть тайными, они должны быть открытыми и ясными для всех людей.
  2. В каббале Бог рассматривается как часть Мира, и наоборот. То есть, познавая одно, можно лишь лучше понять другое, эти понятия составляют единое целое.
  3. Рассматриваемое учение опирается на магические обряды и ритуалы. Его последователи активно применяют всяческие обереги и ритуалы, а также используют в речи специальный язык, представляющий собой смесь нумерологии и некоторых букв иудейского алфавита. Считается, что люди, практикующие чародейства и магию, заранее обрекают душу на вечные страдания.

Для обрядов используются и графические символы, в каждом из которых зашифрованы определенные значения. О них мы поговорим подробнее.

Основные символы каббалы, какое содержат значение

Итак, давайте рассмотрим основные знаки:

  1. Крест.
    Здесь никакого тайного смысла нет. Значение креста понятно любому человеку – это символ веры, связи с Богом и Вселенной. Что любопытно, одна из поперечных перекладин на кресте изображена немного смещенной. Этому есть объяснение. Крест рассматривается как своеобразный символ того, что каждый человек однажды предстает перед высшими силами и даст ответ, что в его жизни перевесило чашу весов, добрые поступки или злодеяния.
  2. Мальтийский крест.
    Встречается в комплексе с другими символами. Символизирует влиятельный рыцарский орден Мальты. Это знак могущества, силы и традиций.
  3. Окружность.
    Круг – фигура уникальная. Она не имеет начала, не имеет конца, границ и углов. Это бесконечность. Также она олицетворяет спокойствие и умиротворение. Супруги одевают друг другу на пальцы обручальные кольца в знак вечной любви и преданности.
  4. Звезда.
    Этот знак символизирует неординарную персону, которая приходит в этот мир для выполнения некоей миссии. Когда Спаситель родился, на небе зажглась пламенеющая звезда, благодаря которой окружающие узнали, что именно свершилось в эту ночь.
  5. Лопата.
    Встречается и такой символ. Он означает очищение, раскрытие сути, избавление от всего дурного.
  6. Углы, циркуль.
    Эти символы имеют связь с масонским движением. Значение, зашифрованное в них, может рассматриваться и как знак масонства, и как символ справедливости, искренности, вечности. Итоговое толкование зависит от окружающих рисунков.

В каббале есть и иные символы, некоторые из которых используются только в комплексе с другими, создавая цельную композицию и неся в себе глубокий сакральный смысл.

Значение основных знаков каббалы

Tетраграмма

Этот символ является самым мощным и главным из всех. Также тетраграмма носит название гексаграммы или печати Соломона. Она выглядит как шестиугольная звезда с вершиной. Направленной вверх. Это обозначает противоположность Бога и Дьявола. Они часто используется в белой магии и имеет огромную силу.


Оккультизм и его практики очень часто пользуются данным символом для того, чтобы вызывать духов из другого мира, которые при нахождении в гексаграмме не в состоянии навредить тому, кто проводит ритуал.

Каббалистическая тетраграмма не слишком распространена, хотя и является одним из вариантов гексаграммы. Иногда она носит название масонской печати. Внутри звезды присутствует печать Сатаны 666. В звезду включены два треугольника с равными сторонами, а шестерки написаны на углах каждого из них.

Каббалистические знаки имеют большую взаимосвязь с масонской ложей. Сами масоны считают эту печать Соломоновой в честь знаменитого царя, который оставил огромный след в истории. В печати имеются два треугольника черного и белого цвета. Вместе они составляют звезду с шестью концами. На них расположены Омега и Альфа, что означает первое и последнее.

Также значимыми каббалистическими символами считаются пентакль Соломона, Тетраграмматон и Древо жизни.

Тетраграмматон обозначает имя Господа, ведь никто его не знает. В этом слове включено несколько букв иудеи. Также это слово несет с собой четыре стихии — воду, землю, огонь и воздух. Без этих стихий невозможна жизнь на земле и существование человека во Вселенной. Огонь является символом Господа, вода символизирует материнство, земля является символом дочери, а воздух символом сына. Все это вместе обозначает совершенное действие.


Пентакль Соломона

Данный знак в каббале является магическим и могущественным. Он связан с библией и ее заповедями. Данный символ способен ограждать человека от негативного воздействия со стороны, притягивает успех и богатство. Также его владелец никогда не узнает, что такое страдания и бедствия, он хранит его от несчастий. Знаменитый Соломон был божьим избранником, он стал правителем Израиля.

Соломону его отец Давид вручил перстень с изображением пентаграммы и таинственными знаками, который имел необычайную силу и мощь. Ангел в это время спустился с небес на землю, и научил Соломона магическим наукам. Царь после этого при помощи символа научился понимать язык животных и птиц, смог управлять силой стихий и Вселенной. Многие были уверены. Что Соломон превратился в волшебника, он мог напрямую обращаться к самому Господу. Бог благословлял его и наставлял, помогал во всех начинаниях.

Пентакль Соломона иногда называют пентаграммой, поэтому возникают споры вокруг этого. Пентаграмма и пентакль несут с собой одну смысловую нагрузку, поэтому можно их считать одинаковыми. Эти символы олицетворяют Землю и власть над ней.
Символы, написанные на пентакле, обозначают семь известных человечеству планет Вселенной.

Чтобы провести ритуал и обеспечить себе защиту талисманом в виде пентакля, каббала рекомендует проводить обряд только в воскресенье, причем важно, чтобы день был солнечным. Нужно дождаться растущей Луны. Амулет должен быть только золотым, ведь это самый благородный металл.

Также талисман можно создать для определенного дела, которое считается очень важным для человека. В этом случае оберег может быть и из другого металла, более хрупкого. Можно даже сделать пентакль из бумаги и покрасить его краской золотого цвета.


Талисман обязательно нужно очистить от негативной энергетики. Его нужно окурить ароматическим дымом, рекомендуется использовать для этого ладан. Также после этого оберег нужно окропить водой из родника. Не стоит использовать обычную проточную воду или церковную, она не принесет желанного эффекта.

После произведенной очистки символа следует повернуться лицом к востоку, ведь там восходит Солнце, потом поднять талисман над головой и попросить у Вселенной то, что действительно необходимо. В самом конце нужно безымянным пальцем правой руке нанести масло на оберег. Если таковое отсутствует, то можно воспользоваться обычным подсолнечным маслом, ведь данное растение символизирует Солнце. Дальше следует немного подышать на талисман и проговорить:

«Как Луна растет,
Так и мое (имя) богатство увеличивается.
Да будет так!»

Древо Жизни

Этот символ также очень известен в каббале. Изображается он как схема строения Вселенной. В древе жизни включено десять сефирот или сфер. Дерево жизни является основой во всем учении каббалы, основатели учения пытались при помощи математических наук и цифр объяснить существование всего мироздания и этой системы. Люди пытались объять невозможное, узнать о тайнах творения Вселенной и попытаться разгадать загадки.

Также древо жизни символизирует Господа, как Творца, сверхчеловека и совершенство. Десять сфер символизируют присутствие Господа во всем в этом мире. Иногда их можно трактовать как архетипические состояния тела человека и сознания, ведь их также насчитывается десять. Каждым из них соответствует собственная цифра, небесное тело, понятие и участок человеческого тела.


История происхождения знаков Каббалы

Древнейшие знания, основанные на учении духа человека и есть каббала. Многие уверены, что именно эти знания позволяют постичь тайны мироздания и Вселенной. Именно про помощи древнейших учений можно открыть все двери, ментальные и физические.

Данная система работает и действует, она предназначена для оказания помощи человеку и заставляет его понимать истинное предназначение в этом мире, для чего он живет и что ему следует сделать. Каббала помогает найти смысл жизни, предназначения свыше и обретения счастливой и спокойной жизни. Не стоит уходить от понимания свыше при помощи медитативных техник, нельзя отрекаться и уходить в глубины сознания.

Некоторые знаменитые и талантливые ученые занимались изучением каббалы, чтобы понимать причины своего существования во Вселенной. Этими деятелями были: Пифагор, Исаак Ньютон, Зигмунд Фрейд, Лейбниц и многие другие.

Понимание тайн Вселенной и своего предназначение помогает смотреть на обычные вещи с другой стороны. Все события имеют свои причины и следствия. Ничего не происходит в жизни просто так. Познание духовных законов и их влияние на мир материального способно укрепить человеческий дух и сделать его стойким к разным неприятностям и трагедиям в судьбе.

Название каббала произошло от арамейского языка и означает получение. Каббала принимает каждого человека, кто хочет постичь тайны своего существования. Нет никаких ограничений в вере или происхождении. Ведь все люди преследуют одинаковые цели. Все хотят счастья для своей семьи и близких, крепкого здоровья и благополучия.

Каббала не стремится к материальному. Она изучает духовное, что невозможно подержать в руках, но можно явственно прочувствовать. Эти вещи и ценности незримы, однако все о них прекрасно знают и не сомневаются в их существовании. Такие желания и называются в каббале светом, ведь он проявляется одинаково для всех. Однако каждый человек воспринимает их индивидуально.

Михаэль Лайтман считал, что данное учение помогает постичь тайны мироздания, однако приверженцы каббалы так не думают. Вот только те, кто занимается колдовством и оккультизмом, больше склонны соглашаться с Лайтманом. Они пользуются каббалистскими символами в качестве амулетов и талисманов.

Каббалистические кольца

Талисманы с изображением магических символов обычно часто носят в качестве обыкновенной бижутерии. Это могут быть браслеты. Серьги или кулоны. Однако кольца в мифологии занимают отдельную позицию, ведь они олицетворяют бесконечность Вселенной и замкнутость самого себя.

Обручальные кольца в каббале

Такие кольца напоминают самое первое кольцо Соломона, ведь именно с него и началось изготовление таких символов и украшений. Соломоново кольцо помогает развить проницательность и интуицию, острый ум и власть. Владелец такого украшения становится настоящим лидером и может оказывать влияние на окружающих, обретает твердый характер и успех в любых начинаниях.

Также у последователей учения каббалы есть традиция во время свадебной церемонии надевать каббалистические кольца. Они помогают молодоженам хранить мир и покой в семье, уберегают от неприятностей и потерь, символизируют супружескую жизнь и верность.

Такие кольца украшают пентаграммы или пентакли Соломона, имена ангелов хранителей и покровителей. А также остальные сакральные символы. Каббала направлена на защиту людей от невзгод. Супруги, которые носят такие кольца, обеспечивают себе надежную защиту от измены и предательства супруга, обмана и скандалов. Недосказанности и порчи, колдовства и сглаза.


Браслет из нити красного цвета

Существует традиция, пришедшая еще с древности, что нужно на запястье повязывать нить красного цвета. Величайшая женщина иудеи Рахили была обернута такой нитью в своей гробнице. С самой древности люди стремились обернуть нить вокруг знаменитой гробницы, а потом повязать ее себе на руку. Этот оберег имел невероятное могущество, обеспечивал надежную защиту от негативного воздействия, порчи и сглаза.

Каббалистический браслет нужно носить на левой руке на запястье, ведь именно с этой стороны располагается сердце — самый важный орган в теле человека. Через него может проходить самая мощная энергетика, которая защищает человека от нанесения порчи и колдовства. Вот только нить нужно повязать правильно. Если человек самостоятельно завязывает нить на своей руке, то он не в состоянии защитить себя.

Нужно подвязывать нить при использовании специального обряда. Красную нить нужно попросить повязать такого человека, который свободен от злых мыслей и помыслов, относится с любовью к тому, для кого предназначается талисман. Тогда нить начинает работать в полную силу, и не дает негативной энергии проникнуть в тело.

Нить нужно взять из натуральной шерсти. На ней следует завязать семь узлов, ведь это число обозначает духовные измерения. Не стоит завязывать браслет слишком туго, чтобы не было дискомфорта в руке. Также нить стоит купить самому человеку, не стоит принимать ее в подарок.

Оригинальная нить продается в еврейском городе Нетивот. Человек, который повязывает нить, должен прочитать молитву под названием «Бен Порат» на Иврите. Он должен перед этим очистить свою душу от плохих мыслей и направить всю энергию на совершение добра и сострадание окружающим. Только в этом случае талисман начинает действовать и охранять своего владельца от невзгод.

Учение каббалы полностью направлено на защиту человека и его здоровья, как физического, так и душевного. При изучении учения можно создать собственные амулеты и талисманы, которые потом обеспечат надежную защиту от злых сил. Каббалистическое учение является древнейшим и его многие уважают. Ему вполне можно доверить свою жизнь.

o-sebe.com

Каббалистические символы | Ezoterizmo - мистическая энциклопедия

В статье вы узнаете:
1. Тайны древа жизни и звезды Давида
2. Пентакль Соломона
3. Тетраграмматон

В учении каббалы тесно переплелись тайные мистические и религиозные знания, берущие начало от верований еврейского народа. Ее символы содержат в себе мощное соединение оккультных понятий, позволяющее осознать по-новому всю многогранность окружающего мира, как привычного и видимого людьми, так и тайного, скрытого.

В учении каббалы многоплановостью смысловых значений отличается любой символ, любая буква обычного алфавита или цифра. Но существует и ряд основных символов, принадлежащих этому учению и объединяющих в себе основополагающие мистические понятия, сокровенные законы взаимодействия, природу вещей и энергий нашего мира. Эти древние хорошо известные многим символы хранят сакральное знание и описывают действие видимых и невидимых сил. Их издавна использовали в магических практиках, изображали на талисманах и оберегах, наделяя эти талисманы сильной энергетикой.

В связи с туманностью и путанностью описания многих символов в тайных каббалистических текстах, их изображения и названия могут несколько отличаться, но даже эти отличия не мешают людям, верящим в мощь каббалистической символики использовать ее в оккультных практиках.

Древо Жизни

Является символическим отображением устройства существующего и метафизического мира, одновременно символизируя первого человека Адама. Согласно каббалистическому учению, Бог не может напрямую соприкасаться с миром вещей, так как мир этот грязен, и может запятнать Божественную сущность. Для связи с этой, творящей все живое Сущностью, существует 10 Сефиротов (в переводе “сафар” означает “считать”). Они действуют на трех уровнях творения, из которых и состоит существующий мир. Любая сфера (структурный элемент) каждого уровня имеет свое соответствие на остальных уровнях.

Каждый сиферит имеет собственное название, отображающее основное направление его влияния на мир: Венец, Мудрость, Разум, Величие (или Любовь), Правосудие (или Сила), Милосердие (или Красота), Победа, Слава, Основание, Царство. Все они связаны меду собой, и взаимодействуют, проникая повсеместно и влияя на все сущее в нашем мире.

Законы взаимодействия Сефиротов Древа жизни могут толковаться как основа мироустройства, их понимание, следование этим законам может стать шагом, приближающим человека к божественной сущности.

Звезда Соломона (звезда Давида) или гексаграмма Центр сферы Древа Сефирот

Эта Звезда – шестиугольник, состоящий из двух равносторонних треугольников. Одна вершина первого из них направлена вверх, одна из вершин другого – вниз.

Между пересечениями сторон треугольников и в центре Звезды находятся точки или окружности, символизирующие 7 объектов Солнечной системы (включая Солнце, Луну и 5 планет – во времена появления Звезды Соломона еще не были открыты Нептун и Уран). Иногда вместо этих точек или окружностей изображают непосредственно символы этих планет.

Разнонаправленность треугольников символизирует противоположность Бога Дьяволу, их вечном противостоянии необходимости для человека сделать выбор

между ними.

По мистическим преданиям, Соломон одержал победу над 72 бесами, заставив их раскрыть тайны природы вещей, после чего связал и запечатал. Так Соломон обрел мудрость и тайное знание об окружающем мире.

Также в Звезде Соломона можно найти изображение букв «Альфа» и «Омега», являющиеся символами начала и конца сущего.

Тетраграмма с расположенным внутри «Числом Дьявола» – тремя шестерками – считается Масонской печатью. Шестерки расположены по углам треугольника.

Пентакль Соломона или Пентаграмма

Он похож на Звезду Соломона, с той разницей, что имеет только 5 вершин. Это хорошо знакомое изображение пятиконечной звезды, вершиной вверх, можно увидеть на многих магических амулетах, различных украшениях с оккультной символикой. Пентакль или пентаграмма встречается на татуировках, его включают в качестве элемента в различную символику, как оккультную, так и простую.

На пентакле также иногда изображают 7 известных на тот момент человечеству объектов Солнечной системы – планет (кроме Урана и Нептуна), Солнца и Луны.

Мистические легенды гласят, что каждый пентакль связан с определенным духом, через которого происходит связь далее – с высшим существом. Считается, что пентакли обладают мощной магической энергией, они издавна использовались как в белой, так и в черной магии.

Этот знак символизирует силу, мощь, победу над врагами, достижение успеха в важном деле.

Данный символ может оградить своего владельца от бед и опасности, он будет способствовать притяжению в жизнь богатства и успеха, одержанию победы в серьезных спорных делах.

Тетраграмматон

Согласно каббалистическому учению, Имя Бога священно и тайно. Бога никто из людей не может до конца осознать, а его

имя невозможно произнести в слух. Содержит в себе Имя Бога Тетраграмматон – последовательность из четырех букв еврейского алфавита («тетра» – значит «четыре», «грамма» – «буква»), каждая из которых означает связь с определенной стихией и является символом слияния сущностей – материнства (творца), дочери и сына (сотворенных сущностей). Символы Тетраграмматона связаны с основными стихиями, упоминающиеся практически во всех оккультных учениях – Огнем (Йод), Водой (Хе), Воздухом (Вав) и Землей (Хе). Впервые это имя встречается в Торе.

Посмотрите эзотерическое видео о тайне древа жизни Сефирот

Улучшить карму:

ezoterizmo.ru

Практически вся символика взята из каббалы .


XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА.

  Практически вся  символика взята из каббалы — тайного мистического учения сионистов.

Так, пятиконечная звезда, введенная создателем Красной Армии масоном Троцким, по свидетельству популярного масонского словаря (16), относится к общепринятым символам масонства и имеет связь с традицией каббалы.
А вот какую расшифровку этого символа дает православный исследователь масонства В. Иванов: “В 1917 году эмблемой поверженной России стала пятиконечная звезда масонства, которая должна ниспровергнуть крест Христов, погасить свет православной христианской веры и просветить русский народ “истинным” светом учения масонов” (21). В мистической интерпретации она известна под именем “пламенеющая звезда” и обозначает самого Люцифера, являясь средней печатью антихриста. По свидетельству С. Нилуса [ 53 ] (3), который цитирует известного каббалиста, “все тайны магии, символы гностицизма, фигуры оккультизма, все ключи каббалы к пророчествам, все это заключено в знаке пентаграммы, знак этот самый великий, самый могущественный из всех знаков”. Серп и молот так же являются магическими знаками. Серп символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно на картинах, изображающих смерть, в руках ее мы можем увидеть серп, косу, меч, которым она пожинает свою жатву. Молот, молоток является классическим масонским знаком власти над камнем (камень — символ человека) то есть над людьми, которых необходимо “обтесать”, придать им нужный образ мыслей. Сюда же относится и галстук, столь популярный среди послереволюционной интеллигенции. По мистическому своему значению — это удавка сатаны, наброшенная на шею человека, подобно скоту, ведомому на заклание, в зависимости от формы и расцветки, обозначающая степень масонского посвящения.

Помещения, в которых собираются “братья каменщики”, называются ложами. Символ, обозначающий ложу — продолговатый прямоугольник, этим знаком по объяснению масонов обозначалась до Птолемея вселенная. Ложу свою масоны также называют “Соломоновым храмом” (24).
Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы (24).
Востоком у масонов называется высшее управление: “Ибо Восток — край избрания”, откуда с седой древности “изливалась высшая мудрость”.

Париж был назначен центром Всемирного Израильского Союза (Хобура Коль-Израель-Хоберим, — 1860 г.), девиз этого союза был взят из Талмуда: “один за сех и сех за одного  ”. Эмблема союза: две руки пожимающие одна другую, под ними земной шар, а над ними скрижали завета. (Х.57, С.454)

 “Звезда магов, мистическая пентаграмма”. По данным Нилуса (Х.3, С.180), эта звезда была явлена миру также и как звезда “единого бога — аллаха” и Магомета пророка его около 1400 лет назад. Как указывают сами каббалисты: “Кто не принимает крестного знамения, тот содрогается и трепещет при виде звезды микрокосмоса. Маг же наоборот, чувствуя ослабление воли, обращает свой взор к этому символу, беря его в правую руку... при условии, чтобы маг знал, дерзал, хотел и молчал.” (Х.3, С.181-182). Знак сам по себе ничто: сила его только в том догмате и “слове”, которые он собою во всей полноте воплощает. Пентограмма же заключает в себе не что иное, как обоготворение идола Тамплиеров, Бафомета, т.е. диавола. И действительно если вы перевернете пятиконечную звезду двумя лучами вверх, то ясно увидите рога, уши и бородку того кому поклоняются каббалисты. И того, о ком чернокнижники пишут, что “это великий возбудитель — это змий .Его зовут профаны диаволом, но для нас он бог Пан, бог современной нашей философской школы, бог теургистов Александрийской школы, мистиков-неоплатоников наших дней, бог Спинозы и Платона, бог первичных школ гностицизма, Ариман персов, Тифон египтян, Пифон греков, змей древних евреев, он — Бафомет Тамплиеров, чье имя должно по правилам каббалы быть сложено в обратном порядке расположения слогов Baphomet — Tem. ohp.ab. Templi omnimum hominum pacis abbas, что значит: отец храма, всемирный мир человеков (Х.3, С.183).

Знак масонской аксиомы.

В центре ея — “Соломонова печать” со знаком, означающем в каббале борьбу (Х.3, С.184). В этой печати мы видим, что треугольники ея расположены уже в обратном порядке: светлый обратился вершиной вверх, а темный — вершиной вниз. В то же время от печати этот светлый треугольник как бы отделился ввысь и образовал вверху самостоятельную фигуру со знаком в центре. Знак этот в каббале означает “конец и завершение великого творения”. От той же печати, от темного треугольника во внутрь круга, как бы, опущен и заключен такой же темный крест, на котором наложена квадратная печать с тем же каббалистическим знаком означающим — “конец великого творения”. В этой аксиоме явно выражена кощунственная идея одоления диаволом Бога, заключение креста Господня как бы в центре земного шара (круга) — в “озере огненном” и вознесение диавола на престол Всевышнего. По бокам её центральной фигуры расположены две монограммы:
“i.n.r.i.” — Исус Назорей царь иудейский.
“t.a.r.o.” — это вторая монограмма, соответствующая первой. По указаниям каббалы, она может писаться еще и так: t.a.r.o.t. — то есть с удвоением на конце её начальной буквы t. Эта монограмма, как указывает Нилус (Х.3, С. 185), несомненно будущего антихриста, может быть прочитана так Talmudi Adveniens Rex Orbis Terrarum. То есть — грядущий от талмуда царь вселенной.

На рисунке Д. мы видим изображение самого антихриста. Ему сопутствует и символика “священной” седмирицы (Х.3, С.190) — победы, царства, священства.

Здесь мы видим, как указывает С.Нилус (Х.3, С.176), масонскую печать или тетраграмму каббалы. По уверению каббалистов, тетраграмма — есть последнее слово магии и означает: “он тот, кем он будет”. В фигуре этой мы видим, что треугольник Божий представлен темным и на вершине его поставлена буква А (альфа). На той же фигуре треугольник диавола изображен светлым, и на вершине его стоит омега.

Легенда Адонирама дает нам ключ к разгадке этой тайны:
Божий треугольник изображен потому темным, что Адонаи-Господь, по легенде этой, — бог зла, а Денница — диавол-бог добра, оттого его треугольник и изображен светлым. Но ложь извращения Божьего Откровения здесь идет еще дальше. “Я есьм Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний” (Откр.XXII,13) — так говорит “Сидящий на престоле” Откровения Иоанна Богослова. По каббале же и масонской “Соломоновой печати” представлено, что “злой бог” есть Альфа — первый, а “добрый бог” — Омега-последний. Из взаимо же пересечения представленных на тетраграмме треугольников составляется новая фигура шестиконечной звезды, и в круге она представляет собой символически-крайний предел безумия сатаны — одоления им Бога и поставления своего имени на место имени Божия в круге вечности и всего мироздания. Сатана есть альфа и омега, последний, который станет первым и последним — “он тот, кем он будет”, т.е. теперь-диавол, затем-бог.
Эта и есть тайна беззакония, о которой свидетельствовал Апостол Павел, что она совершится тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь. Эта же тайна есть тайна апокалипсической блудницы Вавилона, великой чародейки и волшебницы.

Эта фигура (Рисунок К), именуется “каббалистической тетраграмой”, “Соломоновой печатью” и в то же время служит большой государственной печатью всемирного масонства. Она представляет собой круг в котором содержаться два взаимопересекающихся треугольника, из которых один обращен вершиной вверх, а другой — вершиною вниз. Возможно присутствие и цифр 6, помещенных в каждом углу обоих треугольников.
Существуют еще две разновидности той же печати, как бы средняя и малая печати того же масонства, причем средняя изображается как два взаимопересекающихся равносторонних треугольника, так называемая, шестиконечная, звезда Давида (рисунок Л.). А малая как равносторонний треугольник направленный вершиной вниз (рисунок М.).

ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА

Масонская числовая символика уходит своими корнями в далекое прошлое. Здесь используется опыт каббалы, магии ми других разновидностей оккультизма. Наряду с символикой имеющий чисто сатанинский характер, используется, особенно в последнее время, искаженная христианская символика. Это действо преследует двоякую цель. Во-первых надругательство над христианскими святынями, что всегда употреблялось в сатанизме, во-вторых попытка перемешать в сознании людей христианскую и масонскую, в данном случае числовую, символику с целью подготовки человеческого сознания к мирному принятию нового мирового порядка со всей его мистической атрибутикой.
Как свидетельствует известный американский исследователь масонства В. Купер (Х.23, гл. 2): “Числа 3, 7, 9, 11, 13, 39 и любые кратные им имеют особое значение для иллюминатов. Обратите внимание, что Билдербергская группа имеет в основе 39 членов разделенных на три группы по 13 в каждой. Обратите внимание, что основа из 39 членов отвечает перед 13-ю составляющими Комитет по Политике. Еще одно специальное замечание — 13 членов Комитета по Политике отвечают перед девятью членами составляющими: Круглый Стол Девяти. Вы знаете, что первоначальное количество штатов в Америке было 13. Конституция имеет 7 статей и подписана 39-ю членами Конституционной Конвенции. Соединенные Штаты образовались 4 июля 1776 года. Июль — 7-ой месяц в году. Сложите 7 (июль) и 4 и вы получите 11. 1+7+7+6=21, что кратно 3 и 7. Сложите 2 и 1 — это 3. Посмотрите на число 1776 и обратите внимание, что число из двух семерок и шести кратно 3. Совпадение, вы говорите? Я отвечу “Baloney!” и хочется выразиться еще сильней. Для тех из вас, кто говорит, что это случайность я могу ответить так: я мог бы написать целую книгу состоящую из таких чисел, но просто не хочу этого делать.
Мэнли П.Холл, масон 33-й степени посвящения, возможно один из самых авторитетных в этом вопросе, писал в своей книге “Тайная Судьба Америки”: “Более чем ТРИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ (акцент автора) тайные общества трудились над созданием фундамента .Не только масоны были основателями Правительства Соединенных Штатов, но они получили поддержку от августейшей особы в Европе, которая способствовала основанию этого государства в целях известных только нескольким посвященным.” Эти цитаты я взял из 133 страницы упомянутой книги. Сложите вместе 1+3+3 и получится 7 — совпадение? Мне кажется нет.
Можно еще заглянуть внутрь существа Ордена Поиска по записям Секретаря по сельскому хозяйству при Франклине Генри Воллиса. Кстати именно он был ответственен за нанесение Большой Печати на банкноте в один доллар. Мистер Воллис, член Ордена Поиска, писал русскому мистику и художнику Николаю Рериху: “Поиск — независимо потерянного ли слова масонства, или Священного Chalice, или потенциала грядущего века — есть высшая цель. Все остальное — это кармическая обязанность. Но действительно ли каждый является потенциальным Galahad? Так можем ли мы бороться за Chalice и пламя над ним?”
На Большой Печати Соединенных Штатов мы можем видеть древний символ Братства Змеи (Дракона), который, как известно, является всевидящим оком в пирамиде представляющей Люцифера в форме мудрости. Сразу под пирамидой можно заметить слова “Novus Ordo Seclorum”, что означает Новый Мировой Порядок. На печати:
9 хвостовых перьев у орла
13 листьев на оливковой ветви
13 линий и полос
13 стрелок
13 букв в “E Pluribus Unum”
13 звезд в зеленом кресте сверху
13 камней в пирамиде
13 букв в “Annuit Coeptis”
Тринадцать — мистическое число Сатаны, о чем можно прочесть в великолепной книге Стана Део под названием “Космическая тайна”.
Все эти мистические числа имеют особое значение и для масонов”. Масонскую символику можно увидеть не только в США, она обильно распространена по всему миру. Россия также не является исключением.
Из книги “Тайные общества XX века” .

На самом деле за всей этой жыдовской, дурю више описаной, спрятана Простая истина и только любознательные ,кто прочитал это "унылое говно" может эту ИСТИНУ узнать и самы дальше уже изучать так как она только воскресает, после тисячи лет целенаправленого уничтожения и требует чистх сердец для её оживления!

http://stalin-ist.livejournal.com/tag/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82

удачых откровений, штоли :)

philipshero.livejournal.com

Сенфорд Дроб. "Каббалистические символы" (2018): philologist — LiveJournal

Дроб С. Каббалистические символы. - М.: Клуб Касталия, 2018.

Сенфорд Дроб (Sanford L. Drob) — доктор философии, клинический психолог и супервизор Белливильской больницы Нью-Йорка. Известный исследователь психологии иудаизма. Автор книг «Символизм Каббалы» и «Каббалистические метафоры».

Фрагмент из 8-й главы. "Kelippot и Sitra Achra: каббалистическая доктрина зла"

Каббалисты, имея четкое представление о зле, предложили собственные уникальные решения этой проблемы. Их интерес не ограничивался попыткой оправдать существование зла перед лицом предположительно всесильного и милосердного Бога. Каббалистов интересовали более фундаментальные вопросы: понимание зла в его собственных условиях и терминологии, проникновение в самое его сердце и противостоянии ему в его собственном царстве, в том мире, который они назвали Sitra Achra или “Другая Сторона”.

Теперь, рассмотрев Каббалистические символы Ein-Sof, Tzimtzum, Sefirot, Миров и Разбиения Сосудов, мы готовы понять каббалистические теории относительно зла, и помимо того получить представление о беспокоящих философских проблемах морального и естественного зла, стоящих перед современным богословием.

На самом общем уровне мы обнаруживаем, что с точки зрения каббалистов зло исходит от Самого Бога и является логически необходимым последствием творения. Зло присуще созданию и отдельному конечному существованию, представляющему собой суть творения, соотносясь с ним как то, что находится за пределами сосуда к его содержимому. Зло прописано в самой идее творения и вплетено в ткань человеческой души. “Другая Сторона” находится в наших собственных сердцах и иначе быть никак не может, поскольку без зла у нас не будет сердца, свободы и никакого отдельного существования вообще. Зло, по представлениям каббалистов, нельзя просто отклонить как иллюзию; при этом его нельзя не превзойти, ни игнорировать. Скорее, зло требует весьма серьезного отношения, ему следует воздавать должное, если можно так выразиться, как в философских воззрениях, так и в жизнях; в противном случае, подобно фрейдовскому вытесненному, оно возьмет свое на собственных условиях.

Каббалисты рассуждают о зле на различных уровнях, одновремепнно концептуальным и метафорическим, философским и мифологическим языком. В дальнейшем я попытаюсь привести Каббалистическое понятие зла в согласие со множеством концептуальных и символических тем, каждая из которых неразрывно связана с любой из остальных, а полная картина способна появиться лишь посредством рассмотрения их всех.

КОРНИ ЗЛА В БОГЕ

Зло, согласно еврейской традиции, незыблемо коренится в самой сущности бога (см. Исайя 45:7: “я... делаю мир и произвожу бедствия”). В отличие от греков, склонных отрицать абсолютную реальность зла и определявших его как “лишение” или отсутствие, а также гностиков, признававших зло, но воспринимавших его как “вторичную силу”, всецело независимую от бога и настроенный против него, иудаизм безоговорочно признал реальность зла, помещая его в контекст совершенства бога и его замысла творения мира и человечества.[1] Каббалисты выступали приверженцами монизма, утверждая, что зло так или иначе присутствует в сущности Бога; этот краеугольный камень их теодицеи помещает зло в самую сердцевину сефиротической системы. Луццатто достаточно кратко указывал: “С самого начала все Sefirot в мире точек обладали возможностью испускать зло, таким образом, источник зла находится поистине высоко, испуская (его) из высших пределов”.

Точнее будет сказать, что в корпусе Каббалистических трудов отыскиваются определенные места, в частности известные отрывки из Zohar, где о зле говорится почти что в гностической или дуалистической перспективе, рассматривая его как отдельный мир, или же как о мощной демонической силе, противостоящей Богу. Например, в Zohar мы читаем: “Существуют две степени: "благословленные" и "проклятые", каждая на своей стороне. С одной стороны все вещи благословенны... благодетельны, все есть свет, все есть избавление, все есть искупление; в то время как с другой стороны они суть источник всех проклятий, всех войн и кровопролитий, всякого опустошения и зла и всякого осквернения.”[2] В отрывке bp Zohar, частично рассмотренного в Главе IV, связь между Святым и “коронами зла”, которые служат основанием для Sitra Achra, “Другой Стороны”, трактуется несколько неоднозначно:

«Святой, благословен Он, испускает десять корон, божественных святых венцов. Ими Он коронует Себя, ими Он наделяет Себя. Он есть они, а они суть Он, равно как пламя привязано к углю, и нет там никакого разделения. Соответствуют им десять корон внизу, которые не святы и которые цепляются за нечистоту когтей определенного Венца, называемого Мудрость, почему их и называют “мудростью”.»[3]

Как указывает Тишби, само понятие Sitra Achra или “Другой Стороны” создает впечатление независимой силы, данная идея идет вразрез со всей еврейской традицией. В целом, как Ицхак Слепой, считавший, что “есть положительный корень ко злу и смерти”,[4] каббалисты могли решить проблему “отдельной силы”, в то же время столкнувшись с потенциальным затруднением гностиков при утверждении, что сам Бог был злом.[5]

Каббалисты сделали попытку уклониться от этой проблемы, утверждая, что отнюдь не зло, но “корни” зла заложены Богом в мистерию Ein-Sof, и что эти корни, смешавшись с другими корнями в божественной сущности, прекратили быть злом. По словам Моше Кордоверо: “Происхождение Суда (Din, зла) находится на небесах по воле Эманатора. Однако оно скрыто, как и все качества, сокрытые в Keter и Ein-Sof и там объединенные... Таким образом действие Суда... не появлялось до места его открытия в (Sefirah) Gevurah”.[6] По мнению каббалистов, зло входит в полную потенциальность лишь тогда, когда в процессе создания корни удаляются, и действительность ожидает свободного выбора человека. Но даже здесь каббалистические воззрения не всегда ясны. В Sefer-ha-Bahir мы читаем: “Святой Благословенный имеет след признака, называемого Злом”.[7] Эта черта, согласно Bahir, является в Sefirah Din (Суд), о которой говорится, что она плод трудов Сатаны.

СИМВОЛЫ ЗЛА

Каббалисты отождествили зло с рядом символов и идей, проясняющих, что зло, неявное в Боге, коренится в самом Его совершенстве и добре, особенно в Его благодетельности как творца вселенной. Каждый из символов “творческого зла” связан с каббалистической идентификацией Ein-Sof с Ayin (Небытием).

Как нам известно из Главы II, каббалисты, обычно называвшие Бога “Бесконечным Единством”, также придерживались диалектической противоположности: лишенный творения Бог представляет собой своего рода небытие. Тем самым они подняли небытие до уровня основополагающей категории Абсолюта. Если Бог есть “ничто” в самой Своей сущности, то эта сущность содержит Зло, ибо что может быть более злым, нежели полное небытие? Если сущность Бога есть небытие, “предшествующее” созданию, то Он содержит в Себе фундаментальный корень Зла, не-существования. Это не-существование каббалисты приписывают трем аспектам Ein-Sof: Суду (Din), Сокращению (Tzimtzum) и Разбиению (Shevirah).

Первым из этих аспектов или символов выступает божественный атрибут Суда (Din). Суд (не только в смысле различения добра и зла, но и в смысле создания любого различия вообще), по мнению каббалистов, содержит в себе корни конечности, смерти и зла. Это вызвано тем, что в суждение вводится фундаментальное отрицание: Нечто есть Х и не есть У. Бог, в Его совершенстве, Сам должен воплотить возможность суждения/отрицания, дабы создать мир, который не является Им, но сама данная возможность впускает в мир зло.

Tzimtzum, второй символ, божественное сокращение или удаление, делает возможным существование сотворенного мира. В процессе Tzimtzum Богу приходится ограничить Себя, чтобы создать мир, тем самым ограничив Свое совершенство. Если в результате Din мир заполняется различиями между добром и злом, то в результате Tzimtzum мир отчуждается от абсолютного источника совершенства и поэтому обязан воплотить зло как своего рода “лишение”.

Третий символ, Shevirat ha-Kelim, Разбиение Сосудов, дает начало группе символов и идей, составляющих уникальный изначальный вклад Каббалы в теорию зла. Зло, по словам Лурии и его учеников, следует из необходимого и неизбежного разрушения Sefirot, архетипов смыслов, посредством которых Бог структурировал мир. Это разрушение или “Shevirah” приводит ко многим противоречиям и недостаткам мирской жизни, воплощенным в символе Kelippot или “Скорлуп”. Эти Скорлупы возникают из смешения божественных искр с мертвыми осколками когда-то девственных, но ныне разрушенных Sefirot. Скорлупы составляют Sitra Achra, темное царство зла, лишенное благодати. В задачу человечества входит собрать искры (netzotzim) божественного света, извлечь (birur) их из kelippot, а затем вернуть искры на надлежащие места во вновь совершенном Боге и мире. Данный процесс, известный как Tikkun ha-Olam (Исправление Мира) демонстрирует в полной мере назначение и значимость зла в замыслах Бога: обеспечить контекст искупления человека и мира.

Далее каждый из упомянутых символов зла будет проанализирован детально. По ходу обсуждения нам также представится случай рассмотреть несколько других понятий, которые каббалисты неразрывно связывали со злом: свобода, индивидуальность и знание. Мы увидим, что для каббалистов каждая из этих идей эквивалентна злу; однако каждая из них, как это ни парадоксально, необходима для реализации добра и для восстановления мира.

ЗЛО, СУД И БОЖЕСТВЕННЫЙ КАТАРСИС

В Каббале первый и исторически самый ранний символ зла, суждения или din, важен благодаря его роли в примечательной теории божественного катарсиса, с которой мы ознакомились в Главах III и VII. Согласно Каббалистической традиции, зло происходит из очистительного акта в пределах Божественности, когда Ein-Sof стремится очиститься от корней Din или суда, присутствующих в его сердцевине. Например, в Zohar, происхождение зла трактуется как процесс выделения, посредством которого божественный организм поддерживает свою чистую сущность как добро. Zohar говорит об огне в пределах Божественности, которая расплавляет и приводит к совершенству корни зла или din. “Отходы” этого процесса “плавления” воплощаются в Kelippot ("Скорлупах"), что образуют сущность “Другой Стороны”. Именно таким образом воплощается строгий суд Бога, давая начало миру, управляемому Сатаной, миру, противоположному и параллельному святости.[8] В Zohar Божественность считается очищенной от сил нечистоты посредством срезания волос, содержащих искры bozina di kardinuta (Искры Черноты), с головы Первоначального Человека.[9] В других местах Zohar отделение зла мыслится как органический процесс, сопоставимый с кровопусканием злой крови, чтобы очистить тело, либо как просеивание, чтобы отделить золото от пустой породы.[10] Подобную аналогию предлагал Лурия, а один из его последователей, Ибн Табул, считал, что данный процесс следует за изначальным божественным испусканием, перестройкой света в исконной пустоте, дабы Ein-Sof был способен изгнать из себя сокрытое зло.[11]

Утверждая, что Богу было необходимо усовершенствовать Себя через катарсис “строгого суда”, каббалисты одновременно парадоксально считали, что суровые и ограничивающие элементы зла изначально уравновешенными и бессильными против всей тотальности божественной сущности. Подобно тяжелым химическим элементам, которые существуют, но остаются фактически неразличимыми в атомной печи солнца, Din существует в Боге, но достигает меры индивидуализации лишь ускоряясь в божественном катарсисе. Сложно понять, почему Ein-Sof был призван удалять нейтрализованное, но присущее ему зло. Еще более острую проблему составляет возможность для Ein-Sof “выделить” часть своей сущности, то есть, удалите часть собственного определения! Казалось бы, каббалисты приравнивают действие Бога к числу 15, выделяющего из себя свойство делимость на пять!

Все это, конечно, возможно лишь в системе взглядов с диалектической логикой и мифологическим способом выражения. Шолем замечал: “Подлинное зло, то зло, которое может быть испытано, налагается на нас мифическими образами”.[12] Следовательно, если всеблагое божество обнаруживает в себе корни зла, только в мифологических терминах (отражающих психологию человека) естественно, что эти корни следует отсечь. Это верно, даже если “корни” самостоятельно логически связываются с добром и предстают добру необходимыми, однако их изгнание предназначается для сохранения добра. Из данной чисто диалектической логики выводится другой пример каббалистического единства противоположностей: именно часть сути зла будет логически необходима и будет удалена ради добра. Далее мы увидим, что верно также и обратное: зло само по себе носит абсолютно паразитический характер относительно святости, одновременно стремясь разрушать ее. Каббалистов завораживало превращение подобных (диалектических) логических отношений в мифологические драмы.

Мы узнаем, что зло с точки зрения каббалистов является самой сущностью, определением или эквивалентом творения, поскольку и зло, и создание представляют собой ограничение, определение границ, дифференцирование и отрицание полноты Абсолютного Бога. Именно по этой причине каббалисты могли считать, что Бог, создавая мир, в то же время очищает Себя от Din и смерти. Таким образом, в акте творения Бог выделяет Свое зло в мир. Все же, как мы видели, творение представляет собой великолепное добро, будучи средством, которым Бог может даровать Свою святость и благодеяние, хотя и ограниченное, тому, что не является Им. Зло, в смысле определения различий, ограничения и смерти, необходимо для поддержать “хорошего” творения, так как в противном случае мир автоматически ушел бы назад в бесконечность Бога.

СУД И СОСТРАДАНИЕ

Эквивалентность зла и суда наиболее ярко иллюстрируется в Каббалистической интерпретации мидрашистской истории о ранних мирах, что были созданы и разрушены до появления Земли. [13] Эти прежние миры состояли, по данным Zohar, из отбросов или отходов изначального божественного катарсиса. Они были разрушены лишь потому что состояли из грубых неумеренных суждений, вычищенных из божественной полноты. Их существование, как считают каббалисты, известно нам косвенным образом через скрытые библейские отсылки[14] и прямым образом из-за присутствия зла в нашем мире; так как фрагменты разрушенных и поглощенных тьмой миров остаются, по словам Шолема, “плавающими по нашей вселенной словно обломки потухших вулканов”.[15] Эти фрагменты существуют как Kelippot или “Скорлупы”, в конечном счете составляющие антимир не-святости: Sitra Achra (“Другую Сторону”), которая противопоставляет себя божественному царству Sefirot.

По контрасту наш мир, согласно данному мифу, был эманирован следом за первоначальным очищением Din, и следовательно был сотворен только после того, как корни зла были вычищены из Божественности. Как таковые, ограничение и различение, потребные для создания нашего мира, подверглись изменениям: Din (Суд) был умерен Chesed (Милосердием), что привело к существованию мира, в котором Din и Chesed смешались в middah или качестве Rachamim (сострадание). В нашем мире изначальное ограничение или отрицание сопровождалось положительным испусканием и смешением добра и зла.

Данный миф имеет важные психологические, равно как и аксиологические последствия. При очищении себя от корней зла Божественность дает начало темному пространству, во многих отношениях напоминающему фрейдистское вытеснение или юнговскую “тень”. Как для Бога, так и для человека, усилие произвести чистку неприемлемого приносит зловредный результат. Для Бога результатом таких усилий является рост “Другой Стороны”, в то время как для человека происходит появление бессознательного или “тени”. Ни в том, ни в другом случае зло не устраняется. Попытка очистить сердцевину чего бы то ни было от зла просто перемещает зло в другую часть космоса или души, что приводит к эквиваленту репрессии в противоположность изгнанию. “Катарсис din” Бога на самом деле можно уподобить космической репрессии. Это вызвано тем, что Ein-Sof в попытке избавиться от недопустимых аспектов собственной сущности (отрицание, разрушение, ограничение), на самом деле кристаллизует эти аспекты в области бытия, которая остается его частью. В результате происходит рост “Другой Стороны”, отрицательного региона в Ein-Sof, который омрачает и в конечном счете заполняет наш мир злом, отрицанием, двусмысленностью и смертью. Катарсис Din Бога дает начало метафизической параллели темным силам подавляемого бессознательного. И на психологическом, и на космическом уровне зло с точки зрения каббалистов может быть понято как “возвращение” этих подавленных сил.

TZIMTZUM: ЗЛО И ТВОРЕНИЕ

Более полного понимания происхождения зла и отношений между злом и творением можно достичь посредством рассмотрения Tzimtzum, второго из символов отрицания, отождествленного каббалистами с основой и искажением. Как мы видели, Tzimtzum является теорией создания, сформированной рабби Ицхаком Лурией и его последователями в конце XVI века в городе Цфат. Великая новизна идей Лурии состояла в концепции, что творение, далекое от того, чтобы быть положительным дополнением к космосу, само по себе является актом сокращения, сокрытия и отрицания. Эта доктрина подробно обсуждалась в Главе III, а здесь я собираюсь привести лишь те из ее деталей, которые оказывают непосредственное влияние на природу зла.

Доктрина Tzimtzum в самом простом изложении состоит в том, что создание представляет собой ограничение безмерной полноты Бога, который, если бы не сокращение или сокрытие, заполнил бы весь космос своим единым Существом. Лишь потому что Бог удаляется или скрывает себя из “точки” или “региона” в собственном Существе, способен возникнуть кажущийся независимым космос, который включает отдельные конечные души. “Иллюзия” независимых, конечных существ создана благодаря Tzimtzum или сокрытию, скорее, как иллюзия различия, а различие создется в уме того, кто не понимает, например, что тысяча разнообразных арифметических выражений числа 7 являются эквивалентными. По этой причине конечное, независимое существование, т.е., творение, существует только с точки зрения конечного интеллекта (человека), от которого Бог скрыт, однако не с точки зрения Самого Бога. В процессе Tzimtzum Бог скрывает Себя от самого Себя. При этом Ein-Sof скрывает один аспект Себя (Бога) от другого аспекта себя (человека). Таким образом происходит и углубляется акт божественной репрессии.[16]

Из доктрины Tzimtzum следуют несколько потрясающих суждений: зло необходимо для творения, творение есть зло, зло необходимо добру, зло есть добро. Смысл этих на вид парадоксальных суждений прояснится для нас далее.

То, что зло необходимо для творения, следует из понятия, что создание есть ограничение Бога, ограничение абсолютного Добра. Как указал Шолем, совершенный мир не мог быть сотворенным миром, поскольку такой мир по необходимости будет идентичен Самому Богу. Лишь посредством проведении различий в Боге, различий в самом бытии, могут быть созданы отдельные конечные вещи. Далее, эти различия могут быть сотворены лишь наложением ограничений на бесконечное совершенство Бога.

Ясно, что для каббалистов само понятие творения включает отрицание, различие, ограничение и смерть.[17] Как мы видели в обсуждении Tzimtzum в Главе III, создание означает ограничение бесконечного через ограничения пространства, времени и зла.

Каббалисты считали, что действие Tzimtzum происходит постепенно, градациями, так что система миров создается с формированием каждого мира, характеризуемого индивидуальной относительной смесью божественного света и тьмы. Наш мир находится среди самых низких градаций и характеризуется индивидуализацией, разделением, темнотой и лишь маленькой искрой святости (которой должны обладать даже самые злые из вещей, чтобы существовать). Именно потому что наш мир близок к

philologist.livejournal.com

Таблицы оккультных соответствий. Традиционная система западного чернокнижия. "Каббала".

"Каббала"

  Еврейскими каббалистами была разработана «собственная» система соответствий. Детально она изложена в «Сефер Ецира» - еврейском каббалистическом тексте, признанным на равнее с «Зогаром» фундаментальным основанием еврейской каббалы. Точное время написания «Сефер Ецира» равно как и его авторство неизвестны. Наиболее вероятно, что он составлен несколькими компиляторами и существовал в различных вариантах, которые позже были объединены в один источник. Это произошло приблизительно в 8 или 9-ом веке нашей эры. Еврейские каббалистические соответствия построены как бы по иному принципу чем западные. Основой классификации выступает еврейский алфавит. К нему привязаны три стихии, семь планет и двенадцать знаков зодиака. Эта попытка придать еврейские корни классической астрологической системе соответствий была настолько неудачной, что результат не используется не только в западных оккультных науках, но и самими еврейскими каббалистами.
  Посмотрим, почему так получилось. Согласно Сефер Ецира Бог творит мир одним начертанием своего имени посредством десяти сефирот (чисел) и 22 букв (звуков) в «32 таинственных шага мудрости». Т.е. десять чисел и 22 буквы являются основанием всех вещей существующих во Вселенной. Вот собственно в этой концепции и содержится самая большая проблема для каббалистов и каббалистических соответствий. Двадцати двух букв еврейского алфавита недостаточно чтобы вместить четыре первоэлемента, семь планет и двенадцать знаков зодиака с помощью которых древние астрологи описывали мир. От чего-то нужно было отказаться. Семь планет и 12 знаков зодиака – урезать невозможно. Оставались только первоэлементы. Вот почему в каббале их только три (должно было быть, хотя по существу четыре). Эту проблему можно было решить в начале без особых издержек в рамках учения. Для этого нужно было создать космологическую картину строения Вселенной из трех первоэлементов, и развивать каббалистическую доктрину дальше в этом ключе. Но, так как каббала возникла прежде всего как компиляция из различных философских, религиозных и мистических учений, а не оригинальный плод еврейской мысли, для этого нужно было отказаться от многого из того, что уже было заимствованно со стороны. Авторы Сефер Ецира пошли по иному пути. Они кое-что изменили в «мелочах» и попытались замаскировать все заимствования придав им «еврейские корни». Такой самобытный подход привел к естественным результатам.

  «Десять Сефирот (десять свойств Невыразимого Единого) и двадцать две буквы являются Основанием всех вещей. Из этих 22 букв три называются Матерями, семь - Двойными и двенадцать – Простыми».

  Мэнли П. Холл Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии СПБ 1994 стр. 422

 Двадцать две буквы - основа каббалистических соответствий. Они делятся на три группы. Это матери (3 буквы), двойные (7 букв) и простые (12 букв). Подобное деление определено еврейскими «мудрецами» не столько спецификой произношения этих букв (звуков) по-еврейски, сколько потребностью придать им корректные астрологические соответствия:

  Двенадцать простых – знаки зодиака.
  Семь двойных – планеты.
  Три матери – первоэлементы.

Матери

Буква

Произношение

Элемент

Погода

Физический мир

Тело Человека

Алеф

Воздух

Умеренная

Атмосферный воздух

Грудь

Мем

Вода

Холодная

Земля объемлющая сушу и воду

Живот

Шин

Огонь

Теплая

Небеса

Голова

Двойные

Буква

Произношение

Планета

День недели

Часть лица

Бет

Луна

Понедельник

Правый глаз

Гимел

Марс

Вторник

Правое ухо

Далет

Солнце

Среда

Правая ноздря

Коф

Венера

Четверг

Левый глаз

Пей

Меркурий

Пятница

Левое ухо

Реш

Сатурн

Суббота

Левая ноздря

Тав

Юпитер

Воскресенье

Рот


  

Буква

Произношение

Качество

Противоположность

Бет

Мудрость

Глупость

Гимел

Богатство

Бедность

Далет

Плодородие

Бесплодие

Коф

Жизнь

Смерть

Пей

Сила

Подчиненность

Реш

Покой (Мир)

Мир - война

Тав

Милосердие (Красота)

Красота - бесформенность

  Семь двойных букв так же соответствуют шести измерениям: высота, глубина, север, юг, запад и восток. И «Священный Храм» в центре. В источнике не сказано конкретно какой букве соответствует какое измерение. «Семь ворот» в чувствах человека: два глаза, два уха, две ноздри и рот.

Простые

Буква

Произношение

Свойства

Знак Зодиака

Месяц

Тело Человека

Хей

Речь

Овен

Нисан

Правая нога

Вау

Мысль

Телец

Иджар

Правая почка

Зайн

Движение

Близнецы

Сиван

Левая нога

Хет

Зрение

Рак

Таммуз

Правая рука

Тет

Слух

Лев

Аб

Левая почка

Йюд

Работа

Дева

Элул

Левая рука

Ламед

Соитие

Весы

Тишри

Желчный пузырь

Нун

Обоняние

Скорпион

Марчешван

Тонкий кишечник

Самех

Сон

Стрелец

Кислев

Желудок

Айн

Гнев

Козерог

Тебет

Печень

Цади

Осязание

Водолей

Себат

Пищевод

Коф

Радость

Рыбы

Адар

Селезенка

  Двенадцать простых букв также соответствуют двенадцати направлениям: восточная высота, северо-восток, восточная глубина и т.д. В источнике не сказано конкретно какой букве соответствует какое направление.

 Каббалистические соответствия Сефер Ецира взяты из следующей работы: Мэнли П. Холл Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии СПБ 1994 стр. 417-424.

  Рассмотрим по существу нелепость приведенных выше соответствий. Начнем естественно с наиболее экстравагантного новшества. Изменения соответствий планет дням недели. Что значит нарушить традиционный порядок существующий тысячелетия и закрепленный в названиях дней недели во многих странах? Это как минимум изменение таблиц планетарных часов. Плюс сумятица в определении благоприятного дня недели для занятий магией.
 Оккультная анатомия человека. В западной астрологии принято располагать знаки зодиака начиная с Овна соответствующего голове и далее в традиционном порядке вниз по телу человека. Можно сравнить с еврейской схемой:

  

Знак зодиака

Традиционный вариант

Каббалистический

Голова

Правая нога

Шея

Правая почка

Плечи и руки

Левая нога

Легкие

Правая рука

Сердце и печень

Левая почка

Живот (верхняя часть)

Левая рука

Живот (нижняя часть)

Желчный пузырь

Половые органы

Тонкий кишечник

Бедра

Желудок

Колени

Печень

Голени

Пищевод

Ступни

Селезенка

  

  Если еще вспомнить, что в медицинской астрологии важнейшую роль играло учение Галена о четырех жидкостях в теле человека соответствующих четырем стихиям, и сравнить с тремя первоэлементами каббалистов, то такая неувязочка дорогого стоит. Проще говоря в медицинской астрологии применение каббалистической мудрости бессмысленно.
 Качественные соответствия знакам зодиака и планет не менее неправдоподобные. Овен (баран) – речь, Телец (корова) – мысль, Стрелец (охотник) – сон, Скорпион – обоняние. Марс – богатство… Конечно вариантов может быть много, но не до такой степени несоответствия.

  А теперь самое интересное. Можно ли вообще применять каббалистические соответствия «Сефер Ецира» в западной магии. Вот таблица из «Ключа Соломона»:
 
 

 Стихии

 Ангелы стихий

 Духи главы стихий

 Части света где эти духи присутствуют

 Времена года

 Князья заведующие временами года

 Огонь

Рафаель

Сераф

Восток

Лето

Караказа

 Воздух

Михаель

Херуб

Запад

Весна

Гаргазель

 Вода

Габриель

Тарзись

Север

Осень

Катран

 Земля

Уриель

Ханиель

Юг

Зима

Гальбарель

  Папюс Черная и белая магия М., 1993 стр. 94

  Ключ Соломона некоторыми магами признан классическим трудом по каббалистической магии. Конечно соответствия сторон света и времен года не отличаются правильным расположением, но что бы могло произойти если автор Ключа Соломона руководствовался еще еврейской каббалистической мудростью:
 

 Стихии

 Ангелы стихий

 Духи главы стихий

 Части света где эти духи присутствуют

 Времена года

 Князья заведующие временами года

 Огонь

Рафаель

Сераф

Север - Юг - Запад - Восток

Теплая погода

Караказа

 Воздух

Михаель

Херуб

Нет в наличии

Умеренная погода

Гаргазель

 Вода

Габриель

Тарзись

Нет в наличии

Холодная погода

Катран

 Нет в наличии

Нет в наличии

Нет в наличии

Нет в наличии

Нет в наличии

Нет в наличии

  Кого-то и чего-то нет, а кое-что явно не так. Естественно, что позволить себе подобную вольность, пусть и берущую начало в тайной еврейской мудрости, не мог даже самый маргинальный автор каббалистических гримуаров. Что же касается современной магии, то знаменитый маг и каббалист Алистер Кроули в книге 777 выразился по этому поводу весьма определенно:
  «Эти соответствия возникли из описания путей в «Сефер Йецира». Это одна из древнейших книг Каббалы, но далеко не ясно, насколько ее понятия соответствуют общей системе символов. На практике они оказываются бесполезными для магической работы».
  777 Каббала Алистера Кроули М., 2003 стр. 198
  Поэтому никто из каббалистов в поисках каббалистических соответствий не обращается к «Сефер Ецира». Адепты «великой каббалы» предпочитают более простой вариант. В качестве примера можно сравнить «каббалистическую» теорию четырех первоэлементов с теорией Аристотеля:
  

 Аристотель

 Каббала

 Качества элемента (Аристотель)

 Качества элемента (каббала)

Огонь

Огонь

Сухой - теплый

Сухой - теплый

Воздух

Ветер

Теплый - влажный

Теплый - влажный

Вода

Вода

Влажная - холодная

Влажная - холодная

Земля

Прах

Сухая - холодная

Сухая - холодная

  Как видно незначительное различие только в названиях элементов. С помощью такой нехитрой уловки у философской теории Аристотеля появились «еврейские корни». В результате – некоторые каббалисты увидев очевидное сходство получили «повод» говорить о «обратном влиянии» каббалы на философию Аристотеля. И кого волнует, что каббала появилась на тысячу лет позже, чем жил Аристотель? Еще пара таких уловок и пошли рассуждения о еврейском влиянии на философию Платона, Пифагора и т.д.
  Точно так же появились каббалистические соответствия ничем не отличимые от астрологических кроме разве что названия.
  Позже эта тема на сайте будет продолжена.

  

            

  


Как неприятна правда молодым,
Когда ее в лицо мы говорим.
Когда-то нами вбитые начала
Жизнь после подтверждает, что ни шаг,
...
Как и всему, ученью есть свой срок.
Вы перешли через его порог.
У вас есть опыт, так что вам пора.
По-моему самим в профессора.

                                    Гете «Фауст»

tablici.narod.ru

Знаки зодиака в свете каббалы

4202

09.06.2015

Ну, сами посудите – что такого есть у евреев, что обошлось бы без рыб? Символ еврея, преданного Торе (он же – символ плодовитости и выживания, что прямо свойственно евреям), – рыба, всенародно любимая еда – фаршированная рыба (гефелте-фиш), а когда Сатурн и Юпитер сойдутся в зодиакальном знаке РЫБЫ – придет мессия (машиах).

Рыба глотает трусливого пророка Иону (став, таким образом, символом смерти и воскрешения), красуется на хамса амулетах от «дурного глаза», легко переплывает из религиозной литературы в светскую и обратно…

2820

04.06.2015

И вновь мы сталкиваемся с ситуацией, когда еврейское представление о знаке Зодиака не совпадает с «мировым» (общепринятым) – хотя бы визуально.

Речь, в данном случае, идет о зодиакальном знаке ВОДОЛЕЯ, который в греко-римской мифологии, «при жизни» являлся Ганимедом, сыном Троса, прекрасным мальчиком, похищенным Зевсом, принявшим облик орла. Вознесенный на Олимп, мальчик стал виночерпием богов, разливая амброзию по кубкам и чашам. Поэтому и изображается молодым человеком, держащим в руках опрокинутую амфору.

3187

03.06.2015

Христианская традиция привнесла в сознание народов Европы (включая русский народ) прямую связь между образом козла и Князя тьмы.

Возможно, у них и впрямь есть много общего, но ни иудаизм, ни еврейская религиозная мистика – Каббала не видит такой связи, хотя бы потому, что «наш» дьявол – это ангел-обвинитель, служащий Всевышнему и, как все ангелы, не имеющий свободы воли. Творец позволяет ему действовать в мире людей с тем, чтобы у человека был выбор между добром и злом, и эта сила никак не равна Б-жьей.

2322

29.05.2015

В начале месяца Кислев на небо восходит зодиакальное созвездие, напоминающее своей формой лук – это, разумеется, Стрелец (на иврите – Кешет). Его символом является стрела, пущенная к небу, а сутью – подъем после падения, куда евреев и, разумеется, не-евреев тоже, «сталкивает» СКОРПИОН. В предыдущей статье мы приводили слова каббалистов о взаимоотношениях трех, следующих один за другим, знаков Зодиака: ВЕСОВ, Скорпиона и Стрельца. Напомним, что тот, кто не раскается под знаком Весов и продолжит бунтовать, падёт как Скорпион, брошенный в куст. Но тот, кто совершит покаяние, взлетает вверх, как стрела из лука.

3398

26.05.2015

В статье про зодиакальный знак РАКА, мы писали о том, что в еврейском гороскопе есть негативные месяцы, а, значит, и управляющие ими созвездия. Хевшван, чьим звездным покровителем является СКОРПИОН (на иврите – Акрав), как раз относится к этой группе. И не напрасно: история еврейского народа сохранила неприятные воспоминания о трагических событиях, происходивших в этом месяце, не зря называемом «мархешван» («горький хешван»). Судите сами: 7 Хешвана был ослеплен плененный Цидкиягу, последний царь Иудеи, 11 Хешвана умерла праматерь Рахель, 17 Хешвана начался всемирный Потоп.

2112

26.05.2015

Ни для кого не секрет, что евреи верят: небесные тела и знаки зодиака не предопределяют жизнь избранного народа. Скорее, это «небесные знамения», указывающие на особый характер каждого месяца. Благодаря свободе выбора, народ Израиля – как и каждый человек любого народа, – способен идти в направлении, противоречащему астрологическим прогнозам, влиянию звезд и зодиакальных созвездий. Другое дело – куда приведет этот путь? Но ведь выбор пути зависит только от самого человека: идти по пути греха или по пути добродетели, и, идя, совершать те или иные поступки – хорошие или плохие.

2488

26.05.2015

Не нужно быть каббалистом или великим еврейским мудрецом, чтобы понять, что прекрасное созвездие Девы (на иврите – Бетула), восходящее рано утром в первый день месяца Элуль, именно женский знак. А коль скоро женский – то заботливый и нежный: в древности евреи-земледельцы связывали его с растениями, которых Дева (традиционно изображаемая в виде полу-ангела со снопом пшеницы в руках) защищает, оберегая от всех бед и невзгод. Она же, сама являясь девственницей – согласимся, кем еще может быть Дева? – символизирует невспаханную, целинную землю, под которой наши мудрецы понимают еще и «невспаханную целину» мозга, где, после многих лет напряженной учебы и самосовершенствования, взрастет зерно высокого знания.

2762

17.05.2015

Каббалисты учат, что в этом мире, с нами – людьми, не суть важно, евреями или нет, ничего не происходит зря и ничего не случается просто так. Все имеет свой внутренний, часто – глубоко замаскированный смысл, во всем есть своя взаимосвязь, и если мы не видим этого воочию, это не означает, что все бессмысленно и бессвязно. Казалось, прописные истины, но их приходится напоминать, ибо как иначе объяснить, что зодиакальный знак ЛЬВА (на иврите – Арье), олицетворение царской власти, мощи, великолепия, знак Солнца правит самым страшным, пятым месяцем еврейского года?

2519

17.05.2015

Как и в любом «уважающем себя» гороскопе, в еврейском есть негативные месяцы года, а, значит, и управляющие ими знаки Зодиака. Месяц Тамуз – как раз один из трех негативных месяцев, на что, разумеется, есть причины – именно тогда наш народ постигли пять жестоких бед и несчастий, о чем ниже. РАК (на иврите – Сартан), восходящий на ночное небо с началом месяца Таммуз, живет только в чистой воде, не обладает особой силой, но может больно ущипнуть. Каббалисты добавляют к этим характеристикам вот какую деталь: порождение воды, раки иногда встречаются и в дождевой воде на земле. Точно так же и евреи – рождены, чтобы жить под сенью Всевышнего («в воде»), но в силу целого ряда, как правило, очень негативных обстоятельств, живут среди других народов и чужих богов.

2622

07.05.2015

Сиван – третий месяц еврейского гороскопа, начинающийся с того, как ранним утром в восточной части неба появляется созвездие Близнецов.

Каббала описывает Близнецов – в точном соответствии названию, – как два отдельных и похожих небесных тела, подобно ветвям из ствола, выходящие из одного истока. Иногда они сливаются и их трудно различить. Как понятно, все это имеет свой глубокий сакральный смысл, элементы которого мы попытаемся вам объяснить.

krasnaja-nit.ru

пентаграмма дьявола, символы сатанизма и их значения

Изображая те или иные символы, мало кто задумывается о их значении. Сегодня мы поговорим о метках или знаках Сатаны. Сатана, дьявол, вельзевул, лукавый — обозначение одного и того же персонажа в различных культурах и религиях. Как правило, Сатана — это главный противник высших сил, сосредоточение зла, антагонист.

Первое классическое упоминание Сатаны относится к ветхозаветным текстам, там он в облике змея склонил Еву попробовать плод познания. Что касается прообразов князя тьмы — то практически в каждой языческой культуре есть сверхъестественное сосредоточение всего плохого и темного в одном персонаже. Такой абсолют является прообразом библейского дьявола.

Символы сатанизма

Перевернутая пентаграмма

Наиболее известным символом сатанизма является перевернутая пентаграмма. Но многие представители сатанизма не знают ее истории.

Пентаграмма — это фигура, обладающая пятилучевой симметрией, которая не встречается в неживой природе. Это очень древний символ. Первые его изображения относят к 7 веку до нашей эры. Являясь простейшей уникурсальной звездой, пентаграмма может быть начерчена десятью различными росчерками.

Оккультисты полагают, что от написания пентаграммы зависят ее свойства: начерченная по часовой стрелке звезда несет созидательный характер, против часовой — разрушительный, он символизирует гибель нашего мира. С точки зрения математики пятиконечная звезда является геометрическим выражением золотого сечения благодаря размерности своих углов.

В сатанизме часто фигурирует разрушительный тип пентаграммы. Сатанизм трактует этот символ как превосходство материального над нематериальным. Плоть превыше духа.

Пентаграмма часто используется в оккультных обрядах и практиках для вызова Сатаны.

Перевернутый крест

Перевернутый крест — символ крайнего непочтения к христианской религии. Этот мощный знак также используется в различных ритуалах и обрядах для вызова демонов.

Однако перевернутый крест был использован апостолом Петром для распятия. Он не посчитал себя достойным умереть «смертью господа своего Иисуса Христа», поэтому приказал перевернуть крест. Не стоит путать крест апостола Петра и сатанинский перевернутый крест.

Этот символ сатанизма также называют крестом беспорядка.

Число зверя 666

Число зверя 666 — особый магический символ, впервые упомянутый в Новом завете. Оно скрывает имя зверя Апокалипсиса, антихриста. При исследованиях данного символа часто допускается ошибка: разбиение его на три шестерки, что недопустимо, так как сам символ представляет собой именно число «шестьсот шестьдесят шесть».

Еще одна ошибочная трактовка — интерпретация числа зверя как правильной дроби 2/3, выраженной в десятичном представлении, то есть бесконечной периодической дробью 0.666…

В древности имена часто шифровались числами, поэтому не исключено, что библейское выражение «…кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо число это человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» является не аллегорией, а действительно зашифрованным именем.  Исходя из этого, большое количество историков и теологов начали искать разгадку имени, зашифрованного числом 666.

Немецкие теологи склоняются к тому, что этим числом зашифровано имя «Нерон Кесарь» (император Нерон), так как нумерологическая сумма букв имени в латинском написании дает 666. В пользу этой теории выступает тот факт, что по одной из версий число зверя не 666, а 616 (это указывается в некоторых древних записях). Но и имя «Нерон Кесарь» в написании другим начертанием дает число 616.

По другой версии, зашифрованным именем является имя правителя Домициана. Доказательством тому, помимо совпадения суммы позиций букв с числом зверя, служит то, что именно во времена жизни Домициана была написана книга Откровения.

Существует множество других версий и теорий, связывающих имя зверя не только с именами правителей, но и с нарицательными словами, выражениями или символами.

Однако независимо от трактовки число зверя 666 является могущественным оккультным символом, который часто используется в сатанизме при различных ритуалах, так как именно оно не связывается с языческими богами и не происходит из древних символов, а является прямой отсылкой к антихристу.

Печать Сатаны

Сигил Люцифера или, как его еще называют, печать Сатаны, также не является заимствованием из других оккультных практик и имеет прямое отношение к сатанизму. Печать Сатаны выглядит как перевернутая пентаграмма с вытянутыми вверх верхними двумя лучами, а нижние пересекаются латинской буквой V, имеющей плавно изогнутые ножки.

Печать Люцифера

С помощью этого символа возможно подчинение самых сильных демонов и познание тайн. Также он используется для посвящения в оккультные сообщества и группы, которые стали популярны ближе к концу XIX века.

Змей

В библии образ Сатаны и змея искусителя тождественны, в самом начале Ветхого завета Сатана предстает в образе змея перед Евой и сподвигает ее вкусить плод познания добра и зла. Сейчас изображение змея можно часто встретить в сатанинских обрядах и практиках. Считается, что он символизирует расширенное познание, мудрость и дает человеку, использующему этот знак, ум и осведомленность.

Уджат

Многие каббалистические знаки также относятся к символам сатанизма, как, например, уджат (удьят, уоджат, уаджет), пожалуй, один из самых древних оккультных египетских символов, найденных при раскопках древних гробниц.

В сатанизме используется модификация этого символа, изображаемая в виде полузакрытого глаза и ромбовидной слезой под ним. Его отождествляют со всевидящим оком: «дьявол все видит, даже если кажется, что это не так».

Голова козла

Бафомет, имеющий голову козла, — это астральное божество, напрямую связанное с сатанизмом. На картах Таро Сатана изображается именно в образе Бафомета, то есть с головой козла. Во времена крестовых походов многие тамплиеры были обвинены в поклонении Бафомету.

Прямая связь с сатанизмом возникла после того, как Антон Шандор ЛаВей, основатель церкви сатаны, сделал голову козла, вписанную в пентаграмму, символом своей церкви. Тем не менее, этот символ часто использовался в магии и связи со сверхъестественным.

Проклятое число 13

Мистика чисел давно проникла в нашу жизнь, став неотъемлемой ее частью. Это касается и числа 13, ставшего одним из символов злого духа.

По одной из версий, именно на 13-й день Змей сподвиг Еву попробовать плод познания добра и зла. Вера в нехорошую магическую силу этого числа часто подтверждается несчастьями, обрушивающимися на тех, кто так или иначе связан с роковым числом.

Оккультисты и сатанисты не могли не воспользоваться столь мощной разрушительной силой, поэтому очень скоро число 13 стало одним из атрибутов при проведении различных обрядов и ритуалов.

Метки дьявола на теле человека

Рассказывая о тех или иных символах сатанизма, стоит сказать о том, что некоторые люди по каким-либо причинам становятся «отмеченными Сатаной». Считается, что у проклятого человека должно быть найдено на теле семь меток Сатаны, семь печатей (по легендам).

Красное или фиолетовое родимое пятно зачастую является сатанинской меткой и показывает, что кто-то из ваших потомков завещал вашу душу Сатане для своего искупления и освобождения.

Во времена святой инквизиции рыжеволосых женщин сжигали за ведовство не просто так. Рыжий цвет волос тоже является меткой дьявола, символизируя огонь, стихию Люцифера.

Раньше считалось, что калеки и горбуны — прислужники дьявола, как и люди, склонные к чревоугодию.

Различные необычные родимые пятна, отметины, кровоточащие родинки обозначают принадлежность к сатанизму. Особенно это касается фигурных родимых пятен в виде глаза или треугольника.

Сросшиеся пальцы на ногах, похожие на копыто, с давних времен считались меткой дьявола. Носителей такого дефекта сжигали на костре.

Видео по теме

О сатанических знаках в видео:

Вот уже несколько тысячелетий сатанизм остается силой, противоборствующей классическим религиозным учениям, получая все большее распространение и набирая все большее количество последователей.

Поэтому знание символов сатанизма является необходимым навыком для понимания тех или иных явлений или людей. Оно актуально как для опытных сторонников сатанизма, так и для простых обывателей.

ezoterica.club

Практически вся большевистская символика взята из каббалы .

XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА.

Теперь немного отойдем от нашей темы и для ее лучшего понимания остановимся на масонской символике. Практически вся большевистская символика взята из каббалы — тайного мистического учения сионистов. Так, пятиконечная звезда, введенная создателем Красной Армии масоном Троцким, по свидетельству популярного масонского словаря (16), относится к общепринятым символам масонства и имеет связь с традицией каббалы.
А вот какую расшифровку этого символа дает православный исследователь масонства В. Иванов: “В 1917 году эмблемой поверженной России стала пятиконечная звезда масонства, которая должна ниспровергнуть крест Христов, погасить свет православной христианской веры и просветить русский народ “истинным” светом учения масонов” (21). В мистической интерпретации она известна под именем “пламенеющая звезда” и обозначает самого Люцифера, являясь средней печатью антихриста. По свидетельству С. Нилуса [ 53 ] (3), который цитирует известного каббалиста, “все тайны магии, символы гностицизма, фигуры оккультизма, все ключи каббалы к пророчествам, все это заключено в знаке пентаграммы, знак этот самый великий, самый могущественный из всех знаков”. Серп и молот так же являются магическими знаками. Серп символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно на картинах, изображающих смерть, в руках ее мы можем увидеть серп, косу, меч, которым она пожинает свою жатву. Молот, молоток является классическим масонским знаком власти над камнем (камень — символ человека) то есть над людьми, которых необходимо “обтесать”, придать им нужный образ мыслей.

Зюганов с масонскими галстуками.

Сюда же относится и галстук, столь популярный среди послереволюционной интеллигенции. По мистическому своему значению — это удавка сатаны, наброшенная на шею человека, подобно скоту, ведомому на заклание, в зависимости от формы и расцветки, обозначающая степень масонского посвящения.

Теперь вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения звездили, то есть носили вокруг звезды, накалывали ее на пеленки; вспомним октябрят с непременной звездой на груди, пионерский галстук с треугольником на спине, направленным вниз (что означает малую печать сатаны), комсомол — с красным значком и головой разрушителя православной державы на нем.

Кстати, небезынтересно отметить, что Х.С.М.Л. (Христианский Союз Молодежи) избрал своим символом опрокинутый вниз красный треугольник. Это символ масонства, взятый из Каббалы, символизирующий диавола, являясь малой печатью масонства, принят в среде сродных ему организаций. Х.С.М.Л. делает этот треугольник красным и снабжает его перекладиной, на которой обозначаются начальные буквы Х.С.М.Л или Y.M.C.A.
Розенкрейцеры помещают внутри такого же треугольника крест, также используя его как один из своих символов.

Помещения, в которых собираются “братья каменщики”, называются ложами. Символ, обозначающий ложу — продолговатый прямоугольник, этим знаком по объяснению масонов обозначалась до Птолемея вселенная. Ложу свою масоны также называют “Соломоновым храмом” (24).
Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы (24).
Востоком у масонов называется высшее управление: “Ибо Восток — край избрания”, откуда с седой древности “изливалась высшая мудрость”.
Работами называются посвящения и ритуалы.
Конституция — учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления, или Востока.
Линейка и отвес символизируют равенство сословий.
Угломер — символ справедливости.
Циркуль — символ общественности.
Наугольник обозначает совесть.
Дикий камень — грубая нравственность, хаос.
Кубический камень — нравственность, обработанная (масонами).
Ветвь акации обозначает бессмертие.
Гроб, череп, кости — презрение к смерти, печаль об исчезновении истины.
Круглая шляпа — символ вольности.
Меч — карающий закон (казнь изменника).
Кинжал — предпочтение смерти поражению (25).
“Будь готов” является чисто масонским девизом.

Париж был назначен центром Всемирного Израильского Союза (Хобура Коль-Израель-Хоберим, — 1860 г.), девиз этого союза был взят из Талмуда: “Все за одного и один за всех”. Эмблема союза: две руки пожимающие одна другую, под ними земной шар, а над ними скрижали завета. (Х.57, С.454)

 “Звезда магов, мистическая пентаграмма”. По данным Нилуса (Х.3, С.180), эта звезда была явлена миру также и как звезда “единого бога — аллаха” и Магомета пророка его около 1400 лет назад. Как указывают сами каббалисты: “Кто не принимает крестного знамения, тот содрогается и трепещет при виде звезды микрокосмоса. Маг же наоборот, чувствуя ослабление воли, обращает свой взор к этому символу, беря его в правую руку... при условии, чтобы маг знал, дерзал, хотел и молчал.” (Х.3, С.181-182). Знак сам по себе ничто: сила его только в том догмате и “слове”, которые он собою во всей полноте воплощает. Пентограмма же заключает в себе не что иное, как обоготворение идола Тамплиеров, Бафомета, т.е. диавола. И действительно если вы перевернете пятиконечную звезду двумя лучами вверх, то ясно увидите рога, уши и бородку того кому поклоняются каббалисты. И того, о ком чернокнижники пишут, что “это великий возбудитель магической энергии, живой и астральный огонь земли — это змий древней книги Бытия... Его зовут профаны диаволом, но для нас он бог Пан, бог современной нашей философской школы, бог теургистов Александрийской школы, мистиков-неоплатоников наших дней, бог Спинозы и Платона, бог первичных школ гностицизма, Ариман персов, Тифон египтян, Пифон греков, змей древних евреев, он — Бафомет Тамплиеров, чье имя должно по правилам каббалы быть сложено в обратном порядке расположения слогов Baphomet — Tem. ohp.ab. Templi omnimum hominum pacis abbas, что значит: отец храма, всемирный мир человеков (Х.3, С.183).

Знак масонской аксиомы.

В центре ея — “Соломонова печать” со знаком, означающем в каббале борьбу (Х.3, С.184). В этой печати мы видим, что треугольники ея расположены уже в обратном порядке: светлый обратился вершиной вверх, а темный — вершиной вниз. В то же время от печати этот светлый треугольник как бы отделился ввысь и образовал вверху самостоятельную фигуру со знаком в центре. Знак этот в каббале означает “конец и завершение великого творения”. От той же печати, от темного треугольника во внутрь круга, как бы, опущен и заключен такой же темный крест, на котором наложена квадратная печать с тем же каббалистическим знаком означающим — “конец великого творения”. В этой аксиоме явно выражена кощунственная идея одоления диаволом Бога, заключение креста Господня как бы в центре земного шара (круга) — в “озере огненном” и вознесение диавола на престол Всевышнего. По бокам её центральной фигуры расположены две монограммы:
“i.n.r.i.” — Исус Назорей царь иудейский.
“t.a.r.o.” — это вторая монограмма, соответствующая первой. По указаниям каббалы, она может писаться еще и так: t.a.r.o.t. — то есть с удвоением на конце её начальной буквы t. Эта монограмма, как указывает Нилус (Х.3, С. 185), несомненно будущего антихриста, может быть прочитана так Talmudi Adveniens Rex Orbis Terrarum. То есть — грядущий от талмуда царь вселенной.

На рисунке Д. мы видим изображение самого антихриста. Ему сопутствует и символика “священной” седмирицы (Х.3, С.190) — победы, царства, священства.

Здесь мы видим, как указывает С.Нилус (Х.3, С.176), масонскую печать или тетраграмму каббалы. По уверению каббалистов, тетраграмма — есть последнее слово магии и означает: “он тот, кем он будет”. В фигуре этой мы видим, что треугольник Божий представлен темным и на вершине его поставлена буква А (альфа). На той же фигуре треугольник диавола изображен светлым, и на вершине его стоит омега.

Легенда Адонирама дает нам ключ к разгадке этой тайны:
Божий треугольник изображен потому темным, что Адонаи-Господь, по легенде этой, — бог зла, а Денница — диавол-бог добра, оттого его треугольник и изображен светлым. Но ложь извращения Божьего Откровения здесь идет еще дальше. “Я есьм Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний” (Откр.XXII,13) — так говорит “Сидящий на престоле” Откровения Иоанна Богослова. По каббале же и масонской “Соломоновой печати” представлено, что “злой бог” есть Альфа — первый, а “добрый бог” — Омега-последний. Из взаимо же пересечения представленных на тетраграмме треугольников составляется новая фигура шестиконечной звезды, и в круге она представляет собой символически-крайний предел безумия сатаны — одоления им Бога и поставления своего имени на место имени Божия в круге вечности и всего мироздания. Сатана есть альфа и омега, последний, который станет первым и последним — “он тот, кем он будет”, т.е. теперь-диавол, затем-бог.
Эта и есть тайна беззакония, о которой свидетельствовал Апостол Павел, что она совершится тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь. Эта же тайна есть тайна апокалипсической блудницы Вавилона, великой чародейки и волшебницы.

Эта фигура (Рисунок К), именуется “каббалистической тетраграмой”, “Соломоновой печатью” и в то же время служит большой государственной печатью всемирного масонства. Она представляет собой круг в котором содержаться два взаимопересекающихся треугольника, из которых один обращен вершиной вверх, а другой — вершиною вниз. Возможно присутствие и цифр 6, помещенных в каждом углу обоих треугольников.
Существуют еще две разновидности той же печати, как бы средняя и малая печати того же масонства, причем средняя изображается как два взаимопересекающихся равносторонних треугольника, так называемая, шестиконечная, звезда Давида (рисунок Л.). А малая как равносторонний треугольник направленный вершиной вниз (рисунок М.).

ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА

Масонская числовая символика уходит своими корнями в далекое прошлое. Здесь используется опыт каббалы, магии ми других разновидностей оккультизма. Наряду с символикой имеющий чисто сатанинский характер, используется, особенно в последнее время, искаженная христианская символика. Это действо преследует двоякую цель. Во-первых надругательство над христианскими святынями, что всегда употреблялось в сатанизме, во-вторых попытка перемешать в сознании людей христианскую и масонскую, в данном случае числовую, символику с целью подготовки человеческого сознания к мирному принятию нового мирового порядка со всей его мистической атрибутикой.
Как свидетельствует известный американский исследователь масонства В. Купер (Х.23, гл. 2): “Числа 3, 7, 9, 11, 13, 39 и любые кратные им имеют особое значение для иллюминатов. Обратите внимание, что Билдербергская группа имеет в основе 39 членов разделенных на три группы по 13 в каждой. Обратите внимание, что основа из 39 членов отвечает перед 13-ю составляющими Комитет по Политике. Еще одно специальное замечание — 13 членов Комитета по Политике отвечают перед девятью членами составляющими: Круглый Стол Девяти. Вы знаете, что первоначальное количество штатов в Америке было 13. Конституция имеет 7 статей и подписана 39-ю членами Конституционной Конвенции. Соединенные Штаты образовались 4 июля 1776 года. Июль

whoiskto.livejournal.com


Смотрите также