Икона преподобного сергия


Иконография преподобного Сергия Радонежского в исторической перспективе

В.В. Ренев,
ЦПЦС «Покров»

Преподобный Сергий Радонежский – величайший подвижник земли Русской, основатель Троице-Сергиева и нескольких других монастырей, воспитавший целую плеяду учеников, которые также организовывали монашеские обители по всей Руси от Белого моря до Астрахани. Преподобный Сергий стал одним из самых почитаемых русских святых. Но его жизнь и труды имеют огромное значение не только для истории монашества. Посвятив свой монастырь Троице, Сергий Радонежский призывал русских людей к единству, и тем самым способствовал духовной консолидации народа в годы татаро-монгольского ига.

Прорись иконы прп. Сергия Радонежского.
из книги «Труд иконописца»
мон. Иулиании (Соколовой, 1899-1981)

Скончался преподобный Сергий 25 сентября 1392 года, а спустя 30 лет, в 1422 году, его мощи были обретены. Почитание святого началось сразу после кончины как местночтимого, а с середины XV века оно становится общерусским. Об этом свидетельствует такой факт, что «вскоре после 1459 года была расписана небольшая церковь Сергия Радонежского, выстроенная при дворе новгородских архиепископов, в знак глубокого почитания этого московского святого всей Русской Церковью». Значительная «часть храма была занята сценами из житийного цикла Сергия Радонежского, который является более ранним, чем сохранившиеся на московской почве, родной для преподобного Сергия» [1]. Это свидетельство того, что данный святой особо почитался в Великом Новгороде.

Иконография святого Сергия основана на житиях, составленных иноком Троице-Сергиева монастыря Епифанием Премудрым в 1417-1418 годах и афонским иеромонахом Пахомием Сербом (Логофетом) около 1459 года.

В данном докладе не ставится задача рассмотреть всю иконографию Сергия Радонежского, так как она многочисленна и разнообразна. Будут рассмотрены только наиболее распространенные образы и сделана некая попытка их систематизации.

В.Д. Фартусов в пособии для иконописцев «Руководство к писанию икон святых угодников Божиих» приводит следующее описание: «Старец 78 лет, из боярскаго русскаго рода, средняго роста, худой, с седой жидковатой бородой средней величины и жидковатыми волосами на голове; лоб у него – открытый, брови – поднятыя, нос – средний. Одежда на нем – подрясник, перепоясанный парамантом, присланным Константинопольским патриархом, мантия, схима на плечах и епитрахиль, как у пресвитера» [2].

В книге «Труд иконописца» монахини Иулиании (Соколовой) приводятся прориси икон, разработанные ею. Среди них, под рисунком 32, представлен преподобный Сергий Радонежский. Он изображен в рост, облачен в полное монашеское облачение, полусогнутые в локтях руки разведены в разные стороны.

Пальцы правой руки сложены в жесте прямой речи, в левой – развернутый свиток, на котором может быть написан один из текстов, используемых на иконах преподобного Сергия. Например, может содержаться текст: «Ныне уготовайте сердца ваша не на пищу и питие, не на покой и беспечалие, но на терпение, дабы претерпети всякое искушение и всякий труд: уготовайтеся на пост, подвиги духовныя и на многия скорби»; или: «Видите, братие, и чудитеся, каково подавает Бог воздаяние терпению, не забудет бо убогих своих до конца, и не имать никогдаже презрети места сего святаго и живущих в нем рабов своих и служащих ему день и нощь» [3] и некоторые другие.

В новом сводном иконописном подлиннике, изданном в Московской духовной Академии под редакцией игумена Луки (Головкова), содержится следующее описание: «Преподобный Сергий согласно традиции изображается в полном монашеском облачении (подряснике, рясе, поясе, мантии, аналаве на груди, в схиме на плечах) и сапожках, с благословляющей десницей и свитком в левой руке» [4].

Иконография святого очень разнообразна, его образы встречаются в иконописи и храмовых росписях. Преподобного Сергия изображают как в полный рост, так и в поясном варианте. Пальцы правой руки могут быть сложены в различных жестах, таких как благословение или повествование, внимание и некоторые другие. В левой руке может быть свиток, развернутый или свернутый. Много икон преподобного Сергия с клеймами или образы, написанные на сюжеты жития, например: «Явление Богоматери Сергию Радонежскому». Также встречаются изображения преподобного с избранными святыми. Конечно, его образ включается в такие композиции, как «Собор всех святых в земле Российской просиявших», «Собор Радонежских святых» и другие сюжеты, посвященные русским святым.

Шитая пелена («первый» покров)
на раку прп. Сергия Радонежского.
Ок. 1422-1425/6 гг. Музей
"Ризница Троице-Сергиевой Лавры"

Самый древний образ – это шитый надгробный покров, датируемый 1422 годом, когда состоялось обретение мощей. Согласно преданию, шитая пелена была подарена Троице-Сергиеву монастырю сыном Дмитрия Донского – великим московским князем Василием Дмитриевичем. По мнению директора центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Г.В. Попова: «Принято считать, что облик преподобного Сергия в первом покрове обусловлен стремлением воспроизвести его индивидуальные черты. Предполагается даже, что знаменщиком рисунка здесь мог быть сам Андрей Рублев» [5]. Создатели плащаницы могли помнить, как выглядел святой Сергий, или же руководствовались его прижизненным изображением. Дело в том, что «они почти документально воспроизвели черты преподобного, сохранив в них духовное состояние человека, погруженного в молитву» [6]. На данном образе представлен прямоличный образ святого в рост, в полном монашеском облачении, на плечи откинут куколь – капюшон, символизирующий шлем, хранящий монаха от земных соблазнов. Его правая рука прижата к груди, в области сердца, что символизирует сердечную молитву, которая была в центре всей его жизни. Такая молитва характерна была для исихастов, практиковавших особую, углубленную молитвенную аскезу. В левой руке свернутый свиток, характерная деталь для иконографии духовных учителей и наставников или основателей монастырей. Данный образ явился основополагающим для всех последующих изображений. Пелена хранится в Сергиево-Посадском государственном историко-художественном музее-заповеднике.

Также следует привести икону начала XV века «Богоматерь с Младенцем, архангелом Гавриилом и предстоящим в молении преподобным Сергием Радонежским» – это одно из первых изображений преподобного Сергия в русской иконописи. Пресвятая Богородица с Младенцем Христом восседает на престоле, как «Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим». Трон символизирует царственное величие Богородицы. Она указывает на Сергия, который молитвенно предстоит перед троном и внимает божественным словам. Пропорционально фигура Сергия значительно меньше, чем Богородицы и Христа. Это иконописный прием, по которому более значимый персонаж изображается крупнее, чтобы подчеркнуть его главенство. В верхнем левом углу, в медальоне, изображен архангел Гавриил, который всегда сопутствует Деве Марии. На данной иконе представлен ежедневный молитвенный труд святого, призывающего милость Пресвятой Богородицы на Русь, на ее народ. Святой игумен земли Русской и ныне, как прежде, предстоит в молитве за Святую Русь. И благосклонно внимает его молитве Пресвятая Владычица. Таинство их общения длится вечно, и эта вечность запечатлена на данной иконе. Она была написана для местного ряда Троицкого собора Троицкого Махрищского монастыря. В настоящее время она находится в Государственном историческом музее города Москвы, в который поступила из музея Александровской слободы в 1941 году.

Прп. Сергий Радонежский с житием.
Ок. 1510 г. Икона из иконостаса
Успенского собора г. Дмитрова.
Мастерская Феодосия. ЦМиАР

Одной из лучших среди житийных икон преподобного Сергия считается икона, написанная в мастерской Феодосия около 1510 года для местного ряда иконостаса Успенского собора в Дмитрове. При ее написании применена схема житийных икон второй половины XV века, разработанная Дионисием и его окружением. По всей вероятности, икона была написана «по заказу дмитровского князя Юрия Ивановича, тесно связанного с Троице-Сергиевым монастырем и особо почитавшего преподобного Сергия» [7]. Данная иконография разработана на основании жития, составленного Пахомием Сербом (Логофетом). В настоящее время икона находится в Москве, в собрании центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

В центре иконы, в ковчеге, помещен образ святого Сергия. Изображение поразительно, с одной стороны, простотой композиции, отсутствием лишних деталей, в то же время фигура святого величественна и монументальна. Преподобный Сергий изображен в рост, в полном монашеском облачении. Цвет одеяния ориентирован на древнейший шитый покров: красно-коричневая мантия, епитрахиль и куколь сине-зеленого, и ряса серого цвета. Руки святого разведены в разные стороны, при этом пальцы правой руки сложены в повествовательном жесте, в левой руке развернутый свиток, содержащий его поучение.

По краям средника помещены клейма, из которых расположенные сверху и снизу представлены без вертикальных разделений – таким образом, один житийный сюжет плавно перетекает в следующий. Всего на полях иконы расположено 17 клейм: 1) Рождество Варфоломея; 2) Научение грамоте; 3) Пострижение в монахи; 4) Изгнание бесов; 5) Поставление в диаконы; 6) Поставление в иереи; 7) Изведение источника; 8) Чудо воскрешения отрока; 9) Возвращение Сергием живого отрока отцу; 10) Видение Сергием божественного огня на литургии; 11) Явление Богоматери Сергию; 12) Приход послов от константинопольского патриарха Филофея; 13) Исцеление от слепоты греческого епископа; 14) Исцеление Захарии Бороздина; 15) Исцеление бесноватого вельможи; 16) Погребение Сергия; 17) Исцеление слепого у гроба Сергия.

Житийный цикл может насчитывать от 12 до 36 клейм. Из изображений в клеймах некоторые сюжеты со временем стали самостоятельными иконами.

Наверное, самая распространенная икона, написанная на житийный сюжет, – «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию». Богородица изображена как небесная Игуменья, с посохом. За Ней изображаются апостолы Петр и Иоанн, беседующие между собой. Преподобный, согласно житию – упал ниц, Пречистая же прикасается или указывает на него. Таким образом, Сергий изображается коленопреклоненно, как на 11 клейме вышеупомянутой иконы, а Богородица жестом руки указывает на него. Событие, согласно житию, происходило в сенях, в то время как его ученик Михей оставался в келье, где они перед этим молились. На иконах видна фигура ученика преподобного, который закрывает от страха и трепета лицо.

Явление Пресвятой Богородицы
прп. Сергию Радонежскому.
Икона XVI в. Неизв. авт. Мастерская
Троице-Сергиева монастыря

В то же время на иконе, написанной в середине – третьей четверти XVI века в мастерской Троице-Сергиева монастыря, преподобный Сергий изображен в полный рост, а рядом с ним стоит вовсе не присутствовавший при данном событии – его ученик и последователь Никон. Возможно, потому, что в данном явлении Богородица обещала Сергию не покидать обитель, а Никон возглавил монастырь после кончины Сергия. Таким образом, в композиции иконы прослеживается идея преемства и покровительства.

В XVII веке иконография претерпевает некоторые изменения. Преподобный Сергий изображен дважды: выходящим в сени навстречу Пресвятой Богородице и падающим перед Ней на колени. В иконографии это довольно распространенное явление, когда один и тот же святой изображается дважды или более.

На иконе, написанной ярославскими иконописцами в начале XVII века, перед нами предстает образ преподобного старца, которому характерны удлиненные пропорции фигуры. Пальцы правой руки сложены в благословляющем перстосложении, в левой – он держит развернутый свиток со словами: «Братия моя духовныя подвигнитеся, имейте страх Божий, в сердце своем чистоту». Над преподобным Сергием, сверху на полях, изображен образ Спаса Нерукотворного, что еще раз подчеркивает верное служение преподобного Христу.

Икона «Собор всех святых в земле Российской просиявших» была написана в 20-30 годы XX века монахиней Иулианией (Соколовой), много потрудившейся в восстановлении Троице-Сергиевой Лавры. На ней преподобный Сергий изображен в группе радонежских святых – своих учеников, сподвижников и последователей: Никона, Михея, Стефана Махрищского, архимандрита Дионисия. Они расположены в середине композиции, в географическом центре рядом с Московским Успенским собором, на фоне Троице-Сергиева монастыря. В левой руке преподобного Сергия – свернутый свиток, правая рука раскрыта ладонью вверх, что означает его открытость для приятия божественной благодати и готовность служения людям. Окружающие его святые словно прислушиваются к нему, научаясь в постижении высшей истины. Сергий среди других святых, но память о нем не только жива, но и возносит его над всеми святыми.


Источник: Вестник ННГУ им. Н.И. Лобачевского. – Н.-Новгород, 2015. – № 84. С. 192-194.


Примечания

[1] Сарабьянов В.Д., Смирнова Э.С. История древнерусской живописи. – М.: ПСТГУ, 2007. С. 515-516.

[2] Фартусов В.Д. Руководство к писанию икон святых угодников Божиих. Пособие для иконописцев. – М., 2002. С. 25-26.

[3] Филатов В.В., Камчатнова Ю.Б. Наименования и надписи на иконных изображениях. – М.: Про-пресс, 2006. С. 253.

[4] Лука (Головков), игум. Новый сводный иконописный подлинник [Электр. ресурс]. / Иконописная школа при МДА. – М., 2008. 1 электрон. опт. диск (CD-ROM).

[5] Попов Г.В. Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве // Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве. Каталог выставки. – М.: Красная площадь, 2013. С. 12.

[6] Гусакова В.О. Иконография святого преподобного Сергия Радонежского в контексте духовно-нравственной культуры России [Электр. ресурс]. URL: http://700serg.spb.ru/ikonografiya-svyatogo-prepodobnogo- sergiya-radonejskogo-v-kontekste-duhovno-nravstvennoy-kultury-rossii/ (дата обращения: 07.09.2014).

[7] Чугреева Н.Н. Преподобный Сергий Радонежский, с житием // Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве. Каталог выставки. – М.: Красная площадь, 2013. С. 48.

stsl.ru

Икона Сергия Радонежского - Иконописная мастерская Радонежъ


Икона Сергия Радонежского – это духовный портрет игумена и собирателя земли Русской, чудотворца и угодника Божиего.

Икона Сергия Радонежского  – это оттиск святого лика на нетленной плащанице народной памяти.

Икона Сергия Радонежского – это воплощение живой веры, любви и житейской мудрости, кротости и смирения в облике печальника земли Русской.

Икона Сергия Радонежского – это неисчерпаемый сосуд Божией благодати, преизливающийся на каждого с благоговением преклоняющего главу перед святой иконой.

В его молчаливом образе мы видим воплощение Святой Руси. Своею правдой, он обличает нашу неправду. Он показал нам идеал человеческого бытия.

Но его суровый взгляд, словно наполняется светом любви, когда оттаивают и умягчаются наши окоченевшие от житейского мудрования и суетности мира, сердца.

Существует множество изображений преподобного Сергия Радонежского. Его образ столетиями вдохновлял древних иконописцев и мастеров современной живописи.

Почему его так возвысил Русский народ? Какой же особый подвиг выделил простого инока, не имеющего чинов и званий среди других избранников Божиих? Почему пламя народной любви к нему не угасает до наших дней?  Почему в православных храмах всего мира горят неугасимые лампады перед иконами Богоносного отца нашего Сергия?

Жизнеописатель преподобного Сергия, его современник Епифаний, так сказал о своем учителе: «Это был первый и последний инок Троицкого монастыря».

Как понять это изречение? Ведь и после Сергия из Троицкой Лавры вышло множество святых, прославившихся своими богоугодными делами, оставившие след в истории Руси, повлиявшие на умы и судьбы будущих поколений.

Ответ заключается в силе духа святого Сергия. Такой силы духа, такой силы жизни, такой силы святости не было после него, пожалуй ни у кого. Дух – определяет всю ценность человека. Не зря в старину говорили: «Каков дух – таков и человек».

Преподобный Сергий своей жизнью показал до какого высокого предела может возвыситься дух человека. К какой высокой мере святости можно прийти еще на земном пути.

Первичной красотой является Сам Бог. И в иконах Сергия Радонежского нам открывается вся красота Творца в лике Его угодника.

ИКОНА СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО, ЗНАЧЕНИЕ

Значение  иконы Сергия Радонежского, прежде всего выражено в самом Сергии. В его жизненных устремлениях, в его образе жизни, в его духовных идеалах.

В той любви и молчаливом безмолвии, смирении и кротости, добре и человеколюбии, в том чего нам так часто не хватает.

В нашем стремлении приобщиться той благодати, что являет нам Сергий в своем облике со святых икон.

Значение иконы преподобного Сергия  заключено в его благословении всех нас, с верою и любовью возносящих молитвы образу святого старца.

Через зримый образ иконы мы возносим свои молитвы  самому преподобному Сергию.

Значение Сергия Радонежского – велико для каждого православного человека и для всей Руси в целом.

На иконе Сергия Радонежского изображен игумен земли Русской. Собиратель Русских земель. Ангел хранитель Руси. Всея России Чудотворец.

Почему так величают преподобного Сергия?

Из монастыря преподобного Сергия вышли десятки тех монахов, которые видя подвиги и духовные достижения своего наставника, организовывали монастыри, которые можно считать тоже оказывались под  духовным руководством святого Сергия.

Еще при жизни Сергий и его ученики основали более 40 монастырей. Потом стали появляться сотни новых обителей, которые объединили русские земли. Они двигались на Северо-Восток основывая всё новые и новые монастыри. Они шли в поисках тишины и уединения. Его ученики бескровным путем, любовью и молитвой, колонизировали огромные территории, расширили границы Российского государства. И духовным центром нового государства всегда была и остается Свято-Троицкая Сергиева Лавра.

Сергий Радонежский оказал огромное влияние на культуру и просвещение Руси

Монастыри были очагами просвещения, первыми университетами, в которых помимо получения знаний,  прежде всего воспитывалась душа человека. В святых обителях воспитывался дух нашего народа. В них возгорался Огонь Божий, к которому стремились Русские люди.

Святой Сергий стал тем человеком, который сумел собрать дух русского народа воедино. И даже во времена тяжких испытаний, этот дух, связанный в единой пучок преподобным Сергием, не разъединялся больше никогда.

ИКОНА СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО, В ЧЕМ ПОМОГАЕТ

О его прозорливости и чудесных исцелениях народ слагал легенды еще при жизни старца.

В самые трудные минуты жизни именно к его образу обращаются люди. К простому отшельнику, ставшему самой влиятельной фигурой православной Руси. Преподобный Сергий Радонежский покровитель всей России. Покровитель всех и вся.

Это наш главный национальный святой которому можно молиться совершенно обо всем. И при искренней молитве перед иконой преподобного Сергия Радонежского, мы получаем благопотребное душам нашим.

Преподобному Сергию Радонежскому молятся:

– Об укреплении православной веры

Преподобного Сергия при жизни считали, если не воплощением Христа, то по меньшей мере одним из его апостолов. Имея острый ум, харизму и дар убеждения, Сергий приобщал людей к православной вере. И до сегодняшнего дня Сергий совершает миссионерство на просторах Русской земли.

На кануне Куликовской битвы, преподобному Сергию явилась Богородица и изрекла:”Покуда стоит Сергиева обитель, будет стоять Русь”.

– О защите городов Русских и мире на земле

Преподобный Сергий жил в трудные для Руси времена. Татарское иго было тяжким бременем для нашего народа. За три столетия оно сделало безропотными рабами не только простых людей, но и  родовитых бояр и князей. Влияние поганого ига не обошло стороной и родителей Сергия.  С детства он видел страдание Русского народа и сопереживал соотечественикам.

Но вскоре святой Сергий стал духовным стержнем, соединившим Русь. Он стал тем эталоном святости, тем человеком, которого так не хватало в ту смутную эпоху. Под знаком Святой Троицы проходило единение древней Руси.  Он явился мощной духовной опорой своей страны. Только преподобному Сергию было под силу вдохновить Дмитрия Донского и его войско на битву с ордынским ханом.  Сергию удалось помирить и сплотить князей в борьбе с монголо-татарским игом. «Любовью и единением мы можем спастись» – говорил Богоносный старец.

– Об устроении земных дел

Сергий Радонежский основал обитель Пресвятой Троицы. Он был очень трудолюбивым человеком.  Занимался хозяйственными вопросами. Владел множеством ремесел. Сам шил одежду и обувь. Помогал братии устраивать их жилье. Сам делал свечи и пёк просфоры для Божественной литургии. Запрещал братии жить на подаяния и помогал овладеть полезными ремеслами. С готовностью откликался на любой призыв о помощи и не требовал ничего взамен.

– Об облегчении в скорбях и печалях

Через множество испытаний прошел Преподобный Сергий. Много лишений и невзгод пришлось преодолеть ему на своем жизненном пути. Он испытал весь ужас татаро-монгольского ига. Видел отчаяние и скорбь своего народа. Но сила духа, необычайно сильный и свободолюбивый характер и конечно же непоколебимая вера в помощь Божию, помогли ему преодолеть все неурядицы. Он помогает людям не впасть в грех уныния и отчаяния, помогает преодолеть скорби.

– Об исцелении душевных и телесных немощей

Со всех краев света приходили к преподобному Сергию за исцелениями. Люди просят о здоровье для себя и своих близких. Об исцелении телесных болезней и духовных недомоганий.

О чудесных исцелениях по молитве преподобного Сергия, ходили легенды еще при его жизни. Слепым он возвращал зрение, глухим слух, исцелял расслабленных и прокаженных.  В его житии описывается случай, когда по молитве преподобного Сергия воскрес маленький мальчик. Известен случай исцеления бесноватого вельможи. В житии преподобного Сергия рассказывается о бесчисленных чудесах исцеления совершаемых по его молитве.

– О помощи в добрых начинаниях и богоугодных делах

«Святой Сергий – это чудо из чудес и знак Божией милости всей Русской земле» – сказал о Сергии его летописец Епифаний. Преподобный помогает людям во всех добрых начинаниях и богоугодных делах. Он вдохновлял своих учеников на свершение великих деяний во славу Божию. Много его духовных детей прославил Господь в лике Святых. Сергий вдохновил преподобного Андрея Рублева на написание его знаменитой Троицы. Сергий призывал братию своей обители заниматься рукоделием и добывать себе пропитание трудами рук своих.

– О помощи в учебе, о вразумлении и наставлении

До 7 лет Преподобному Сергию, тогда ещё отроку Варфоломею, не давалась грамота. Он постоянно молил Бога о помощи. И услышал Господь его молитвы, послал ему ангела в образе схимника, после общения с которым, Варфоломей чудесным образом стал постигать науки.

Впоследствии его обитель стало главным очагом просветительской деятельности на всей Руси. Столетие после успения Сергия, стало столетием русского ренессанса, пиком возрождения и становления культуры средневековой Руси.

– О защите сирот и вдов

Человеколюбием и состраданием славился Сергий. Он всегда помогал приходящим к нему, никого не обделял своим вниманием и помощью, будь то именитый князь или простой крестьянин. Помогал сиротам и вдовам.

– О воинах защищающих родину

Перед куликовской битвой Преподобный Сергий  отправил Дмитрию Донскому, двух монахов из своей обители, которые стали живым благословением битвы за Русь Святую, за веру православную.

А через два века преподобный Сергий незримо оберегал защитников осажденной Сергиевой Лавры от польских захватчиков.

Благословение преподобного Сергия и ныне получают все бойцы оберегающие нашу страну.

Преподобный Сергий Радонежский, почитатель Святой Троицы


По приглашению преподобного Никона, ученика и последователя святого Сергия, в Сергиев монастырь пришли иконописцы: Анрей Рублев и Даниил Черный. В образе Живоначальной Троицы живописцы воплотили то, что было открыто преподобному Сергию. Святая Троица Анрея Рублева разительно отличается от своих Византийских прототипов. Из сюжета “Гостеприимство Авраама” изчезает все бытовое, все лишнее, открывается окно в Горний мир. Икона Троицы, обретает новое значение, новый философский смысл. Подробнее…

В честь Святой Троицы построил Сергий свой первый храм, дабы воззрением на Святую Троицу победить рознь мира сего. Под знаком Святой Троицы шло объединение Руси.Благодаря преподобному Сергию, Троица, отразившись в бесчисленных храмах, становится главным символом Руси.

Мощи преподобного Сергия Радонежского


Описывая икону Сергия Радонежского, нельзя обойти стороной историю обретения его чудодейственных мощей. Историю борьбы Советской власти со всем что было дорого православным людям. Историю подвига духовных чад преподобного Сергия.
В 1422 году при строительстве каменного Троицкого Собора были обретены честные мощи преподобного Сергия Радонежского. Но незадолго до этого святой Сергий являлся своему ученику и последователю, преподобному Никону и указал где и кода будут обретены его мощи. И вот уже более 600 лет святые мощи являются чудодейственным источником благодатной помощи, всем людям, приходящим поклониться главной святыне Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Недалеко от мощей святого Сергия в Успенском соборе хранится гроб, в котором покоились мощи Сергия до их чудесного обретения. Нескончаемой вереницей каждый день к мощам святого Сергия притекает поток его духовных чад, всех тех кто с верой и надеждой обращается к нему в своих молитвах.
Заходя в Троицкий Собор, где покоятся мощи Великого старца, растворяется граница времени, и множество поколений его духовных чад, снова все вместе собираются вокруг простого отшельника, исихаста, ставшего самой влиятельной фигурой средневековой Руси.

Мощи преподобного Сергия Радонежского. История богоборчества в Советской России

Шел 1917 год. В Советской России была предпринята чудовищная по своей сути, компания по осквернению святынь православной церкви. Всего что было дорого православным людям.Но хоть идея и родилась спонтанно, она очень понравилось главным идеологам Советской власти.
Трогать святыни Свято-Троицкой Сергиевой Лавры долго не решались. Власти боялись праведного гнева православного народа, настолько велико было почитание святого Сергия.
Разговоры об осквенрнении раки святого старца начались ещё в 1919 году. Но по промыслу Божию, за два года до этого вокруг препободобного Сергия стали собираться люди, которые своим самоотверженным подвигом окажут огромное влияние на ход тех событий.
Все началось с явления преподобного Сергия Радонежского графине Алтуфьевой во сне. Случилось это весной 1917 года. Преподобный Сергий сказал графине: ” Срочно всё бросайте и приезжайте в Сергиев Посад”. Алтуфьева незамедлительно поведала своему мужу об удивительном сне. И так как их семья была благочестивой, набожной и воцерковленной, они решили посоветоваться со своим духовником отцом Анатолием Потаповым. Внимательно выслушав рассказ о сонном видении графини, духовник благословил их ехать в обитель преподобного Сергия.
Страна жила в предчуствии грядущей беды и в Сергиев Посад потянулись лучшии умы России в надежде найти помощь и духовную поддержку у преподобного Сергия Радонежского. Так в скромном деревянном доме семьи Алтуфьевых, на улице Валовой, образовался культурный центр Сергиева Посада. Центр собрания интелегенции, людей неравнодушных к судбе России.
В один из вечеров пришла тревожная весть о скором осквернении главной святыни православной Руси. Священнику Павлу Флоренскому преснился сон: буд то он стоит у раки с мощами преподобного, и тело святого Сергия, будто становится живое. С ощущением что преподобный Сергий оживает, он проснулся и поспешил к Алсуфьевым. Посоветовавшись, они решили сохранить хотя бы главу преподобного.
На следующий день они тайно спустились под клеть Троицкого Собора, где была погребена семейная чета Трубецких. Они взяли главу князя Трубецкогои и подменили ею главу Сергия. А ларец со святыней спрятали в кадке с фикусом в своем доме.
Тем временем обстановка в стране накалялась. Люди с тревогой ожидали новых арестов. Новая власть все чаще объявляла Сергиеву Лавру: гнойником на теле советской России. И решила уничтожить столицу русского православия. Бороться с Лаврой решили начав с осквернения её главной святыни, мощей её создателя, преподобного Сергия Радонежского.
11 апреля 1919 года, в Лазареву Субботу произошло страшное событие. В Троицкую Лавру пригласили кинооператоров. Кинохроника того события, до сих пор будоражит умы людей, актом вандализма запечатленным на кинопленке. Троицкая церковь переполнена, люди теснятся у усыпалницы. Иероманах Ионна разоблачает мощи святого Сергия. И что же он видит под облачением: – полусгнивший череп с прядью рыжих волос, завернутый в вощеную бумагу недавнего происхождения. По церкви раздаются возгласы: ” мощей нет, они истлели”. Но только несколько человек знали о подмене: отец Павел Флоренский, наместник Лавры архимандрит Кранит и Алсуфьевы.
К сожелению влястям на короткое время удалось скомпрометировать церковь. Но был и противоположный эфект, на следующий день началось массовое поломничество к открытым мощам Сергия Радонежского. Люди спешили получить последнее благословение святого старца.
Вскоре все храмы Лавры были закрыты и приспособлены под нужды трудового народа. В них открыли общежития, клубы, ремонтные мастерские и даже мельницу.
В 1928 году начались массовые аресты. И над семьей Алсуфьевых нависла угроза. Опасаясь за святыню, они зарыли её в саду у своего дома. Обыск не заставил долго себя ждать. Большевики перерыли весь дом, но ничего не нашли. Но обыск мог повториться. Алсуфьевы вынуждены были обратиться к другу семьи, верующему и очень набожному человеку, Павлу Голубцову. Они извлекли главу преподобного Сергия из потайного места и положив её в сумку. Павел Голубцов отправился с главой Сергия в Москву. На какое то время, святыню спрятали в новом доме Алтуфьевых в Люберцах. Но началась война и над святой главой вновь нависла угроза.
Начались массовые репрессии и Павел Голубцов передал святыню на хранение своему духовнику, который служил в храме Владимирской иконы Божией Матери, в селе Виноградово. Там реликвия, хранилась всю войну. Враг находился всего в пяти киломертах от села и святой Сергий явил очередное чудо. Помог советским войскам отстоять последний рубеж перед Москвой.
28 лет святыня находилась в игнании и толко в 1946 году глава преподобного Сергия Радонежского вернулась в раку с мощами.

Купить икону преподобного Сергия Радонежского

В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону Сергия Радонежского. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу.

Бесплатная доставка по Москве. При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Икона Сергия Радонежского выполненная иконописцами мастерской Радонежъ, как и любая икона ручной работы, несет в себе живое тепло человеческих рук и любящего сердца. Каждая икона написанная с любовью – уникальна и неповторима.

Мы приложим все силы, навыки и умения, весь наш духовный опыт, чтобы рукописная икона Сергия Радонежского, приобретенная в нашей мастерской, освятила Ваш дом, принесла мир, любовь, благополучие Вам и всем Вашим домочадцам.

Мира вам и добра Дорогие братия и сестры, и пусть святой угодник Божий, Сергий Радонежский, сопутствует вам на протяжении всего жизненного пути.

ikona-radoneg.ru

Преподобный Сергий - иконы монахини Иулиании (Соколовой)

Тяжелое было то время. Русская земля страдала от татарских нашествий, от княжеских междоусобиц, от вражды, эгоизма и ненависти, царивших повсюду.

Известный иконописец, монахиня Иулиания, в миру Мария Николаевна Соколова, сохранила и передала ученикам и последователям живые традиции древнерусской иконописи в один из самых тяжелых периодов в истории Русской Церкви. С начала 20-х годов прошлого века она начинает серьезно изучать русскую икону, работает с древними образцами. С 1946 года монахиня Иулиания деятельно участвует в возрождении древней обители — Троице-Сергиевой Лавры, которая находилась тогда в полном запустении. Здесь, в Лавре, дарование ее раскрылось наиболее полно. Она проявила себя как иконописец, реставратор и учитель молодежи.

Прорись иконы преподобного Сергия

3 мая 1319 года в семье радонежского боярина Кирилла и супруги его Марии родился сын, названный Варфоломеем. Но еще до его рождения Промысл Божий отметил это дитя, как будущего великого служителя Пресвятой Троицы. Детство, отрочество и юность Варфоломея протекали в годы, когда князья, обязанные ездить на поклон к ханам, не знали, вернутся ли они живыми, и, отъезжая, прощались с семьями, уходя, как на смерть; когда по всей Русской земле разъезжали татарские баскаки, творя, что хотелось: сжигали и грабили города и сёла, разоряли храмы, убивали и уводили людей в плен; когда и русские люди научились наносить обиды, и не только чужим, но и своим; когда страшно было и в дороге, и дома; когда русские князья, ссорясь между собой, ни один не хотел уступить другому и воевали, стремясь захватить каждый себе удел побольше. Никто не смел и думать об освобождении от страшного татарского ига.

Рака с мощами преподобного Сергия Радонежского

Рака с мощами преподобного Сергия Радонежского

Икона преподобного Сергия Радонежского с житием у раки святого

И вот в дремучем лесу, на Маковце, близ Радонежа, чтитель Пресвятой Живоначальной Троицы юный инок Сергий заложил Троичный храм, «чтобы, по словам жизнеописателя, постоянным взиранием на него побеждать страх ненавистной раздельности мира». Пресвятая Троица именуется Живоначальной, то есть началом, родником, источником жизни, как Единосущная и Нераздельная, ибо единство в любви есть жизнь и начало жизни. Апостол любви святой Иоанн Богослов говорит нам: «Мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти» (1 Ин. 3, 14). Сообразно с этим одна из многочисленных пословиц русского народа гласит: «Жить — любви служить». Возможно само возникновение этой пословицы относится ко времени жизни Преподобного Сергия.

Явление Божией Матери преподобному Сергию. Икона в Серапионовой палате

Не более двух-трех лет провел инок Сергий в одиночестве пустыни, как о нем всюду заговорили, как о духоносном подвижнике и молитвеннике, и из ближайших деревень и сёл потекли к нему все, угнетаемые тяготами тогдашней жизни, сначала за советом и поддержкой, за молитвой и наставлением, а потом, привлекаемые теплотой его любви и жаления. Один за другим начали селиться подле него искавшие укрыться под благодатным покровом Пресвятой Троицы от мрака, злобы и розни, разлитых повсюду.

Служа всем, преподобный Сергий сам носил воду, рубил дрова и, будучи игуменом, всегда пек просфоры. Роспись Серапионовой палаты

С детской преданностью и благоговением смотрела братия обители на своего возлюбленного наставника, который учил их во всём только своим примером, и старались подражать ему в служении друг другу, в смирении друг пред другом, в терпении, молитвах и трудах.

Господь показал преподобному Сергию в видении птиц множество его учеников. Роспись Серапионовой палаты

Идея Пресвятой Троицы для самого Преподобного Сергия была заповедью общежития, где не говорят: «это — мое, это — твое», «откуда изгнаны слова сии, служащие причиной бесчисленного множества распрей»,- как пишет св. Иоанн Златоуст. По введении в своей обители общежительного устава Преподобный, как истинно русский человек, заповедал своей братии добродетель гостеприимства и сам был в этом образцом, подавая всем дары всех родов, от хлеба насущного и до исцеления души и врачевания тела. Не забыты были даже в то тяжелое время служащие утешением детям игрушки. Их делал сам Преподобный. Всё это располагало исстрадавшегося во мраке всеобщей озлобленности и эгоизма, духовно изголодавшегося русского человека ко взиранию храма Пресвятой Троицы, к созерцанию в нем прообраза Божественного единства и любви.

Преподобный Сергий Радонежский благословляет великого князя Московского Димитрия Донского на Куликовскую битву и предсказыает ему победу. Роспись Серапионовой палаты

Перед кончиной свт. Алексий предложил Преподобному Сергию золотой крест и митрополию Московскую. Преподобный Сергий со смирением отклонил это.

Поэтому, Троичное храмоздательство на Руси связано с именем Преподобного Сергия, и не без причины такие храмы имели обычно, Сергиевские приделы.

Из книги монахини Иулиании Соколовой «Труд иконописца».

Прп. Сергий, трапезуя с братией, безмолвно поклонился благословению свт. Пермского Стефана, проезжавшего в Москву далеко от обители

Прп. Сергий, трапезуя с братией, безмолвно поклонился благословению свт. Пермского Стефана, проезжавшего в Москву далеко от обители

Прп. Сергий во время Божественной Литургии сподобился видимого сошествия Святого Духа в образе огня на Святые Дары и сослужения Ангела.

Покров Пресвятой Богородицы

Прп. Сергий передает игуменство прп. Никону

Обретение мощей прп. Сергия Радонежского

Икона преподобного Сергия Радонежского

Фото — patriarchia.ru, иконы — Е. Алдошина «Благословенный труд».

www.pravmir.ru

Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому

Однажды, глубокой ночью, преподобный Сергий (1314–1392) читал акафист Божией Матери. Совершив обычное правило, он сел немного отдохнуть, но вдруг сказал своему келейнику, преподобному Михею († 6 мая 1385): «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение». Едва он произнес эти слова, как был услышан голос: «Пречистая грядет». Преподобный Сергий поспешил из келлии в сени, и внезапно его осиял яркий свет, сильнее солнечного. Он увидел блистающую в неизреченной славе Божию Матерь, сопровождаемую апостолами Петром и Иоанном. Не в силах вынести чудного света, преподобный Сергий благоговейно склонился перед Божией Матерью, и Она сказала ему: «Не бойся, избранниче Мой! Я пришла посетить тебя. Не скорби более об учениках своих и об этом месте. Молитва твоя услышана. Отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только в дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от твоей обители, подавая ей неоскудно все потребное и покрывая ее во всех нуждах». Сказав это, Божия Матерь стала невидима. Долго преподобный Сергий был в неизреченном восхищении, а, придя в себя, поднял преподобного Михея. «Скажи мне, отче, — спросил келейник, — что это было за чудесное видение? от ужаса душа моя едва не разлучилась от тела!» Но преподобный Сергий молчал; только его светившееся лицо говорило о той духовной радости, которую переживал святой. «Погоди немного, — наконец промолвил он ученику, — пока успокоится дух мой от чудного видения». Через некоторое время преподобный Сергий призвал двух своих учеников, преподобных Исаакия и Симона, и сообщил им общую радость и надежду. Все вместе они совершили молебное пение Божией Матери. Остальную часть ночи преподобный Сергий провел без сна, внимая умом Божественному видению. Явление Божией Матери в келлии преподобного Сергия, на месте нынешней Серапионовой палаты, было в одну из пятниц Рождественского поста 1385 г. Память о посещении Божией Матерью Троицкой обители и Ее обетовании свято хранилась учениками преподобного Сергия. 5 июля 1422 года были обретены его святые мощи, и вскоре на гробе преподобного Сергия была поставлена икона явления Божией Матери. Икона чтилась как великая святыня. В 1446 г. великий князь Василий Васильевич (1425–1462) был захвачен в Троицком монастыре войсками князей Димитрия Шемяки и Иоанна Можайского. Он заперся в Троицком соборе, а когда услышал, что его ищут, взял икону явления Божией Матери и с ней встретил князя Иоанна в южных церковных дверях, говоря: «Брат, мы целовали Животворящий Крест и эту икону в этой церкви Живоначальной Троицы у этого же гроба чудотворца Сергия, чтобы нам не мыслить и не желать никому от братии между собой никакого зла; а вот сейчас не знаю, что сбудется надо мной».

Троицкий инок Амвросий (середина ХV в.) воспроизвел икону явления Божией Матери преподобному Сергию в резьбе по дереву.

Царь Иоанн Грозный брал икону явления Божией Матери в казанский поход (1552). Наиболее известна икона, написанная в 1588 году келарем Троице-Сергиевой Лавры Евстафием Головкиным (1571–1581; 1583–1593) на доске от деревянной раки преподобного Сергия, которая была разобрана в 1585 году в связи с переложением мощей преподобного Сергия в серебряную раку (14 августа). Неоднократно Матерь Божия через эту чудотворную икону охраняла русские войска. Царь Алексей Михайлович (1645–1676) брал ее в польский поход в 1657 г. В 1703 г. икона участвовала во всех походах войны со шведским королем Карлом ХII, а в 1812 г. митрополит Платон послал ее московскому ополчению. Икона участвовала в русско-японской войне 1905 года и во время первой мировой войны была в Ставке верховного главнокомандующего в 1914 году.

Над гробом преподобного Михея была построена церковь и наименована при освящении 10 декабря 1734 г. в честь явления Пресвятой Богородицы со святыми Апостолами преподобному отцу Сергию Радонежскому. 27 сентября 1841 г. храм был возобновлен и освящен Московским митрополитом Филаретом († 19 ноября 1867 г.), который сказал: «Благодатию Всесвятого и Всеосвящающего Духа совершилось ныне обновление этого храма, созданного прежде нас в честь и память явления Пресвятой Владычицы нашей Богородицы преподобному и Богоносному отцу нашему Сергию, чему очевидным свидетелем был и преподобный Михей, во благоухании святыни здесь почивающий. Праведно было память этого благодатного события почтить освященным храмом, хотя, впрочем, вся обитель эта есть памятник этого чудного посещения. Потому что вся судьба ее в продолжении веков есть исполнение обетования Небесной Посетительницы: «Неотступна буду от этого места». В память посещения Божией Матери в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры по пятницам читается акафист Пресвятой Богородице, а особая служба в честь явления Божией Матери совершается в обители 24 августа, на второй день отдания праздника Успения Пресвятой Богородицы.

azbyka.ru

Преподобный Сергий Радонежский - Храм

Дни памяти:
25 сентября (8 октября) — преставление;
5 (18) июля — обретение мощей;
6 (19) июля — Собор Радонежских святых.

 

О чем молятся святому Сергию Радонежскому
Житие Преподобного Сергия Радонежского
Молитвы Преподобному Сергию Радонежскому
Акафист Преподобному Сергию Радонежскому
Величание
Видеофильм


 

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

 

Святой Сергий — один из покровителей города Москвы и поэтому его просят защитить столицу от различных неурядиц, а также о процветании всей нашей страны.

Перед иконой этого святого молятся о защите детей от злого влияния, о помощи в учебе, а также о покровительстве вдов и детей, которые остались без попечения.

Преподобный Сергий может помочь в праведных судебных делах, он защищает Вас от судебных ошибок или несправедливостей.

Сергий Радонежский сам был смиренным, поэтому молитвы перед его образом помогают в укрощении гордыни или своей, или другого человека.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.


 

ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО

 

Сергий Радонежский был рожден недалеко от Ростова в селе Варницы в зажиточной боярской семье. По рождению он получил имя Варфоломей. Русская Церковь считает днём рождения 3 мая 1314 года,  но точный день появления на свет Варфоломея неизвестен.

С самых первых дней младенец по средам и пятницам не принимал молока от своей матери, когда его мать употребляла в пищу мясо, он также отказывался от молока.

Когда мальчик вырос, его вместе с братьями Стефаном и Петром, отдали на обучение в церковно-приходскую школу, но учеба очень трудно давалась Варфоломею. И вот однажды, когда ему исполнилось 13 лет, с ним произошло удивительное событие.

 Однажды, Варфоломей пошел разыскивать лошадей. Во время этих поисков, мальчик вышел на поляну, на которой молился старец-схимник. Он был видом

«подобного Ангелу, который стоял на поле под дубом и усердно, со слезами, молился».

Смиренно поклонившись старцу, Варфоломей подошел и стал рядом с ним, ожидая, когда он закончит молиться. Когда старец помолившись, увидел Варфоломея, то спросил его: «Что ты ищешь и чего хочешь, чадо?».

И тогда мальчик рассказал страннику о своих неудачах в учебе, а потом попросил его помолиться за него, чтобы Господь помог ему освоить грамоту. Затем старец достал из своей котомки частичку просфоры, потом благословил и повелел скушать ее. При этом он промолвил:

«…отныне Господь дарует тебе хорошее знание грамоты, большее, чем у твоих братьев и сверстников».

После этого Варфоломей попросил путника посетить дом его родителей, и уже уходя из их гостеприимного дома, старец сказал:

«Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей».

Варфоломей уже в отрочестве стал строго относиться к принятию пищи и молил по ночам. Мама пыталась отговорить своего сына от излишней строгости и воздержания, но Варфоломей был непреклонен в своем выборе. Вместо игр со сверстниками, мальчик ходил в церковь,  читал святые и духовные книги.

Примерно в 1328 году родители будущего святого разорились из-за бесчинств тогдашних чиновников, и тогда его семья переехала в Радонеж из Ростова.  Варфоломей уже тогда хотел жить монашеской жизнью и попросил у родителей благословения. Отец и мать попросили его, чтобы он позаботился о них до смерти, а потом уже становился монахом.  Но через какое-то время оба родителя святого сами приняли монашеский постриг, затем каждый ушёл в свой монастырь. Они пожили в монашестве несколько лет, после чего оставили земную жизнь.

Монашеская жизнь

После того, как Варфоломей похоронил своих родителей, он направился в Хотьково-Покровский монастырь, к своему старшему брату Стефану, который к тому времени был иноком.  Но святому необходимо было более «строжайшее монашество», поэтому в монастыре он пробыл совсем недолго. Около 1335 года он, вместе со Стефаном, оставил монастырь и основал пустынь в глухом Радонежском бору на берегу речки Кончуры. На этом месте они построили маленькую деревянную церковь во имя Святой Троицы. Сейчас на этом месте стоит соборный храм также во имя Святой Троицы.

Жизнь «пустынников» была очень тяжела и аскетична. Стефан не выдержал суровых испытаний и уехал в Москву в Богоявленский монастырь. Позже он стал его игуменом.

Когда Варфоломей остался один, он пригласил к себе старца Митрофана, который и постриг его в монахи. Случилось это в возрасте около двадцати лет. Новый монах при постриге был наречен именем Сергий.

Образование Троице-Сергиевого монастыря

Преподобный Сергий остался жить в пустыньке. В жизнеописании святого написано, что он кормил диких зверей, которые приходили к его избушке, к нему даже целый год наведывался медведь, которому Сергий каждый день оставлял кусок хлеба.

Жизнь была нелегкая, но, невзирая на трудности, нашлись монахи, которые  хотели жить рядом с Сергием,  они даже поблизости построили себе кельи. Со временем, примкнувшим к Сергию монахов, оказалось двенадцать человек.  В пустыньке служили полунощницу, заутреню, часы, а для служения обедни приглашали священника, так как Сергий к тому времени не был ни священником, ни игуменом, сан он не хотел принимать по своему смирению. Невзирая на главенствующую роль в создании этого поселения, Сергий все равно оставался образцом смирения для монахов – он, наравне со всеми, выполнял любую работу. Носил воду, рубил дрова, варил еду, а ночью усердно молился.  Своим примером он подтверждал установленное правило – жить по своим трудам, а не с помощью подаяний.

Прошло совсем немного времени, и эта обитель стала известной в округе, много людей решило пожертвовать ей свое имущество и переселялось поближе к Сергию. Таким образом, этот монастырь перестал терпеть нужду, и постепенно превращался в богатую обитель.
О ней узнали даже  в Константинополе, и Вселенский Патриарх Филофей торжественно передал Сергию крест, параман, схиму и грамоту, в которой он славил его за такое добродетельное житие.

По совету патриарха и с благословения митрополита Алексея, преподобный Сергий ввёл в обители общинножительный устав, который потом был взят за основу практически во всех монастырях на Руси.

Начав жить по такому строгому уставу, монахи стали роптать на тяжелую жизнь, ведь они уже было привыкли к достатку и славе и, видя это недовольство,  преподобный Сергий решил оставить монастырь. Он отправился к реке Киржач, где основал новую обитель в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.

Без преподобного Сергия прежний монастырь стал приходить в упадок, монахи стали разбегаться, а те, кто остался, попросили митрополита Алексия помочь им возвратить святого.
Преподобный Сергий выполнил просьбу святителя и возвратился обратно, оставив Киржачский монастырь на попечение преподобного Романа, своего любимого ученика.

Еще при своей жизни Преподобный Сергий получил от Бога дар чудотворения, слава о его чудесах стала известна не только в ближайшей округе, но и далеко за пределами обители. Все получали от него помощь, исцеление или спасительные советы. Известен случай, когда святой смог, по Божией воле, воскресить ребенка, умершего у отца на руках.

Люди любили Преподобного Сергия и почитали его наравне со святыми отцами, но он все равно оставался образцом смирения, людская слава не была для святого жизненной необходимостью.

Известен интересный случай, произошедший с Пермским епископом святителем Стефаном (память 27 апреля), который очень любил и почитал Преподобного Сергия.
Святитель Стефан однажды проезжал мимо Сергиева монастыря в Москву, но навестить Сергия у него не было возможности. Стефан решил, что посетит монастырь на обратном пути, остановился на дороге, помолился, поклонился и сказал слова, которые были обращены Преподобному Сергию:

«Мир тебе, духовный брат»

В это время святой находился в трапезной, он вдруг встал, прочитал молитву и послал ответное благословение святителю. Братия, которая находилась рядом с Сергием, была очень удивлена необычному поступку, а некоторые ученики отправились к указанному месту, догнали святителя и убедились том, что видение было истинным.

Не единожды иноки были свидетелями других чудес, происходивших со святым Сергием.  Как-то раз, во время божественной литургии, Преподобному сослужил Ангел Господень, но Сергий, по своему смирению, никогда не рассказывал об этом и даже запрещал кому-либо говорить об этом чуде до конца своей земной жизни.

Преподобный Сергий был духовно очень близок с митрополитом святителем Алексием, который очень хотел, после своей смерти, оставить Русскую митрополию на попечение святого. Сергий так и не стал первосвятителем, смиренно отказавшись от такой чести.

В своей жизни Сергий часто оказывался орудием примирения между враждующими людьми. Во время монголо-татарского ига, для победы над врагом, он смог «тихими и кроткими словами» убедить князей подчиниться великому московскому князю. Ростовский, нижегородский, рязанский князь Олег и многие другие, по убеждению Преподобного Сергия, смирили свою гордыню, стали в Куликовской битве под знамена князя Дмитрия Иоанновича.

Перед этим решающим сражением, князь Дмитрий вместе со многими боярами и воеводами, приехали к Сергию, чтобы получить от него благословение. Святой благословил князя и предсказал ему победу в этой схватке. Из монастыря в поход, вместе с Дмитрием, отправились два богатыря-инока, Пересвет и Ослабя, которые вместе с воинами сражались с неприятелем.
Инокам по церковным канонам нельзя брать в руки оружие, но Преподобный Сергий отступил от этого закона. Когда люди увидели рядом с князем Дмитрием двух монахов, все поняли, что эта война священна и это вселило огромную уверенность в победе.

За свою ангельскую жизнь Преподобный Сергий был награжден небесным видением. Как-то раз ночью, святому Сергию, который молился вместе со своим учеником преподобным Михеем (память 6 мая) явилась сама Богоматерь вместе со святыми апостолами Петром и Иоанном Богословом. От неземного яркого света Преподобный Сергий упал на землю, а Пресвятая Божия Матерь прикоснулась до него руками и благословила, пообещав всегда быть покровительницей его святой обители.

 

 

Дожив до преклонных лет, Сергий, за полгода до своей кончины, благословил быть игуменом своего ученика преподобного Никона, опытного в духовной жизни и послушании.
Накануне дня ухода из земной жизни, преподобный Сергий в последний раз обратился к братии со своим завещанием, в котором говорил:

«Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…»

Преподобный Сергий Радонежский скончался 25 сентября (8 октября) 1392 года.

Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал ещё несколько монастырей, таких, как Благовещенский монастырь на Киржаче, Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме. Во всех этих обителях настоятелями он ставил своих учеников.
Более 40 обителей было основано его учениками: Саввой (Савво-Сторожевский близ Звенигорода), Ферапонтом (Ферапонтов), Кириллом (Кирилло-Белозерский), Сильвестром (Воскресенский Обнорский) и др., а также его духовными собеседниками, такими, как Стефан Пермский.


 

ВЕЛИЧАНИЕ

 

Ублажаем тя, преподобне отче Сергие , и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.


 

ВИДЕОФИЛЬМ

 

 

Икона Божией Матери Неопалимая Купина

hram-kupina.ru

Икона Сергий Радонежский, в житии

Реставрация: Раскрыта в 1928—1929 годах в Дмитровском краеведческом музее, затем реставирована в 1966—1967 годах в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева В.О. Кириловым. Чинки левкаса в местах от гвоздей бывшей басмы. Выпады красочного слоя с остатками записи по контуру головы святого в среднике, остатки олифы и записи по линии губ. Тонировки, особенно значительные на одеждах святого и на поземе в среднике. Потертости красочного слоя, в том числе киновари (изображение огня из потира) в клейме 10 и креста в руке святого Сергия в клейме 15. Утраты и потертости надписей в среднике и в клеймах.

Размер: 136 х 97,5 см

Автор: Мастер Феодосий (?)

Материал: Дерево, темпера

Персоналии: Преподобный Сергий Радонежский

Уточняющая датировка: 16 в., около 1510 г.

Век: 16

Страна: Россия

Место хранения: Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, Москва

Иконография, категория: Святые

Тип изображения: Ростовое с клеймами

icons.pstgu.ru

Икона «Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому»

Испокон веков образы Девы Марии почитались верующими. Даже в современном мире иконы Богородицы не перестают помогать нуждающимся и удивлять людей своими чудесами. Одной из чудотворных икон считается «Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому». Подробнее о ней вы сможете узнать из нашей статьи.

Существует множество историй, рассказывающих о чудесном явлении святых. Одна из них стала сюжетом для иконы «Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому». Верующие до сих пор обращаются к иконе, изображающей это событие, с самыми сокровенными просьбами. Помолившись перед божественным образом, вы убедитесь, что искренняя вера способна творить настоящие чудеса.

История образа

Преподобный Сергий Радонежский был одним из тех людей, кому довелось увидеть явление Пресвятой Богородицы своими глазами. Находясь в страхе за страну и обитель, которая могла быть разрушена татаро-монгольским войском, монах решил попросить Божию Матерь о помощи и защите. Около часа ночи он, как обычно, проводил время за молитвой, а затем пропел акафист Деве Марии. Спустя некоторое время он почувствовал приближение явления Богородицы, о чем предупредил своего ближайшего ученика, Михея. После этого преподобный Сергий Радонежский и его ученик отправились в сени, где им довелось стать свидетелями настоящего чуда. Перед ними предстала Матерь Божья, озаренная небесным сиянием, а сопровождали ее апостолы Петр и Павел. Богородица прикоснулась к преподобному и сказала, что она услышала его молитвы и готова защищать его обитель как при жизни его, так и после смерти. Произнеся эти слова, она исчезла.

Несколько минут монах не мог поверить в увиденное и пребывал в ступоре, но затем он обратил внимание на то, что его ученик лежит без сознания. Придя в себя, Михей долго не мог говорить, его голос дрожал, слова были невнятными, но душу его переполняла радость. Новость о чудесном явлении быстро разошлась по всей земле Русской, и многие обители были освобождены от монгольских завоевателей.

Описание иконы

В самом центре иконы изображена Божья Матерь, которая протягивает руку к Преподобному Сергию, склонившемуся перед ней. Прямо за Богородицей можно увидеть святых апостолов Петра и Павла, которые сопровождали ее в этот момент. Позади Сергия Радонежского находится его ученик Михей, который испытал настоящий страх от увиденного, из-за чего закрыл лицо руками. Над головой Богородицы изображена Святая Троица, которой была посвящена сама обитель.

Где находится икона

Чудотворную икону можно увидеть во многих храмах и церквях нашей страны. Самая известная из них по-прежнему находится в храме в честь Явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому, также именуемом Троице-Сергиевой лаврой.

В чем помогает икона

Во все времена люди верили, что иконы с изображением Божией Матери способны творить невероятные чудеса. Именно поэтому, находясь перед ними, люди молились с разными просьбами:

  • о защите от врагов, недоброжелателей и безбожников;
  • о преодолении бытовых трудностей и семейных конфликтов;
  • об избавлении от плохого влияния.

Молитва перед иконой

«О, Пресвятая Богородица. Как святой Сергий припал к стопам Твоим, так и я, раб(а) Божий(ия) (имя), припадаю к иконе Твоей с молитвами. Услышь же просьбы мои, защити меня от врагов, желающих навредить мне и моим ближним. Стань нашей заступницей перед Сыном Твоим и Господом Богом, дабы были прощены грехи наши. Славься, Царица Небесная. Аминь».

Дата празднования

Празднование иконы совершается 6 сентября. В это время верующие посещают храмы, произносят молитвы перед чудотворной иконой, обращаясь за помощью к святым.

Иногда старания и усилия не помогают нам по-настоящему преуспеть в работе и на учебе. С помощью молитв, обращенных к Сергию Радонежскому, вы сможете достичь успехов в делах и преодолеть любые трудности. Желаем вам счастья и удачи, и не забывайте нажимать на кнопки и

dailyhoro.ru

Икона Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому

Реставрация: нет данных

Размер: 29,8 х 23,4

Автор: Нет данных

Материал: дерево, левкас, темпера

Персоналии: БМ, апостолы Петр и Иоанн, Сергий радонежский, игумен Никон

Уточняющая датировка: 17 в. Середина

Век: 17

Страна: Россия

Место хранения: Государственный Исторический музей, Москва

Иконография, категория: Богоматерь

Тип изображения: Ростовое и многофигурное

Сюжет иконы, называемый в монастырских описях «Ссргиево видение», изображает чудес­ное посещение Богоматерью преподобного Сергия, которое описано в его житии, состав­ленном в 1418 г. Епифанием Премудрым, учеником троицкого игумена. В нем рассказывается, как преподобному Сергию после вечерней молитвы явилась в сопровождении апостолов Петра и Иоанна Богослова Богородица, окруженная сиянием света «паче солнца». Увидев их, святой пал ниц. Богородица обещала не оставить монастырь и братию: «отныне неотлучна буду от оби­тели твоей». Чудо было явлено незадолго до кончины подвижника, как свидетельствует предание, Рождественским постом, при келейнике Михее'.

Икона с таким сюжетом имелась над гробницей Сергия после перенесения мощей в 1422 г. в новый каменный Троицкий собор2. Изображение, соответствующее повествованию в житии свя­того, известно с XV в., но тогда же возникает другой извод этой иконографии: преподобный стоя встречает Богородицу, а за его спиной представлен его преемник — игумен Никон3. Такая иконо­графия возникла под влиянием жития преподобного Никона, составленного Пахомием Сербом (Логофетом). Именно этот извод был использован в конце XVI в. при написании иконы на доске от деревянной раки преподобного Сергия4.

Популярный сюжет получил распространение в произведениях иконописи, резьбы, шитья. Известно, что заказы на написание целых партий таких икон выполняли иконописцы Клементь-евской слободы, а также приписанного к лавре села Холуй. Многие иконы, в том числе датиро­ванные последней четвертью XVII в., воспроизводят композицию почитаемого образа с харак­терными деталями: московским «рублевским» изводом Святой Троицы, «наступающими» друг на друга стопами апостолов, а также расположенным под сегментом с изображением Святой Троицы наименованием сюжета: «Яви Святая Богородица со апостолами ко преподобному игу­мену Сергию»5.

Иконы «Сергиево видение» служили раздаточными образами Троице-Сергиевой лавры и расходились по всей Руси в качестве благословения преподобного Сергия. Особым почита­нием такие иконы пользовались в среде русского монашества: финифтяный образ «Сергиево видение» по завету преподобного Серафима Саровского был положен ему в гроб при погребе­нии6. Небольшой иконкой благословила великая княгина Елизавета Федоровна присутствую­щих в свое посещение лавры в 1912 г., оставив на обороте собственноручную подпись7. Образ Евстафия Головкина, выполненный на крышке раки преподобного и вставленный в киот с двумя

створками, получил вид складня-триптиха; эта святыня сопровождала русские войска во время многих кампаний8.

В композиции иконы содержатся детали, позволяющие уточнить прочтение образа. Жесты обращены не только к Сергию и Никону — «насельникам» Града Божьего: обе группы предстоят в молении Святой Троице. На черноризцах выделен рисунок связанных на поясе крестом ко­жаных ремней парамана (наплечника), символизирующего монашеские обеты и следование по пути Спасителя. На престоле Святой Троицы стоят три потира — знаки жертвенной любви Христа, а сам престол выгнут в форме радуги, обозначающей союз и примирение Бога с новым человеком — преподобным, измененным действием Божественной любви и благодати.

Икона сделана изначально под оклад: мерцание басмы гармонично соединяется с цветовыми поверхностями, излучающими волны золотисто-розового света. Басменный золоченый оклад украшен цветочными стеблями с бутонами и цветами, символизирющими райское цветение. Стиль иконы архаичен, в нем сохранены черты монументальной годуновской школы, но пластич­ность, эмоциональное напряжение, индивидуальные характеристики образов свидетельствуют о художественной культуре середины XVII в. Преподобный Никон прижимает руку к груди, свиде­тельствуя сердцем свое присутствие во время «чудесного посещения».

icons.pstgu.ru

Мощи Сергия Радонежского в Москве: где находятся?

Как найти мощи Сергия Радонежского в Москве, чтобы поклониться останкам великого игумена земли Русской? Об этом Вы узнаете, если прочитаете нашу статью!

18 июля Церковью празднуется память преподобного Сергия Радонежского — одного из самых любимых и известных русских святых.

Преподобный Сергий Радонежский

Мощи Сергия Радонежского в Москве

Нет смысла пересказывать житие игумена земли Русской — оно и так прекрасно известно. Также все знают, что мощи его почиют в созданной им обители — Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в подмосковном Сергиевом Посаде. Если вы хотите поклониться любимому святому, но в середине недели выехать из Москвы не можете — не огорчайтесь. В нескольких московских храмах есть частицы мощей преподобного Сергия.

Рака с мощами преподобного Сергия Радонежского в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

На подворье Троице-Сергиевой Лавры, в храме Троицы Живоначальной (2-й Троицкий пер. 6а — от станции метро «Цветной бульвар» пешком) находится икона преподобного с частицей его мощей. Подворье представляет собой фактически небольшой монастырь, и службы здесь совершаются по монастырскому уставу.

Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве

В храме святителя Николая в Кленниках (метро «Китай-Город»), где служил святой праведный Алексий (Мечев) — также есть икона преподобного Сергия Радонежского с частицей мощей.

Храм святителя Николая в Кленниках на Маросейке

Кажется символичным, что частица мощей Радонежского чудотворца находится в храме, бывшем в смутные революционные годы настоящим светом миру — именно здесь святой Алексий (Мечев) создал свою знаменитую общину. Напомним, что в начале века в Москве был создан и другой подобный «светильник» — Марфо-Мариинская обитель, и ее основательница — Великая Княгиня Елисавета Феодоровна — вспоминается Церковью в один день с преподобным Сергием, небесным покровителем ее супруга, Великого Князя Сергея Александровича, убитого террористом.

Храм Илии Обыденного

В другой московской церкви — храме Илии Обыденного, никогда не закрывавшемся — среди многочисленных святынь тоже есть икона преподобного Сергия с частицей мощей.

В храме Владимирской иконы Богородицы в Виноградове на севере Москвы (Дмитровское шоссе, 170, проезд от метро «Петровско-Разумовская» или «Алтуфьево»), кроме того, что находятся частицы мощей преподобного Сергия Радонежского, в честь него освящен один из трех приделов.

В том же Северо-Восточном округе Москвы (Троицкое благочиние) на улице Костромская (дом 7 — район Бибирево) стоит храм преподобного Сергия Радонежского. История его создания интересна сама по себе.

Летом 1873 года в селе Бибирево бушевала эпидемия холеры. По селу монахи носили с молитвой чудотворную икону преподобного Сергия Радонежского. 13 июля образ вырвался из рук и пронесся по воздуху. После этого эпидемия отступила. 13 июля жители Бибирева стали почитать за праздник, в этот день совершались молебны преподобному — а вскоре было решено поставить храм в память о чудесном событии. В 1893 году новая церковь была освящена. Там и находится чтимая икона преподобного Сергия.

Храм преподобного Сергия в Бибирево

Другое чудо, связанное с именем преподобного Сергия Радонежского, произошло несколько лет назад в храме Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове (Дмитровское ш., 120, кор.1, проезд: от ст. метро «Алтуфьево»). В 1995 году в церковь принесли темную доску, найденную в лесу. По словам дарителей, от иконы по ночам исходит странное свечение, пугающее их.

Явление Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому. Чудотворный образ в храме Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове

В храме свечение от иконы также иногда наблюдали, но было оно не пугающим, а, напротив, светлым и тихим, и в нем можно было различить образ Божией Матери. Постепенно стало возможным различить и другие фигуры. Через год стало окончательно ясно:  это икона с редким сюжетом: «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому».


Вы прочитали статью Мощи Сергия Радонежского в Москве: где находятся? Читайте также:

О мощах Преподобного Сергия

Тихие чудеса Сергия Радонежского

Здесь хозяин — Преподобный

Близ Преподобного Сергия

Что мешает нашему счастью?

www.pravmir.ru

икона (фото), в чем помогает

В Православной церкви почитается много Святых людей, которые при жизни совершали милосердные поступки. К некоторым из них верующие обращаются и после смерти, истинно веря в то, что жизнь, наконец, наладится, болезнь уйдёт, а скорбь покинет душу. Одним из таких Святых, которого особенно почитают в Православии, считается Сергий Радонежский.

Иконы с его изображением можно увидеть чуть ли не в каждом храме

Икона «Сергий Радонежский». Значение в православии

Согласно биографии Сергия Радонежского, жил он в далёком 14 веке. Умер Святой в глубокой старости. Сам он никогда не писал о своей жизни, зато о творимых им чудесах и благодетелях говорилось много. Сергий славился своим милосердием, добротой и любовью к русскому народу.

Лики Праведника легко узнать по написанном на славянском языке имени

Первая икона Сергия Радонежского (фото выше) была написана практически сразу после его кончины. Лики Праведника легко узнать по написанном на славянском языке имени, которое всегда находится над его плечом.

Сергий на протяжении всей своей жизни проповедовал истинную веру в Православную церковь. Обычно Святителя изображали по грудь или во весь рост в монашеском одеянии. Несмотря на присвоенный ему церковный чин, он был простым христианином, не имел богатства, пас овец и проживал в скромности.

На иконе «Житийная» (фото) Сергий Радонежский представлен во весь рост, а вокруг него располагаются клейма. На каждой святыне их может быть разное количество – от 9 до 20.

На иконе «Житийная» Сергий Радонежский представлен во весь рост

Первое всегда олицетворяет рождение, вторая – учение, третья – принятие монашества. Остальные отражают все благодеяния Святого, которые он совершал во время жизни на земле. Последние клейма символизируют погребение Преподобного Сергия Радонежского и Ангела Хранителя, который держит в руках Священное Писание.

Основной задачей иконы является призыв людей открыть сердце и душу для Господа. Ведь сам Сергий при жизни сделал очень многое для Бога – творил чудеса, исцелял больных, воскрешал мёртвых, строил жилище для бездомных, наставлял отчаявшихся людей на истинный путь.

На второй иконе Сергий изображён с Серафимом Саровским. Здесь над Святителями возвышается Иисус Христос. Он символизирует благословение всех людей, проживающих на земле.

О чём молятся Преподобному Сергию

Молятся Сергию Радонежскому при таких нуждах:

  • если люди одержимы гордыней – самым тяжёлым согрешением;
  • при болезни телесной и душевной;
  • если человек не знает, как поступить в той или иной ситуации;
  • перед отправлением в путь, сдачей экзаменов;
  • при желании освоить знания и грамоту;
  • при голоде, финансовом неблагополучии;
  • сироты, одинокие женщины тоже могут обращаться к Сергию;
  • за усмирение непослушных детей;
  • при нападении нечистой силы;
  • при семейных неурядицах, ссорах, скандалах.

Молятся Сергию Радонежскому при голоде, финансовом неблагополучии

День памяти Сергия Радонежского приходится на октябрь – 8 число. Но это не единственная дата, когда верующие могут вспомнить о Преподобном. Днями почитания Сергия Радонежского также являются 18 и 5 июня.

Одного прочтения молитвы перед иконой Святого Сергия Радонежского недостаточно. Во время чтения прошения следует проявить усердие. Поговаривают, что у неопытных людей обращение к Сергию может отнимать много сил и энергии. У некоторых даже появляются неприятные симптомы в виде головной боли и онемения конечностей.

Священники говорят, что это абсолютно нормальная реакция организма на обращение к Святому. И если такие симптомы появляются — ничего страшного. Человек может читать молитву сидя или лёжа. Главное, чтобы слова молитвы проходили сквозь сердце и душу. Молиться нужно каждый день. Лучше при этом использовать текст, взятый из молитвослова.

Значение иконы

Икона Сергия Радонежского имеет огромное значение для православных верующих. Святыня с его изображением олицетворяет безграничную веру, послушание и народное почитание.

Если хранить икону дома, то семье не грозит никакая опасность. Лучше расположить её у входа. Тогда ни один человек, переполненный чёрными мыслями, завистники, воры не проникнут в вашу обитель.

Святыня с его изображением олицетворяет безграничную веру

Хранить икону (фото) Сергия Радонежского можно и на полочке, только не среди хлама и старых запыленных книг. Лучше поставить лик на видное место и выделить ему отдельную полку.

Некоторые факты из жизни

Житие Сергия Радонежского переполнено чудесными событиями, которые он сам и совершал. Появился на свет Святитель в городе Ростове в семье верующих людей, которые в пожилом возрасте были причислены к Святым.

Когда мать Сергия была беременна, в её утробе слышался сильный крик. Тогда народу стало понятно, что вскоре на свет родиться человек, приближённый к Богу.

Когда мать Сергия была беременна, в её утробе слышался сильный крик

Окрестили ребёнка именем Варфоломей. Будучи в младенческом возрасте, Сергий воздерживался от маминого молока по средам и пятницам. В юношеском возрасте мало уделял учёбе, так как страдал от плохой памяти. Однако вскоре проблему удалось решить с помощью пришедшего к нему Ангела, который благословил его на учение.

 Загрузка ...

 

После смерти родителей он передал наследство малоимущим и стал жить на холме, где построил себе обитель и целыми днями напролёт молился Богу. В 23 года Сергий стал монахом, по благословению иеромонаха Митрофана. Вскоре его обитель перестроили часовню, а затем и в монастырь. Там ютились все бездомные монахи.

Он построил себе обитель и целыми днями напролёт молился Богу

При жизни Сергий Радонежский объединил княжества русские во время войны с татарским игом. Более того, он дал благословение Донскому на одержание победы в Куликовской битве. После этого князь сам пришёл в монастырь и поблагодарил Сергия.

При жизни Сергий Радонежский объединил княжества русские во время войны с татарским игом

Согласно краткой биографии Сергия Радонежского, за полгода до смерти он узнал, что умрёт. Тогда он собрал всех монахов и наказал им не вставать на грешный путь и надеется только на Бога.

В чём помогают молитвы перед иконой Сергия Радонежского

Святой Сергий Радонежский помогает в учёбе, перед сдачей экзаменов. Молитва перед его иконой позволит укрепить память и быстрее воспринимать необходимую информацию. Мама и папам, у которых ребёнок не хочет учиться, следует обращаться к Сергию с прошениями. Кроме того, родители взывают к Святому, когда сын или дочь обладают сложным характером, вспыльчивостью и непослушанием.

Преподобный также не оставляет на произвол судьбы людей, которые несдержанны и горды. Сергий поможет стать мягче и уступчивее.

Святой Сергий Радонежский помогает в учёбе, перед сдачей экзаменов

Исцеление от всяких болезней, невозможность найти работу, отчаяние, жизненные неурядицы, бытовые проблемы, наличие врагов – это тоже те нужды, в которых припадают к иконе Сергия Радонежского.

Молитва Сергию Радонежскому перед экзаменом

«О священная главо, преподобне и Богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою, и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся, и небесныя силы приобщивыйся, но и от нас духом любве своея не отступивый, и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от Великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен, веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делах благих преуспеяние и благословение, младенцем воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира. Аминь.»

Прошение об исцелении

«О Небеснаго гражданине Иерусалима, преподобне отче Сергие! Воззри на нас милостиво и к земли приверженных возведи к высоте Небесней. Ты горе на Небеси; мы, на земли низу, удалены от тебе не толико местом, елико грехами своими и беззакониями; но к тебе, яко нам сродному, прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Свойственно есть тебе, отче наш, благоутробие и человеколюбие: на земли живущу, не о своем токмо спасении бысть тебе попечение, но и о всех к тебе притекающих. Наставления твоя быша тростию книжника скорописца, на сердце каждаго глаголы жизни начертавающаго. Не телесныя токмо врачевал еси болезни, но паче душевных врач изящный явился еси; и вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Аще толик был еси, святче Божий, на земли, колик ныне еси, на Небеси!

Ты днесь предстоиши Престолу Света Неприступнаго и в нем, яко в зерцале, зриши вся наша нужды и прошения; ты водворяешися вкупе со Ангелы, о едином грешнице кающемся радующимися. И человеколюбие Божие есть неистощимо, и твое к Нему дерзновение много, не престани о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Аще бо и недостойни есмы толикаго отца и ходатая, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори нас достойны чрез обращение от злых дел к благому житию. Вся богопросвещенная Россия, твоими чудесы исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедует тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя и ихже отцем спомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих.

Веруем, яко духом нам соприсутствуеши. Идеже бо есть Господь, якоже слово Его учит нас, тамо и слуга Его будет. Ты верный еси раб Господень, и Богу везде сущу, ты в Нем еси, и Он в тебе есть, паче же и телом с нами еси. Се нетленныя и живоносныя твоя мощи, яко сокровище безценное, вручи нам чудес Бог. Предстояще им, яко тебе живу сушу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременну в нуждах наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. Паству же твою духовную, тобою собранную, не престани управляти жезлом духовныя мудрости: подвизающимся помози, разслабленных возстави, споспеши иго Христово нести во благодушии и терпении и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженная недра Авраамова, идеже ты радостно по трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Молитва о помощи в поиске работы

«О преподобне и богоносне отче наш Сергее! Воззри на нас милостивно, и к земле приверженных, возведи к высоте небесной. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими.

Испроси предстательством твоим дар разумети науки и вся ны спосшествующими (с помощью твоих молитв) молитвами сподоби в день Страшного Суда шуия части избавитися десные же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь»

Прошение об успехах в делах

«О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Сергие великий! Не забуди убогих своих до конца, но поминай нас во святых своих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо свое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче священный, за дети своя духовныя, яко имея дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас, недостойных, у престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих, и всякия прелести бесовския, и козней диавольских, пастырю наш добрый; аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с Небесными силами, у престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. Ведуще бо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся, еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испросити время на покаяние, и о невозбранном преитии от земли на Небо, мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и вечныя муки избавится, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва об укреплении веры

«О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имя рек) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте Небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.»

Монастыри, основанные Сергием Радонежским

Многие монастыри, основанные Сергием Радонежским, сохранились и по сей день. Это:

  • волгоградский Ферапонтов монастырь;
  • Троице-Сергиева Лавр в Сергиевом Посаде;
  • Владимирский Киржачский Благовещенский монастырь;

Владимирский Киржачский Благовещенский монастырь

  • Московский Бобренев монастырь;
  • Высоцкий монастырь;
  • Ростовский Богородице-Рождественский монастырь;

  • вологодский Спасо-Прилуцкий монастырь;
  • Боровенский Успенский монастырь;
  • Кирилло-Белозерский монастырь;

Кирилло-Белозерский монастырь

  • Городецкий Авраамиев монастырь;
  • Троице-Сыпанов монастырь и т. д.

Скачать текст молитв Сергию Радонежскому

 

molitvy.online

Сергий Радонежский – биография, фото, иконы, мощи, храмы, помощь

Биография

О жизни Сергия Радонежского, иеромонаха Русской церкви, реформатора монашества на севере Руси и основателя Свято-Троицкого монастыря, известно немногое. Все, что мы знаем о «великом старце», причисленному к лику святых, написано его учеником монахом Епифанием Премудрым.

Сергий РадонежскийСергий Радонежский

Позже житие Сергия Радонежского было отредактировано Пахомием Сербом (Логофетом). Из него наши современники черпают информацию об основных вехах биографии церковного деятеля. В своем жизнеописании Епифаний сумел донести до читателя суть личности учителя, его величие и обаяние. Воссозданная им земная стезя Сергия дает возможность понять истоки его славы. Его жизненный путь показателен тем, что дает понять, как легко преодолеваются любые жизненные трудности с верой в Бога.

Детство

Дата рождения будущего подвижника точно не известна, одни источники называют 1314 г., другие – 1322 г, третьи склоняются к тому, что Сергий Радонежский появился на свет 3 мая 1319 г. При крещении младенец получил имя Варфоломей. По древнему преданию, родителями Сергия были боярин Кирилл и его жена Мария, проживавшие в селе Варницы в окрестностях Ростова.

Памятник семье Сергия РадонежскогоПамятник семье Сергия Радонежского

Их усадьба располагалась недалеко от города – в местах, где впоследствии был возведен Троицкий Варницкий монастырь. У Варфоломея было еще два брата, он был средним. В семь лет мальчика отдали учиться. В отличие от смышленых, быстро схватывающих грамоту братьев, обучение будущему святому давалось с трудом. Но случилось чудо: удивительным образом отрок познал грамоту.

Епифаний ПремудрыйЕпифаний Премудрый

Это событие описывает в своей книге Епифаний Премудрый. Варфоломей, желая научиться читать и писать, подолгу и с усердием молился, просил Господа вразумить его. Однажды перед ним явился старец в черной ризе, которому мальчик поведал о своей беде и попросил, чтобы тот помолился за него и попросил помощи у Бога. Старец пообещал, что с этой минуты отрок будет писать и читать и превзойдет своих братьев.

Они вошли в часовню, где Варфоломей уверенно и без запинки прочитал псалом. Затем они оправились к родителям. Старец рассказал, что их сын отмечен Богом еще перед родами, когда она пришла в церковь на службу. Во время пения литургии ребенок, находясь во чреве матери, три раза прокричал. На этот сюжет из жития святого живописец Нестеров написал картину «Видение отроку Варфоломею».

Картина «Видение отроку Варфоломею». Художник Михаил НестеровКартина «Видение отроку Варфоломею». Художник Михаил Нестеров

С этого момента Варфоломею стали доступны книги о житии святых. При изучении Святого писания у отрока появился интерес к церкви. С двенадцати лет Варфоломей много времени посвящает молитве и соблюдает строгий пост. По средам и пятницам он голодает, в остальные дни ест хлеб и пьет воду, молится ночами. Марию беспокоит поведение сына. Это становится предметом споров и разногласий между отцом и матерью.

В 1328-1330 годах семья столкнулась с серьезными материальными проблемами, обеднела. Это стало причиной того, что Кирилл и Мария с детьми перебрались в Радонеж – поселение на окраине княжества Московского. Это были нелегкие, смутные времена. На Руси властвовала Золотая орда, творилось беззаконие. Население подвергалось регулярным набегам и облагалось непосильной данью. Княжествами управляли князья, назначенные татаро-монгольскими ханами. Все это стало причиной переезда семьи из Ростова. 

Монашество

В 12-летнем возрасте Варфоломей принимает решение постричься в монахи. Его родители не стали  препятствовать, но выставили условие, что монахом он сможет стать только тогда, когда их не станет. Варфоломей был их единственной опорой, так как другие братья проживали отдельно со своими детьми и женами. В скором времени родители скончались, поэтому ждать пришлось недолго.

Монах Сергий РадонежскийМонах Сергий Радонежский

По традиции тех времен перед кончиной они приняли иноческий постриг и схиму. Варфоломей отправляется в Хотьково-Покровский монастырь, в котором находится его брат Стефан. Он овдовел и принял постриг раньше брата. Стремление к строгой монашеской жизни привело братьев на берег реки Кончуры в урочище Маковец, где ими была основана пустынь.

В глухом бору братья построили деревянную келью из бревен и маленькую церквушку, на месте которой в настоящее время стоит собор  Святой Троицы. Брат не выдерживает отшельнической  жизни в лесу и перебирается в Богоявленский монастырь. Варфоломей, которому было всего 23 года, принимает постриг, становится отцом Сергием и остается жить в урочище в полном одиночестве.

Картина «Преподобный Сергий Радонежский. (Благословение)». Художник Сергей КирилловКартина «Преподобный Сергий Радонежский. (Благословение)». Художник Сергей Кириллов

Прошло немного времени, и в Маковец потянулись иноки, образовалась обитель, по прошествии лет ставшая Троице-Сергиевой лаврой, существующей и поныне. Ее первым игуменом был некий Митрофан, вторым игуменом – отец Сергий. Настоятели обители и ученики не брали подаяний от верующих, живя плодами своего труда. Община разрасталась, вокруг монастыря селились крестьяне, осваивались поля и луга, а прежняя заброшенная глухомань превратилась в обжитую территорию.

Картина «Труды Сергия Радонежского». Художник Михаил НестеровКартина «Труды Сергия Радонежского». Художник Михаил Нестеров

Подвиги и слава монахов стали известны в Царьграде. От Патриарха вселенского Филофея преподобному Сергию был послан крест, схима, параман и грамота. По совету Патриарха в монастыре вводится киновия – общинножительный устав, принятый впоследствии многими обителями Руси. Это было смелое нововведение, так как в то время монастыри жили по особножительному уставу, по которому иноки обустраивали свою жизнь так, как им позволяли средства.

Киновия предполагала имущественное равенство, питание из одного котла в общей трапезной, одинаковую одежду и обувь, повиновение игумену и «старцам». Такой способ жизни был идеальным образцом отношений среди верующих. Монастырь превратился в самостоятельную общину, жители которой занимались прозаическими крестьянскими работами, молились о спасении души и всего мира. Утвердив устав «общего жития» в Маковце, Сергий стал внедрять животворную реформу в других монастырях.

Монастыри, основанные Сергием Радонежским

  • Троице-Сергиевая Лавра;
  • Старо-Голутвин близ Коломны в Московской обл;
  • Высоцкий монастырь в Серпухове;
  • Благовещенский монастырь в г. Киржач, Владимирской обл;
  • Георгиевский монастырь на р. Клязьме.
Троице-Сергиева лавра в Сергиев ПосадеТроице-Сергиева лавра в Сергиев Посаде

Последователи учений святого основали еще более сорока монастырей на территории Руси. Большая их часть строилась в лесной глуши. Со временем вокруг них появились деревни. “Монастырская колонизация”, начатая Радонежским, позволила создать опорные пункты для освоения земель и развития Русского Севера и Заволжья.

Куликовская битва

Сергий Радонежский был великим миротворцем, внесшим неоценимый вклад в единение народа. Тихими и кроткими речами он находил дорогу к сердцам людей, призывая к послушанию и миру. Он примирял враждующие стороны, призывая к подчинению князю московскому и объединению всех земель русских. Впоследствии это создало благоприятные условия для освобождения от татаро-монголов.

Сергий Радонежский благословляет Дмитрия ДонскогоСергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского

Велика роль Сергия Радонежского в битве на Куликовском поле. Перед боем Великий князь Дмитрий Донской пришел к святому помолиться и попросить совета, богоугодное ли дело воевать русскому человеку против безбожников. Хан Мамай и его громадное войско хотели поработить свободолюбивый, но охваченный страхом, русский народ. Преподобный Сергий дал князю благословение на битву и предрек победу над татарской ордой.

Сергий Радонежский благословляет Дмитрия ДонскогоСергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на Куликовскую битву

Вместе с князем он отправляет и двух иноков, нарушая тем самым церковные каноны, запрещавшие монахам воевать. Сергий был готов пожертвовать спасением своей души ради Отечества. Русское войско одержало поеду в Куликовской битве в день Рождества Пресвятой Богородицы. Это стало еще одним свидетельством особой любви и покровительства Божьей матери на Русской земле. Молитва Пречистой сопровождала всю жизнь святого, его любимой келейной иконой была “Богоматерь Одигитрия” (Путеводительница). Не проходило дня без пения акафиста – хвалебного песнопения, посвященного Богородице.

Чудеса

Восхождение по пути духовного совершенствования подвижника сопровождалось мистическими видениями. Ему виделись ангелы и райские птицы, небесный огонь и божественное сияние. С именем святого связывают чудеса, которые начались еще до рождения. Первое чудо, о котором упоминалось выше, произошло во чреве матери. Крик младенца слышали все, кто находился в церкви. Второе чудо связано с неожиданно раскрывшимися способностями к знаниям.

Сергий Радонежский и медведьСергий Радонежский и медведь

Вершиной духовного созерцания стало явление Пресвятой Богородицы, которого удостоился святой старец. Однажды, после самозабвенной молитвы перед иконой, его озарил ослепительный свет, в лучах которого он увидел Пречистую Богородицу в сопровождении двух апостолов – Петра и Иоанна. Монах упал на колени, а Пречистая прикоснулась к нему и сказала, что услышала молитвы и будет впредь помогать. После этих слов она вновь стала невидимой.

Явление Пресвятой Богородицы Сергию РадонежскомуЯвление Пресвятой Богородицы Сергию Радонежскому

Явление Пресвятой Богородицы было хорошим предзнаменованием для монастыря и всей Руси. Предстояла большая война с татарами, люди находилиь в состоянии тревожного ожидания. Видение стало пророчеством, доброй вестью о благополучном исходе и грядущей победе над ордой. Тема явления Богородицы игумену стала одной из самых популярных в иконописи. 

Смерть

Жизненный закат Сергия, который дожил до глубокой старости, был ясным и тихим. Его окружали многочисленные ученики, он был почитаем великими князьями и последними нищими. За полгода до смерти Сергий передал игуменство ученику Никону и отрешился от всего мирского, «начал безмолствовать», готовясь к смерти. 

Памятник Сергию РадонежскомуПамятник Сергию Радонежскому

Когда недуг стал одолевать все сильней, в предчувствии ухода он собирает монашескую братию и обращается к ним с наставлением. Просит «иметь страх Божий», хранить единомыслие, чистоту души и тела, любовь, смирение и страннолюбие, выражающееся в заботе о нищих и бездомных. В мир иной старец отошел 25 сентября 1392 г.

Память

После кончины троицкие монахи возвели его в ранг святых, называя преподобным, чудотворцем и святителем. Над могилой святого был построен каменный собор, названный Троицким. Стены собора и иконостас расписывала артель под руководством Андрея Рублёва. Старинные росписи не сохранились, на их месте в 1635 г. были созданы новые. 

Иконы Сергия РадонежскогоИконы Сергия Радонежского

По другой версии канонизация Радонежского состоялась позже, 5 (18) июля, когда были обретены мощи святого. Мощи по сей день находятся в Троицком соборе. Его стены они покидали только при сильнейшей угрозе – во время пожаров и наполеоновского нашествия. С приходом к власти большевиков мощи были вскрыты, а останки хранились в Сергиевском историко-художественном музее. 

Скромный радонежский игумен обрел бессмертие в памяти последователей, всех верующих и в истории государства. Святого считали своим заступником и покровителем московские цари, посещавшие богомолья в Троицком монастыре. К его образу обращались в тяжелые для русского народа времена. Его имя стало символом духовного богатства России и народа.

Иконы Сергия РадонежскогоИконы Сергия Радонежского

Датами памяти святого является день его кончины 25 сентября (8 октября) и день прославления святых иноков Троице-Сергиевой Лавры 6 (19) июля. В биографии святого есть множество фактов самоотверженного служения Богу. В его честь построено множество монастырей, храмов и памятников. Только в столице 67 храмов, многие строились в XVII-XVIII в. Есть они и за границей. Написано множество икон и картин с его образом.

Чудотворная икона «Сергий Радонежский» помогает родителям, когда они молятся о своих детях, чтобы те хорошо учились. В доме, где есть икона, детки находятся под его покровительством. К помощи святого прибегают школьники и студенты, когда испытывают трудности в учебе и во время сдачи экзаменов. Молитва перед иконой помогает в судебных делах, защищает от ошибок и обидчиков.

24smi.org


Смотрите также